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生病散文随笔:散文随笔 每个驾临世间的人都拥有双重的公民身份，一个属于安康王国，一个属于疾病王国下面是美文阅读网我给大家带来的生病散文随笔，供大家观赏 生病散文随笔：生病札记 我的书房案头常年摆放着一件拳头大小的玉器，虽远非珍贵玉种，但看上去也光耀圆润、晶莹剔透自从我在云南的某个小镇廉价将它买回来之后，就始终陪伴着我 常言道，玉不琢不成器严格地说这还不能说是一件玉器，而只能算是一个半成品因为它只雕刻了一半，从雕刻的这一半来看，雕刻师技艺娴熟，而且野心勃勃，他那挥洒自如的雕刀下所呈现出来的线条，是那样细腻饱满、自由灵动，且飞扬不羁就像帕慕克在他的闻名小说《我的名字叫红》中所说的那样：只有当一个人脱离了时空的牢笼，他才会明白生命是一件束衣我敢确定，当时的雕刻师是完全处于一种忘我的癫狂状态下进展创作的 但我不明白雕刻师为什么会半途而废？在我的想象中，这件玉器要是完成的话，堪称一件宏大的作品！究竟是他功力才情不够，是灵感突然枯竭，还是别的什么缘由？我曾经颇费推测而在一次把玩时，我最终明白了缘由：是玉石的材质出了问题我发觉，在玉石未被雕刻的一面，颜色有些暗淡，不仅颗粒粗糙，遍布着一些深浅不一的暗纹，甚至中间还有一条明显的裂缝。

就是说远没有被雕刻的那面光滑、圆润、完备很明显，这就是雕刻师有始无终的缘由 当我明白了其中的道理，就将它置身在案头的一个死角上，几年来对它不理不睬在我的书房里，它就是一件再平凡不过的摆设，地位远不如一本我年轻时看过，且恒久不会再看的十九世纪外国小说譬如狄更斯的《雾都孤儿》，萨克雷的《潘登尼斯》，奥斯丁的《高傲与偏见》，艾米丽的《咆哮山庄》，等等等等在书柜的最上一层，它们相互拥挤着，蒙着尘埃，仿佛已经与我这个读书人没有了任何关系这些曾经吸引过我的所谓名著，不仅不再输给我养分，相反，我还在内心极为排斥，就像剔除毒素一样，用锋锐的刀刃一点一点地剔除着它们曾经给我造成的影响 在很长的一段时间里，我把那些阻碍我审美向前开展的陈腐学问和经历视为病毒，并一一将其扼杀，斩草除根 不过后来发觉，我所做的一切都是徒劳任何进入骨子和血液里的东西，哪怕轻如波光云影，哪怕渺如羽印蚁痕，却仍旧存在，只是难于觉察当你想遗忘，想远离，甚至想抛弃它们的时候，它们却没有任何征兆地，突如其来地将你造访譬如有一次，我在我的一篇小说中借一个人物之口说出：任何迟疑都是卑劣的要知道，我平素可不是一个果断之人，也没觉得迟疑有什么不好，但我偏偏就冒出了这样的话。

当我追本溯源，才隐隐记起，这是我二十多年前在一部小说中看到的它始终躲藏在我从未在意的地方，就像体内的一串细胞但有一天，它突袭了我，并从笔下找到出口，令我惊诧不已我在书架的最上层找出了萨克雷的《潘登尼斯》，很快就在前面几页中找到了这句话，是十八岁的潘登尼斯写给他叔父的求援信照哀思欲绝的潘登尼斯母亲的说法，儿子爱上了一位大他十二岁的卖艺的女戏子潘登尼斯在信中说，拖延就意味着迟疑，而任何迟疑都是卑劣的潘登尼斯之所以这样说，是想立马与那位女戏子结婚 生病，就类似这种记忆譬如你体内的一些细胞，因为缺乏养分，或者别的什么缘由，突然从看不见的地方跳将出来，对浑然不觉的你实施行刺 生病散文随笔：谈生病 身体是很奥妙的东西，灵魂住在里面，就像奔驰住在宝马中，然而，身体终究是一样东西，而不是一种理念，理念即使有人反对仍旧存在，比方种族蔑视即使都在反对，那个名词也会始终存在然而东西就不一样了，花是会凋谢的，即使没有一场大雨一场风，人也是会生病会死的史铁生曾说：他的职业是生病，受过各种苦痛，整个身体跟试验场似的 生病，也就是身体这件东西损坏的过程身体好比是一个草场，里面生长着青绿的草还有羊，当然还有几只绿眼睛的狼，通常的状况下，这三者都保持着一种平衡，这种平衡就是安康。

