经典媒介理论课件.ppt

经典媒介理论经典媒介理论(1)2022/7/31经典媒介理论(1)第1页，共25页经典的媒介理论经典的媒介理论英尼斯的媒介偏倚论英尼斯的媒介偏倚论麦克卢汉的媒介决定论麦克卢汉的媒介决定论布热津斯基的媒介失控论布热津斯基的媒介失控论梅罗维茨的媒介情境论梅罗维茨的媒介情境论经典媒介理论(1)第2页，共25页英尼斯的媒介偏倚论英尼斯的媒介偏倚论哈罗德哈罗德亚当斯亚当斯英尼斯英尼斯(HaroldAdamslnni8(HaroldAdamslnni8，18941952)18941952)是一位经是一位经济历史学家，加拿大多伦多学派的鼻祖，也是麦克卢汉的老师济历史学家，加拿大多伦多学派的鼻祖，也是麦克卢汉的老师他一生的事业似乎可以他一生的事业似乎可以19401940年为界分为前后两个截然不同的时期年为界分为前后两个截然不同的时期早期的英尼斯是位声名卓著的经济史学家和经济理论家；后期的早期的英尼斯是位声名卓著的经济史学家和经济理论家；后期的英尼斯则沉浸在从古到今的经济与传播关系的研究之中英尼斯则沉浸在从古到今的经济与传播关系的研究之中报纸在经济发展中的作用报纸在经济发展中的作用(1940)(1940)是英尼斯的第一篇传播研究论文，是英尼斯的第一篇传播研究论文，认为报纸是推动市场的动力。

此后，他着重将传播作为一切历史运转的认为报纸是推动市场的动力此后，他着重将传播作为一切历史运转的轴心来探讨这方面的著述有：轴心来探讨这方面的著述有：帝国与传播帝国与传播(1950)(1950)、传播的传播的偏倚偏倚(1951)(1951)、变化中的时间概念、变化中的时间概念(1952)(1952)，还有一部上千页的未完，还有一部上千页的未完成的手稿成的手稿传播的历史，一直未能出版传播的历史，一直未能出版经典媒介理论(1)第3页，共25页英尼斯有着深刻的加拿大民族主义意识，对美国继英尼斯有着深刻的加拿大民族主义意识，对美国继法国、英国之后力图征服加拿大的帝国野心，保持法国、英国之后力图征服加拿大的帝国野心，保持着高度警惕着高度警惕英尼斯英尼斯(1950)(1950)认为，传播媒介是西方文化的特征，西方认为，传播媒介是西方文化的特征，西方文明的发展受传播媒介的影响美国报业的强大实力使文明的发展受传播媒介的影响美国报业的强大实力使它能够垄断加拿大的纸张市场，进而形成文化垄断和知它能够垄断加拿大的纸张市场，进而形成文化垄断和知识垄断，于是美国的文化轰炸威胁着加拿大人民的生活识垄断，于是美国的文化轰炸威胁着加拿大人民的生活。

在印刷媒介中，在印刷媒介中，“加拿大的作家们必须使自己适应美国加拿大的作家们必须使自己适应美国标准我们的诗人和画家沦落到要和美国竞争又要仿效标准我们的诗人和画家沦落到要和美国竞争又要仿效美国的两难境地美国的两难境地经典媒介理论(1)第4页，共25页观点观点英尼斯在帝国与传播英尼斯在帝国与传播(1950)(1950)和传播的偏倚和传播的偏倚(1951)(1951)中论述了传播媒介的偏倚性问题中论述了传播媒介的偏倚性问题媒介的时间偏倚媒介的时间偏倚(timebias)(timebias)和空间偏倚和空间偏倚(spacebias)(spacebias)前者是质地较重、耐久性强的媒介，如粘土、石头和羊皮纸者是质地较重、耐久性强的媒介，如粘土、石头和羊皮纸等，较适于克服时间的障碍，较能长久保存；后者是质地等，较适于克服时间的障碍，较能长久保存；后者是质地较轻、容易运送的媒介，如纸草纸、白报纸等，较适于克较轻、容易运送的媒介，如纸草纸、白报纸等，较适于克服空间的障碍服空间的障碍因此，任何传播媒介若不具有长久保持的特性来控制时间，便会因此，任何传播媒介若不具有长久保持的特性来控制时间，便会具有便于运送的特点来控制空间，二者必居其一。

