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明末清初科技翻译课件.ppt

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    • 明末清初的科学翻译 明末清初科技翻译 u背景背景Ø基督教传入中国的四个时期: 1.唐代:景教 2.元代:蒙古语之福音教 3.明末清初:罗马天主教 4.复元新教:耶稣教明末清初科技翻译 Ø耶稣会的简介 正式成立于1540年,它继承中世纪封建教会的衣钵,想通过发动一场反改革运动恢复天主教的势力 马丁·路德 西欧、北欧、北美 东方1580 罗明坚 1583 利玛窦 明末清初科技翻译 1.时间:16世纪末-18世纪 2.形势: 国际:原始积累 海外掠夺 传教 国内:积贫积弱 富国强兵 翻译热潮兴起明末清初科技翻译 u翻译的主体 由中国的士大夫与西方的传教士共同翻译 原因:由两方的语言水平决定u翻译的形式 外国人口授,中国知识分子笔录明末清初科技翻译 u翻译的内容 1)天文学和数学 2)物理学和机械工程 3)采矿冶金 4)军事技术 5)生理学和医学 6)语言学和文学 7)哲学和神学明末清初科技翻译 Ø天文学传教士最大的贡献在于修改历法。

      明朝通用的历法1.《大统历》 《授时历》 2.《回回历》崇祯七年 《崇祯历书》 节次六目 基本五目 徐光启顺治时 汤若望 《西洋新法历书》 明末清初科技翻译 Ø数学《几何原本》由徐光启和利玛窦合译《测量法义》徐光启与利玛窦合译,关于陆地测量,自此中国有经纬度的精确概念 《测量同义》《勾股义》李之藻与利玛窦 合译 《圜容较义》 编译 《同文算指》罗雅谷 《测量全义》明末清初科技翻译 Ø物理学1.徐光启与熊三拔 合译 《泰西水法》2. 编成后,徐光启在天津开辟试验田3.2. 王徵与邓玉函 合译 《奇器图说》 55种奇器,主要有四大类:用于水利溉; 战争攻守;交通运输;日常生活3.李祖白与汤若望 合译 《远镜说》介绍了望远镜的性能、原理和制作过程明末清初科技翻译 Ø采矿冶金 李经天在督率中西人士译完西法历书,造完修历仪器之后,为解决朝廷的财政危机而翻译矿产书籍。

      《坤舆格致》口译者汤若望 笔录者扬之华、黄宏宪明末清初科技翻译 Ø军事技术 1.翻译背景 明末既饱受倭寇之患,又遭北方满洲贵族的侵凌 2.铸造红衣大炮; 汤若望译 《火攻挈要》上卷论述制造火器之法及各图的说明;中卷制药及试放之法;下卷论火攻秘要明末清初科技翻译 Ø生理学与医学 为人所共之的是两部:《泰西人身说概》 《人身图说》Ø语言学和文学《况义》 是《伊索寓言》的选译本1625) 此书与1840年Robert Thom增订重印,改名为《意拾喻言》 明末清初科技翻译 u主要译者 利玛窦 汤若望 罗雅谷 南怀仁明末清初科技翻译 利玛窦(1552-1610)1.国籍:意大利2.科技翻译作品:《坤舆万国全图》《同文算指》介绍了基本四则运算、分数至比例、开方、正弦、余弦明末清初科技翻译 汤若望(1592-1666)国籍: 德国译作:《远镜说》 《火攻挈要》 《西洋新法历书》明末清初科技翻译 罗雅谷(1593-1638)国籍: 意大利作品:《哀矜行诠》 《测量全仪》明末清初科技翻译 南怀仁(1623-1688)国籍:比利时成就: 《御览西方要纪》 《妄占辨》 《历法不得已辨》明末清初科技翻译 明末清初科技翻译 明末清初科技翻译 明末清初科技翻译 u结语 作为欧洲封建势力的代表,耶稣会尽管是带着侵略目的来华的,但他们同时也是中西方文化交流的中介,对我国带来了积极的影响。

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