但是只要这种平衡打破了，疾病就来了，安康也就不复存在了，即使疾病短暂治好了，这草原上的尸体却要存在很久，所以说，身体只会越来越差，人诞生是完备的，像是一块美玉，慢慢的，玉就会招惹上尘世的尘埃，自身也会因为自身分子的不断碰撞，而产生裂痕，然后突然之间，玉碎成泥，宫倾成废墟，一切华美和舒适，荡然无存，一切享乐和夸耀，终成一场虚梦 生病，即使是场小病都可能将人摧垮，比方感冒，一起先是摧垮身体，疾病像一群白蚁，而人是一根干木头，当白蚁没有咬木头时，没有发出咀嚼木头的声音时，木头其实发觉不到自己是木头的，人生病也是同样的道理，当人真的发觉到自己的肉体时，自己的肉体正在受到摧残，这个过程可一点都不绚烂，而是极其暗淡人的身体始终都在稍微地被摧毁，然而人是无法发觉的，假如生病了，就可以感觉到自己的身体是怎样从美玉变成尘土的，这种过程本身就伴随着无穷的苦痛，苦痛可不是单单一些铜绿的锈迹，锈迹终归是凉爽的，可以给肉体和灵魂一些安慰，而这苦痛那么是火焰且是痛哭出来的火焰，沾在身上燃烧，皮肤一点点烧掉，然后烧着雪白的肉，那些鲜红的血像是蜡油一样沸腾着，最终抱在一起成了一个小圆球，继而在燃烧的肉骨中滚动，难过那么在滚动之中不断加剧，等到整个身体都烧得一尘不染了，小圆球就会落在地上，蒸发成了天上的云彩。

生病是一种过程，每一个存在的事物都有一个过程，比方上了火车，从起点到终点发生的全部事都是过程，但是假设不知道终点？这种过程就会变得焦虑，继而会恐惊，继而会陷入疯狂，这也可以说是生病时的心理状况，生病给人的损害，主要还是给人精神的损害，这种对疾病的恐惊，会像浓重的油云，把阳光全部遮盖了，简直是暗无天日，大脑像火车的发动机，始终运转个不停，没有人换机油，也没有人会去修理，它随时会毁得干干净净，随时会成为一堆破铜烂铁破铜烂铁都算是好的，人生病时的精神状态，像极了清朝时吸食鸦片的国民，即使国家已经摇摇欲坠，仍旧是燕雁无心，仍旧抽着，然而最终有一天，家破人亡，但是毒瘾却还在，那么会万箭穿心，陷入深深的后悔当中，会懊悔自己的第一次吸食，懊悔后来没有醒悟，并且会陷入深深的回忆当中，回忆是另一种毒品，其实喜爱回忆的人跟吸毒的人本质一样，吸毒是身体吸毒，回忆那么是灵魂吸毒，在回忆时，整个人就从身体到灵魂都死了死，总是灵魂先死，灵魂不死，身体不会死，然而，人只会看到身体，也只会在生病的时候看着身体，发觉自己生病，这种病还是一种未知的病，这种对疾病的恐惊就会无限加剧，就会起先惘然不知所之也茶不思饭不想，没生之激情，也没死之志气。

期期艾艾，顿生身世之苦，为何他人财产既多，又身体安康，而我原来就家庭拮据，受到各种不公，一贫如洗时还要被疾病洗劫这是一种消极的心情，是让木头消灭的更快的一样东西，是一场火，当白蚁还只是对木头摧残开了一个头，因为木头的恐惊，它就已经自己生出一场大火，把自己给歼灭活到最终只成一堆灰，在空气中吹一段时间，然后就回到泥土中，所以踩在土地上，其实就是踩在多数人的苦痛上 生病，给人最大的感受，就是苦痛的感受，苦痛简单让人脆弱，每一个生病的人都是脆弱的，他们盼望得到别人的照看，盼望别人能够稍稍理解他们的苦痛，当他们发觉别人仍旧是谈笑自若，对此毫无知觉时，他们就会心生厌恶，以至于厌恶全部的人，继而厌恶自己，厌恶世界，厌恶造物主的不公允了这种苦痛，也就从一起先身体的苦痛，到了灵魂的苦痛了一个生病的人，一起先还蜂拥在人群之中，很快就脚踩着枯槁的枫叶，在树林子里静默流泪，这种苦痛，当然也只有真正经验过的人才能体会这种苦痛，像铁轨，有时候也会误导生命的火车，陷入绝境，然后在无人的地方，轰然倒塌，尸骨无存 有时候生病还可以强化精神，强化我们的灵魂，温室中的花朵终究是过于浅薄的，就像读到一个涉世不深的作家写的东西，总会感觉到一种无趣，不管语言多么的华美，不管里面有多少看似感人的悲观心情，不管里面有多少眼泪，浅薄总是浅薄的。