具有便于运送的特点来控制空间，二者必居其一人类传播媒介演进史，是由质地较重向质地较轻、由偏倚人类传播媒介演进史，是由质地较重向质地较轻、由偏倚时间向偏倚空间发展的历史，而且与人类文明进步阶梯相时间向偏倚空间发展的历史，而且与人类文明进步阶梯相协调经典媒介理论(1)第5页，共25页偏倚时间的媒介是某种意义上的个人的、宗偏倚时间的媒介是某种意义上的个人的、宗教的、商业的、特权媒介，强调传播者对媒教的、商业的、特权媒介，强调传播者对媒介的垄断和在传播上的权威性、等级性和神介的垄断和在传播上的权威性、等级性和神圣性，但是，它不利于权力中心对边陲的控圣性，但是，它不利于权力中心对边陲的控制例如，使用粘土和石头媒介的权力中心就例如，使用粘土和石头媒介的权力中心就只能在小区域内行使权力，而无法对广阔只能在小区域内行使权力，而无法对广阔无垠的领土进行有效管理无垠的领土进行有效管理经典媒介理论(1)第6页，共25页偏倚空间的媒介是一种大众的、政治的、文化的、普偏倚空间的媒介是一种大众的、政治的、文化的、普通媒介，强调传播的世俗化、现代化和公平化因此，通媒介，强调传播的世俗化、现代化和公平化因此，它有利于帝国扩张、强化政治统治，增强权力中心对它有利于帝国扩张、强化政治统治，增强权力中心对边陲的控制力，也有利于传播科学文化知识。

边陲的控制力，也有利于传播科学文化知识例如，文字传播和公路系统，就在较长时间内帮助例如，文字传播和公路系统，就在较长时间内帮助罗马人维持了罗马这一大陆帝国的统治；印刷媒罗马人维持了罗马这一大陆帝国的统治；印刷媒介的兴起，则摧毁了教会对传播的垄断，引发了介的兴起，则摧毁了教会对传播的垄断，引发了宗教革命、文艺复兴和教育普及宗教革命、文艺复兴和教育普及经典媒介理论(1)第7页，共25页麦克卢汉的媒介决定论麦克卢汉的媒介决定论教育背景教育背景:19331933年，麦克卢汉在加拿大的曼尼托巴年，麦克卢汉在加拿大的曼尼托巴（ManitobaManitoba）大学拿到了文学学士学位大学拿到了文学学士学位19341934年，他在同一所大学获得硕士学位此后不久，年，他在同一所大学获得硕士学位此后不久，他到剑桥大学留学，继续文学方面的研究他到剑桥大学留学，继续文学方面的研究19421942年，他获得了剑桥的博士学位年，他获得了剑桥的博士学位主要著作：主要著作：19511951年机器新娘年机器新娘19641964年理解媒介年理解媒介经典媒介理论(1)第8页，共25页19641964年，麦克卢汉出版了他的理解媒介，在该书的第年，麦克卢汉出版了他的理解媒介，在该书的第一章第一段里，麦克卢汉这样写道：一章第一段里，麦克卢汉这样写道：“在我们这样的文化中，长期以来已经习惯于把所有在我们这样的文化中，长期以来已经习惯于把所有的事物都分裂和切割，以此作为控制事物的手段，如的事物都分裂和切割，以此作为控制事物的手段，如果有人提醒我们说，在事物运转的实际过程中，媒介果有人提醒我们说，在事物运转的实际过程中，媒介就是讯息，我们难免会感到吃惊。

就是讯息，我们难免会感到吃惊麦克卢汉的麦克卢汉的“媒介就是讯息媒介就是讯息”之所以令世人震惊，是因之所以令世人震惊，是因为社会科学家们长期以来忽略了对媒介本身的观察和为社会科学家们长期以来忽略了对媒介本身的观察和研究经典媒介理论(1)第9页，共25页麦克卢汉的媒介三论麦克卢汉的媒介三论 经典媒介理论(1)第10页，共25页1.1.媒介即讯息媒介即讯息媒介即讯息是麦克卢汉的重要著作之一媒介即讯息是麦克卢汉的重要著作之一意思是意思是:重要的是媒介本身，是新的传播媒介重要的是媒介本身，是新的传播媒介的出现，因为传播媒介中的变革，本身就会的出现，因为传播媒介中的变革，本身就会给人类社会带来某种讯息，引起社会的某种给人类社会带来某种讯息，引起社会的某种变革经典媒介理论(1)第11页，共25页2.2.媒介是人体的延伸媒介是人体的延伸这一观点并不是严密的科学考察的结论，而是建立在这一观点并不是严密的科学考察的结论，而是建立在“洞察洞察”基础上基础上的一种思辨性的推论的一种思辨性的推论在麦克卢汉眼里，所谓的媒介是广义的媒介，在麦克卢汉眼里，所谓的媒介是广义的媒介，“媒介媒介”几乎无几乎无所不包，除了报刊、广播和电视等媒介之外，还包括衣服、房所不包，除了报刊、广播和电视等媒介之外，还包括衣服、房屋、车辆、钟表、武器、自动化系统等任何使人体和感官延伸屋、车辆、钟表、武器、自动化系统等任何使人体和感官延伸的技术。

