西汉酒泉胜迹——酒泉公园.doc

西汉酒泉胜迹简介——酒泉公园总体介绍亲爱的游客，欢迎来到“西汉酒泉胜迹”这里是有着两千年文化历史遗迹——西汉酒泉的胜地，这里积淀了丰厚悠久的历史，这里孕育了美丽神奇的传说，这里留下了我国历史上最伟大的王朝——西汉王朝开通河西走廊、凿空西域的历史背影，这里回响着霍去病西征匈奴的伟大壮举的马蹄声，这里也是我们大汉民族形成时期国家强盛的一个见证来到这里，您将回顾伟大的历史，畅饮醇厚的文化美酒，饱览汉武的丰功伟绩，吸纳一个伟大时代留下的丰富的文化营养这里也是曲径通幽、别具洞天的园林佳胜湖光山色汇聚一园，奇花异木葱茏一处浓阴蔽日，四季长青；清泉汩汩，千年不竭走进这个园子，你会觉得来到了江南水乡，吴越湖山你会忘记大漠的干燥，尝到雨林的甜润我们的园区内容丰美：历史文化区、山湖风景区、休闲娱乐区、民族风情区各具韵致，意境各有不同西汉胜境、酒泉胜迹、祁连澄波、芦伴晚舟、烟云深处、花月双清、曲苑餐秀、功昭日月八大景点交相辉映，将使您美不胜收，目不暇给这是塞外旷野的额外恩赐，也是漫长历史珍藏的瑰宝；这是瀚海中的一颗明珠，也是西域古道上的一湾清泉它是戈壁荒原上的一个奇迹，它是酒泉城外的一处幽静名胜它的存在，就是为了给您一个惊喜，您的来到，也正是为了寻找一个奇遇——金泉的碧波欢迎您，尊贵的客人！请跟我来，请放慢您的脚步，请放松您的心情，请放纵您的思古访胜之幽情，漫步西汉胜迹！祁连望阙1、大门 现在大家看到的是我们景区的正门入口，也叫朱雀门，它与景区后面的北大门，也就是玄武门遥遥相对。

这是一组汉代韵味十足的阙式建筑群落阙就是观，也就是登高望远的意思后来古人把眺望远处的塔楼式建筑称为“阙”，逐渐演化成一种标志性、装饰性的建筑形式阙式建筑是我国秦汉时期宫苑建筑的常用组成部分我们这组仿汉建筑群取名“祁连望阙”，它既表达着景区建筑的基本主题与风格，是表意的；又兼有景区入口的功能整个建筑群由门观、风廊、廊宇、阙塔等组成门观最具汉代特色，是一对单出子母阙，经过左右风廊与敞厅相连，上面悬置了“西汉酒泉胜迹”的匾额一组建筑造型古雅典丽，令人想见大汉宫廷的峨峨高楼与参差错落的气势门观遥望在中国地理中和中国历史上都赫赫有名的祁连山所以我们取“祁连”两个字来暗示这座望阙的灵性根本在古老的匈奴语言中，祁连的意思，就是天山潜通南山之积雪，暗泽肃州之园田祁连雪水滋养了河西走廊的文明，直接孕育了黑河、疏勒河、党河等酒泉大河，造就了丝绸之路中段的繁荣农业，更是这座钟灵毓秀的西汉胜迹——泉湖园林的清流来源天山雪峰染蓝天，金泉碧波流黄金”，这美好的诗句，咏唱的就是这座美丽园林面朝祁连、遥望南山的神韵如此一来，“望阙”是在缅怀伟大的帝王功勋整个建筑群落洋溢着强烈的汉文化气息，线条粗犷简约，显示着两汉的恢弘气度。

而坚硬的质料，青灰色的基调，白色的轮廓，纯粹而清晰，正是两汉的建筑神采作为整个景区的门观，它聚精，化气，提神，以强烈的视觉冲击让我们心灵颤动，感到一股强劲的大汉雄风扑面而来它聚化了汉王朝的强悍个性，汉武帝的雄才大略，霍去病的神武精神 2、西汉版图 为便于大家全面了解大汉拓土开边的宏伟功业，门观前地面嵌有一块铜铸地景浮雕，上面雕刻了西汉版图鼎型的外廓象征大汉的兴盛和稳固从这块地图上，大家不难发现，西汉拥有的疆土继承了秦始皇统一中国后形成的格局，又有大规模的发展，其东部沿海一带与今日没有两样，南部除云南的局部以外全部为汉家江山受到地理条件和早期交通工具限制，汉代西藏、青海两地区尚未与华夏沟通，而西域的广大土地，包括今天天山南北、一直伸展到今日西亚的一条长方形地区，在张骞凿空、霍去病击败匈奴以后已经完全属于西汉算上河西四郡，这片土地的大小占当时大汉江山总面积的五分之二强，这足以显示霍去病河西之战对于中国历史的伟大意义了，因为正是霍将军在河西降伏匈奴混邪王的与酒泉关系密切的这次关键战役，才使大汉一下子拥有了西域的广袤疆土，中国才从大汉时期奠定了一直延续到今日，与今天的中国相仿的中国疆域的基本格局。

