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朝花夕拾的主要内容_读后感_精彩片段朝花夕拾的主要内容 　　《狗猫鼠》--在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;其次，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在协作时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠虽然后来证明并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来的确吃了小兔子!这篇文章取了猫这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相像的人 　　《阿长与〈山海经〉》--阿长是鲁迅小时候的保姆记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充溢了敬重和感谢 　　《二十四孝图》--所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的剧烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷 　　《五猖会》--五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日记述儿时盼望观看迎神赛会的急迫，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而苦痛的感受。

指出强制的封建教化对儿童天性的压制和摧残 　　《无常》--无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么哀痛，确定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒文章在回忆无常的时候，时时常加进几句对现实所谓正人君子的讽刺 　　《从百草园到三味书屋》--描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广袤的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教化的尖锐冲突，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求 　　《父亲的病》--父亲被庸医治死，始终是埋在鲁迅心中的苦痛文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医看法、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质 　　《锁记》--鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，指责了洋务派办学的乌烟瘴气作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的剧烈欲望 　　《藤野先生》--记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生卑视、羞辱和确定弃医从文的经过。

作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品行，表达了对藤野先生深情的怀念 　　《范爱农》--追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭受，表现了对旧民主革命的悲观和对这位正直倔强的爱国者的怜悯和悼念 　　朝花夕拾的读后感 　　今日，我看了一本书，书名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感受 　　这本书是鲁迅和艾青两个闻名作家写的里边有许很多多的诗篇及其文章，都很感人，其中，我觉第一章狗鼠最为好看，全篇以争论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络清楚有正人君子的攻击，回想到作者自身过往的经验，使作品的论证更具有劝服力而且细致的细微环节描写，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，是作品更具有感染力《朝花夕拾》是作者从记忆力抄出来的，大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细微环节描写人物的神情心态，使作品的生活气息更加深厚，人物形象更加显明动人文章虽着墨不多，但渺渺数笔，却刻画出人物的独特特性，如长妈妈的淳朴和善、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。

　　这本书给人许多的感动，同时，在行文中，作者经常插入与内容相关的典故传闻等，使文章的内容更加丰富多彩，独具匠心 　　《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里，这本书信任在长大后再次回头来看的时候，你会觉得别有一番风味，会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要 　　朝花夕拾的精彩片段 　　1、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视他蹲在席子上，我发言大抵就反对;我早觉得惊奇，留意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷?相识的人告知我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生 　　2、学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成果早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，但是是没有落第这回藤野先生所担当的功课，是解剖实习和局部解剖学 　　3、大家一怔之后，便容光焕发地相互告语，并且探讨这刺客是谁，汉字是怎样三个字但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了这是徐锡麟，他留学回国之后，在做安徽候补道，办着巡警事物，正合于刺杀巡抚的地位 　　4、夜间独坐在会馆里，非常悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其牢靠的，虽然并无证据。

一点法子都没有，只做了四首诗，之后曾在一种日报上发表，此刻是将要遗忘完了只记得一首里的六句，起首四句是：把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦中间忘掉两句，末了是旧朋云散尽，余亦等轻尘 　　5、东京也无非是这样上野的樱花烂熳的季节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，构成一座富士山也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，犹如小姑娘的发髻一般，还要将颈项扭几扭实在端庄极了 　　6、那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟识的了他们便给新生讲演每个教授的历史这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会遗忘带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家留意些 　　7、孩子们所盼望的，过年过节之外，也许要数迎神赛会的时候了但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，必需已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆忙地跑过去于是，完了 　　8、可爱的是桅杆。

但并非如东邻的支那通所说，因为它挺然翘然，又是什么的象征乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上人假如爬到顶，便能够近看狮子山，远眺莫愁湖，――但原委是否真能够眺得那么远，我此刻可委实有点记不清晰了而且不危急，下方张着网，即使跌下来，也但是如一条小鱼落在网子里;况且自从张网以后，听说也还没有人以前跌下来 　　9、我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《四孝图》这虽然但是薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我兴奋极了那里面的故事，好像是谁都知道的;便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹但是，我于兴奋之余，之后就是扫兴，因为我请人讲完了四个故事之后，才知道孝有如此之难，对于从前白日做梦，想做孝子的安排，完全无望了 　　10、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为搞笑和肉麻也一样孩子对父母撒娇能够看得搞笑，若是成人，便未免有些不顺眼放达的夫妻在人面前的相互爱怜的看法，有时略一跨出搞笑的界线，也简单变为肉麻老莱子的作态的图，正无怪谁也画不好象这些图画上似的家庭里，我是一天也住不舒适的，你看这样一位七十多岁的老太爷整年假惺惺地玩着一个摇咕咚。

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