一个宏大的作家，势必是要生过病的，没有生过病是不深刻的，没有受过损害，怎么能够将伤痕刻画完备生病的时候，人须要跟疾病抗争，或许一起先是多么惊慌并且惧怕，然而，因为幻想，因为尘世中的种种欢乐，人的灵魂就强大了，或许这个时候疾病也就好了比拟悲剧的是疾病伴随一生，然而那种强大的人，却会抗战一生，比方史铁生，比方霍金他们能够在疾病中活这么久，不知道有多么强大的灵魂，当然了，这灵魂不是天生强大，史铁生也是想过自杀的，霍金同样如此看史铁生的散文，会发觉他是多么执著于自己的病痛，他并没有遗忘自己是一个病人，并没有遗忘难过，相反，在他的业余写作中，仍旧会想着他的职业生病，他会深化到自己的疾病当中，深化到回忆当中，虽然回忆是一种精神毒药，他却能够从中获得一种安静，一种满意虽然吸毒会让人丢失动力，但是有时进入到幻觉中，也可以减轻真实的苦痛史铁生是一个作家，他把他的苦痛，带给他写的每一个史铁生，也给每一个史铁生盼望，他的作品中没有灰心，灰心根本就无法染指他一个人可以有哀痛，有孤独，有孤独，甚至空虚，然而就是不能灰心，灵魂的灰心，会导致身体得到更快的摧残能够在疾病中活下来的人，都是强大的人霍金也是极其了不得的，霍金，全世界几乎无人不晓，要知道，只有最出色的人物才能够这样，他的出色不仅仅是对天体物理学的精彩表现，主要是他的精神，他二十几岁，就只剩下三根手指和一颗大脑，然而，他可以在宇宙之中自由翱翔。

并且可以将晦涩难懂的天体物理写成畅销书并且参与诸多的纪录片的拍摄，我就看过许多纪录片中有霍金的身影他只有三根手指和大脑折服全世界，然而有的人因为缺失一根手指就离开世界 生病了，假设一个人没有一种寄予，就摧枯拉朽了，这就为什么一种小病都有可能将一个人消灭，人活着总是为了些什么当然这种体悟并不是谁都有，也并不是随时都有人有时候就像一块巨大的石头，一般的风是吹不动的，所谓的小雨如酥，更是仅供观赏，不能对石头有丝毫的撼动然而，假如发生一场地震，石头就可能被动摇，这地震就是疾病，这石头就是体悟每一个生病的人，都有着作家的敏感，起初生活中是极其粗鲁的，只能够看到沙块却看不到沙粒，突然病倒了，甚至连沙粒上的一个小世界都看到了，粗枝大叶变成精雕细琢的核雕工艺品这种细致就来自于生病时给人的敏感，这种敏感，很简单将生活中的一些东西放大，比方将蚊子放大成敌机，将一个人的无心之过，看成是对他的有意为之的侵扰，然后就徒生苦恼这种敏感，也会让人找寻一种寄予比方在乡下，就倾向于求神拜佛，似乎神佛会在百忙之中将他们救治神佛真的会救治他们？确定不会，然而，神佛会给人以信念，生病的人将死的人活着靠的就是信念虽然神佛不会给人以实质性的救治，但是因为给人一种信念，有时候竟会奇迹般的将人治好，这是为什么？一来，这病原来就不是什么大病，假设得了癌症，拜什么菩萨都是没用的(关键不能用神佛麻醉自己，睡着总是会醒);二来，拜神佛，给人精神力气，可别小瞧这种精神，比方患肺癌的林徽因被外国专家告知只能够活五年，然而她活了十年，还有一个传奇人物，(忘了姓名)，她一生三次患了癌症，然而，却都在她顽固的反抗中活下来了。

在疾病降临时，在灾难降临时，没有比信念更好的药物我曾经在我的诗中写到：没有比放弃更大的病症，没有比面对更好的药物，这句诗就写在我的患病期间一味躲避是断然不行的，问题无法自行消解，必需找到方法解决 关于疾病，我有多数的感受，虽然不像史铁生所说的职业是生病，疾病也差不多是我的大半生活，生什么病不重要了，能够活多久已经不重要，真正重要的是，在生病过程中，到底做了些什么，是不是只有埋怨，只是给人增加负担，是不是一蹶不振，是不是总陷入灰心当中不仅生活不会给灰心怜悯，没有谁会怜悯一个灰心的人我在生病时做了什么？写作，深化到苦痛当中，跟史铁生一样，用笔来抗争，用笔来记录自己，记录自己的传奇不知道别人是怎样的，反正我一诞生就认为自己是一个传奇，我既然活着，确定就会让我有事可做，我必需要找到我所要做的事，这就是我的人生。