我们还可以从这版图上看到，汉朝的北部边境，沿着秦始皇修筑的长城，西域以北，一直蔓延到今日俄罗斯西伯利亚中部的大片疆土，都是匈奴的统治范围，它的大小与汉朝差不多，这足以显示汉王朝面对的是一个何等强大的对手，面临着何等巨大的边疆压力了与这样庞大的游牧帝国对峙，要做出恰当的战略选择十分困难我们因此不难理解，西汉前期，国力单薄，即便在文景之治的政治清明时代，为什么也要屈辱地对匈奴采取和亲政策了因为这个帝国太强大，与它对抗，后果实在难以预料而汉武帝敢于起用年轻的将军卫青、霍去病，大规模对匈奴人作战，并将它们逐回漠北，取得辉煌的胜利，需要何等超人的勇气、信心、胆略和智慧，需要何等博大的胸襟和长远的战略眼光！武帝一举打败匈奴人，开拓出西域广阔的疆土，形成对匈奴国的环抱攻势，由此奠定大中国基本的江山格局，他的功勋应当被中华民族世世代代铭记在心著名的史学家罗兹·墨菲在他的名著《亚洲史》中指出，中国人在汉朝统治期间取得的领土和确立的政治社会制度一直维持到 20 世纪中国人至今仍然称自己为“汉人”，他们因自己是汉代首次确立的典型中国文化和伟大帝国传统的继承者而深感骄傲事实上，汉朝之后的中国历史，基本上由大汉帝国的成就所确定——从起源于有限的华北平原的商朝开始，中国政权和版图到汉代市时已扩大到包括了现代中国边界内的大部分地区。

在这同一时期，中国文明的传统模式也已确立，那就是在此后 20 世纪中一直坚持不败的模式因此，作为汉武帝实现他的雄图大略的一个最具有历史纪念意义的地方，酒泉最应当追怀武帝的丰功伟绩，留住他的英雄足迹因为，酒泉是汉武帝的得力大将霍去病大败匈奴、留下关于战争与和平的美好传说的见证之地包括酒泉在内的河西四郡的建立，保障了大汉朝对西域的政治、军事控制酒泉也是汉王朝雄图远略的见证之地这就是我们镶嵌这扶地图的用心所在从这些意义上看这块版图的鼎型轮廓，它还意味着，是伟大的汉武帝从包括酒泉在内的地方开始，牢固地确立了中华民族的地位的，汉家鼎立，千秋万代！汉武广场让我们走进大门，大家眼前是园前广场，也叫汉武广场从我们整个园林布局看，这是一个景点之间的过渡空间，但大家请环顾四周，你会感到这是一个被前后左右庄重清朗、宏阔高举的汉风建筑群包围着的地方，但前后都有大门沟通这个情景让你联想到了什么？大家看，这不正是一个中国古代关城建筑中的瓮城形式吗？古时的瓮城是聪明的古人在军事防御上的一个巧妙设置，而我们的“瓮城”却是要留住您的脚步，让您充分感受上下四边的大汉气象请看您的脚下，广场中央纵贯一条卵石嵌装的水纹图，上面分九块镶嵌了一共 99 条黑金砂石的简牍。

黑色在古代是水的象征色，“九”这个数字则暗合了美酒之“酒”，“九九”代表着表示长久的“久久”西汉酒泉胜迹的两大主角，一个是清澈的、千年不竭的泉水，一个就是醉人的、代表历史功勋的美酒这些在建筑时并不是完全有意的结果，却极为巧妙地表达了园子所代表的中心内容久久”说明，酒泉的历史源远流长，酒泉的未来长盛不衰我们的黑色简牍上，铭刻了汉武帝生平的 23 件大事，大家请看：沿着汉武帝的伟大事迹，暗示水色的黑色石简将与前面地面的各种水纹样的图案一起，一直引导您走向古泉和泉湖，这条历史的潜流是大汉历史背景下河西、特别是酒泉历史的主脉，也是我们胜迹园林的水脉而假如我们回头，眺望祁连山的皑皑白雪，会惊奇中若有所悟——这水脉，不正是一直通向那祁连雪山的冰川吗？祁连山——天山，泉湖之水天山来，所谓水脉，其实也是天脉！而事实上，它还是一条贯通古今的历史潜流，它把我们的视线汇聚到辉煌的大汉历史中，浓缩了汉武盛世的丰功伟绩，成了大汉历史背景下河西、特别是酒泉历史的主脉，大家将会看到，这条主脉将贯通整个园子的中心，成为一条文脉，西汉酒泉胜迹的主题文脉！神明衢桥 驻足汉武广场，大家眼前这个雄霸之气逼人的仿汉廊桥式建筑叫神明衢桥。