于是，印刷品是眼睛的延伸，广播是耳朵的延伸，车的技术于是，印刷品是眼睛的延伸，广播是耳朵的延伸，车轮是腿脚的延伸，衣服是皮肤的延伸，成为耳朵与嘴巴的轮是腿脚的延伸，衣服是皮肤的延伸，成为耳朵与嘴巴的延伸，电视成为触觉与知觉的交织感的延伸，计算机不仅是眼延伸，电视成为触觉与知觉的交织感的延伸，计算机不仅是眼睛的延伸，而且是人类整个中枢神经系统的延伸睛的延伸，而且是人类整个中枢神经系统的延伸实际上是关于媒介的性质和功能问题的理论麦克卢汉重视的是人们实际上是关于媒介的性质和功能问题的理论麦克卢汉重视的是人们借以交流的媒介的性质，而不是交流的内容借以交流的媒介的性质，而不是交流的内容经典媒介理论(1)第12页，共25页3.3.冷媒介与热媒介冷媒介与热媒介麦克卢汉依据媒介提供信息的清晰度或明确度及信息接受者想象麦克卢汉依据媒介提供信息的清晰度或明确度及信息接受者想象力的发挥程度及信息接收活动中的参与程度，将媒介划分为冷媒力的发挥程度及信息接收活动中的参与程度，将媒介划分为冷媒介与热媒介介与热媒介麦克卢汉认为基本上说，热媒介排斥，冷媒介包容麦克卢汉认为基本上说，热媒介排斥，冷媒介包容热媒介就是具有高清晰度的媒介。

热媒介就是具有高清晰度的媒介所谓高清晰度就是说，媒介提供的数据资料完全，不需所谓高清晰度就是说，媒介提供的数据资料完全，不需要受众的深度参与，受众的参与度低，要求观众补充的要受众的深度参与，受众的参与度低，要求观众补充的东西不多东西不多如广播是热媒介，因为它清晰而深刻地提供了大量高清晰度的听觉信息，如广播是热媒介，因为它清晰而深刻地提供了大量高清晰度的听觉信息，它留给听众去填充的信息很少或者就是零；讲课是热的，这与学生渴望它留给听众去填充的信息很少或者就是零；讲课是热的，这与学生渴望深度参与背道而驰，是教育的症结所在；书籍、报刊、照片等也是热媒深度参与背道而驰，是教育的症结所在；书籍、报刊、照片等也是热媒介经典媒介理论(1)第13页，共25页冷媒介是低清晰度的媒介，要求受众的高参与度，冷媒介是低清晰度的媒介，要求受众的高参与度，受众事实上是视听经验的积极组成部分受众事实上是视听经验的积极组成部分麦克卢汉举例解释道，电视、、漫画由于信麦克卢汉举例解释道，电视、、漫画由于信息量小受众必须用自己的想象填补，因而这些媒息量小受众必须用自己的想象填补，因而这些媒介是冷媒介介是冷媒介穿网眼长袜或戴眼镜的女郎是冷的、性感的，因为穿网眼长袜或戴眼镜的女郎是冷的、性感的，因为观者的眼睛所起的作用，是替代手去补充女郎形象观者的眼睛所起的作用，是替代手去补充女郎形象不足的信息。

不足的信息经典媒介理论(1)第14页，共25页麦克卢汉对于媒介冷热的划分，有时是难以理麦克卢汉对于媒介冷热的划分，有时是难以理解的，例如他认为电视属于所谓的解的，例如他认为电视属于所谓的“冷媒介冷媒介”，无声电影属于热媒介，就很难让人理解无声电影属于热媒介，就很难让人理解但麦克卢汉以冷热的特性将媒介分类使人但麦克卢汉以冷热的特性将媒介分类使人们认识到不同媒介作用于人的方式不同，们认识到不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也不同，研究媒介引起的心理和行为反应也不同，研究媒介应把这些因素考虑在内应把这些因素考虑在内经典媒介理论(1)第15页，共25页布热津斯基的媒介失控论布热津斯基的媒介失控论布热津斯基布热津斯基(Z(ZBrzezinski)Brz。