它是根据历史记载设计的恢复性建筑两侧对称而立的高台是一对神明坛庙这两座坛庙是清代光绪年间的建筑，至今已有 120 多年历史，典型的明清风格西边的一座叫“佛祖庙”，东面的叫“文昌阁”佛祖庙中供奉的是佛祖释迦牟尼和他的两个大弟子阿难和迦叶的塑像文昌阁里绘有文昌帝君的画像，旧时求学赶考的人们都要上这里来拜谒，以便能够获取功名利禄两座坛庙一主佛事，一主人事，人们在此祭拜，或求消灾避难，或求科场顺利，都是祈求神灵之举这种积土为坛、坛庙合一的手法也是秦汉时期早期苑囿思想向往神灵的特有风貌现在在两座坛庙间架成廊桥，将它们连成一个整体，桥上有廊亭，有阁屋，屋即为桥，桥也是屋整个一组建筑色调宁静素雅，庄重沉稳，显现出石质和砖瓦材料的特有质感，体现了西汉盛行的高台建筑气派这座廊桥的创作思想取自西汉京城长安的四大名宫之一——建章宫建章宫为西汉皇宫中后来规模超越未央宫的最大宫室，神明台的建筑动机是沟通人神，使人在台上焚香时可向神灵祈福，获取人格和力量汉武帝重用大儒董仲舒，“罢黜百家，独尊儒术”董仲舒用阴阳五行学说改造儒学，倡导天命观，指出君子修身的最高境界为“天人合一”，人应该“法天”神明台当为人从上天获取人格与力量的祈祷之处。

神明桥取神明台的建筑神韵，它左右连通两座坛庙，前后贯通胜迹文脉，上下则让您联想大汉以来中国人法天行事的人神观念登桥上坛焚香，祈福于天，心中祈祷消灾避祸，希望大富大贵而遥想大汉宫城的神韵，眺望祁连皑皑的雪岭，也是一件雅事正因此，桥上大匾题名四个大字——“神明衢桥”衢”字有四通八达之意，也是“大路”的意思登临神明衢桥，人与神、天与地、现今与未来、神灵与凡俗，都能获得沟通神明衢桥两侧有两尊石雕瑞兽它们头似神龙，身如雄狮，脚趾如猛虎，巨口大张，挺胸向前，身架威猛，线条朴拙刚健，粗犷豪放，简捷有力这种风格体现了汉人的自信、刚健与胸怀的广阔，是大汉气象的外化这种神兽形象早在汉代以前的青铜器中就出现过了，它也是辟邪驱怪之兽，名叫貔貅在我们中华民族的传统中，麒麟、貔貅是降妖辟邪的威猛神兽，而貔貅的另一个名字，就叫“辟邪”貔貅除辟邪的责任外，用它的大口吞进财富，貔貅之口越是大张，就表示主人家财运越旺所以历代人民都有在家中摆放玉雕貔貅的习惯，道理就在这里盛世丝路1、现在展现在您面前的是一条明朗畅达的大道，道路两旁各是两列花岗岩质的柱子搭成的廊架，立柱挺拔，气势恢弘，介于青色与白色之间，石质粗砺，映衬着背后茂密妩媚的树丛，显得更加刚健，加上脚下石板间镶嵌的大汉新开四郡张掖、武威、酒泉、张掖的标志性图案，这条廊子自然让人联想大汉凿空西域后形成的闻名于世界的丝绸之路。

是大汉征服了河西走廊，是汉武帝开创了这条沟通中西的大道，是霍去病收回了这片土地在匈奴浑邪王心悦诚服地归降之后，汉家就成了这条走廊的主人，而走廊也从此变成了中国与西方交流的桥梁盛世出汉武，西域变通途因此，我们的廊架石柱采用汉代建筑风格，八方型柱，下粗上窄，上部逐渐过渡，呈八角形状，桁架与立柱互相支撑，柱头与桁架交错处为圆形，稳称浑朴，雄伟庄严，汉家气度，典雅宏阔廊架中间的石板上，镶嵌了铜制浮雕河西走廊四郡图，各个图形之间又用浅雕刻成的汉代玉纹图案间开四郡图按顺序一线间隔排开，各有历史文化特色鲜明的主题，分别是“张国臂掖”，“汉武扬威”，“玉琢酒泉”和“盛大敦煌”2、我们首先看到的是武威郡的铜浮雕武威郡原来是匈奴休屠王的领地休屠王和浑邪王共同降汉，被浑邪王杀死，他的领地被汉朝所有，在汉武帝元狩二年也就是公元前 121 年设郡，地名的意思是“耀武扬威”，宣示着大汉的强大力量它管辖十个县，分别是姑臧、张掖、武威、休屠、揟次、鸾乌、朴□、媪围、宣威、苍松汉武帝元鼎六年也就是前 111 年分出所辖地另置张掖郡，郡界缩小以其“通一线于广漠，控五郡之咽喉”的重要地理位置而名闻遐迩，被称为“兵食恒足，战守多利”的“银武威”。

中心自然是最为人熟知的铜奔马——马踏飞雁的形象，骏马奔驰，却又脚踩疾飞的大雁，这一形象的原型青铜器出自汉墓，是。