如何写七言绝句五十六法.doc

如何写七言绝句五十六法　　七言绝句“以其善言情而易合于乐”，“最合于诗人之陶写”， “自唐迄今千数百年，为之者众，好之者弥笃” （邵祖平《七绝诗论》）于其作法，“宋人犹少道及，至元明清间，始多扬扢商榷，然皆破碎不全，绝无系统”（同上），今幸有冯振《七言绝句作法举隅》出矣　　　素有“广西才子”之称的冯振心先生（1897年——1983年），名振，号“自然室主人”，17岁学诗，是我国有卓著成就的教育家、出类拔萃的中国古典文学专家、杰出的近代现代诗人，有《自然室诗稿与诗词杂话》等著作传世当其二十世纪三十年代任教于上海大夏大学时，著《七言绝句作法举隅》一书，“就七言绝句之作法不同或大同而小异者，略分如干类，先博举其例，而后综籀其法”，授于门生，周振甫、冯其庸咸得其惠　　《七言绝句作法举隅》一书1936年由世界书局出版，1985年3月北京市中国书店据以影印1986年齐鲁书社将其与《诗词杂话》、《七言律髓》并为《诗词作法举隅》出版，新增诗例117首，而56种作法之分类未变　　“《七言绝句作法举隅》精选了唐至清代七言绝句佳作1381首，按类比法分成56类，在每类末精当扼要地指出其艺术技巧作法的特征和奥妙之处，无论是初学者还是研究者，凡读之，都足以发人深省” （党玉敏《冯振传略》），周振甫并专门著文引介（《<七言绝句作法举隅>小引》）。

笔者偶然在超星数字图书馆网得读该书，深以为然，乃变其归纳法之著述体例为演绎法之奥秘指引，先揭示冯先生所归纳提炼之具体作法，后辅以便于理解的二三诗例，以贡献于诸位诗友　　第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也如唐贾岛《渡桑乾》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳无端更渡桑乾水，却望并州是故乡”；李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”　　“凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也”这句话可以视作冯先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲以下诸种作法，绝大多数都关涉到第三句，幸读者识焉　　第2法：或四句，或三句，与第一、二句俱有相复之字，而与前一法稍异如宋王安石《游钟山》“终日看山不厌山，买山终待老山闲山花落尽山长在，山水空流山自闲”；明僧德祥《爱闲》：“一生心事只求闲，求得闲来鬓已斑更欲破除闲耳目，要听流水要看山”；清江湜《舟中二绝》（其一）：“浮生已是一孤舟，更被孤舟载出游。

却羡舟人挾妻子，家于舟上去无愁”　　第3法：第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与第三句相复，而又用“还”、“又”等字以紧系之，而第三句或先用“已”字以启其意如宋李遘《绝句》：“人言落日是天涯，望极天涯不见家已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮”；明姚汝循《回雁峰》：“回雁峰头望帝京，寒云黯黯不胜情贾生已道长沙远，今过长沙又几程”欧阳永叔词云：“平芜尽处是春山，行人更在青山外”，亦此句法　　第4法：与前一法同，故三四两句必有复字特前一法为尤整齐耳如唐李益《度破讷沙》：“眼见风来沙旋转，经年不省草生时莫言塞外无春到，总有春来何处知”；明黄荣《牡牛图》:“江草青青江水流，卧吹孤笛弄清秋放牛莫放南山下，昨日南山虎食牛”　　第5法：首二句与末二句作今昔之比较，故首二句多有“去岁”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句与末二句又必有相复之字，以见呼应如宋杨万里《中秋前二夕钓雪舟中静坐》：“去岁中秋正病余，爱他明月强支吾今年老矣差无病，后夜中秋有月无”；宋李遘《送春呈袁祖州》：“去年春尽在宜春，醉送东风泪满巾今日春归倍惆怅，相逢不是去年人”　　第6法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，故首二句多用“前年”、“昨日”等字，而第三句则用“今日”、“今朝”等字，惟不以复字作呼应，斯与前法差异耳。

如宋皱浩《仁老寄墨梅》：“前年谪向新州去，岭上寒梅正作花今日霜缣玩标格，宛然风外数枝斜”；宋朱熹《水口行舟》“昨日扁舟雨一簔，满江风浪夜如何今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”　　第7法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，但于第三句用“今日”、“如今”等字，而首句则不用“昔年”、“去岁”等字，然其实指往日之意，固隐含于其中也如唐杜甫《解闷》：“一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州”；明袁凯《扬州逢李十二衍》：“与子相逢俱少年，东吴城郭酒如川如今白发知多少，风雨扬州共被眠”　　第8法：第三句用“只今”、“惟有”四字作起，与前法小异如唐李白《苏台怀古》：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”；明王廷相《芜城歌》：“莫向隋宫问六朝，璚枝玉蕊已烟消只今惟有湖边柳，犹对春风学舞腰”　　第9法：以“如相问”三字置第三句后，其所问者何事，不必说明，但观其第四句答词，则其问意自显矣如唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；明杨慎《赠宋文百户石岗舍人》：“七十从戎鬓已斑，劳君相送出滇关过家儿子如相问，为报衰翁二月还”。

　　第10法：第三句用“借问”、“欲问”、“试问”、“为问”等字作起，其下并著以“何”、“谁”等字，以明其所问之事，而第四句则答之之词也如唐高适《塞上闻笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间借问梅花何处落，风吹一夜满关山”；明汪本《舟中有成》：“故乡南望渺无涯，水面云深日又斜欲问浮生何所似，试来风处看杨花”　　第11法：第三句亦用 “为问”、“试问”等字作起，以三四两句作连属诘问语，故“无”、“几”、“何”、“谁”等字著在第四句，而不在第三句如唐杜牧《秋浦途中》：“潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无”；宋苏轼《又和景文韵》：“牡丹松桧一时栽，付与春风自在开试问壁间题字客，几人不为看花来”　　第12法：以第三句作诘问语，用“何”、“谁”、“几”、“安”、“那”等字作起，或以第四句作答，如唐白居易《魏王堤》：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西何处未春先有思，柳条无力魏王堤”；或并第四句亦承上句一气作问，如明陆容《题画》：“林屋重重枕野塘，水花千顷一归航何年了却公家事，来趁山人几日凉”第13法：亦以第三句作诘问语，但“何”、“谁”等字不著在句首而在句中如唐孟浩然《送杜十四之江南》：“荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。

日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠”；明钟顺《清夜闻笛》：“小楼人醉月初斜，归思迢迢隔海涯短笛谁吹断肠曲，满庭香雪落梅花”　　第14法：第三、四两句作连属诘问语，而但于第三句冠以“如何”二字如唐李商隐《无题》：“紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰如何雪月交光夜，更在瑶台十二层”；宋朱熹《之德化宿剧头铺，夜闻杜宇》：“王事贤劳只自嗤，一官今是五年期如何独宿荒山夜，更拥寒裘听子规”第15法：但以第四句作诘问语，故“如何”二字，即冠其句首如宋项安世《夜雨》：“夜窗疏雨不堪听，独坐寒斋万感生今夜故人江上宿，如何禁得打篷声”；清何绍基《无园种菜》：“五更风露有精神，浩荡天恩处处匀菜色青葱真可爱，如何比拟到饥民”　　第16法：以“何如”二字冠第三句者如元唐朝《五无吟六首之一》：“云在空中变态奇，风来江上浪漪漪何如风定云开后，秋水长天一色时”；明王世贞《题溪山深隐图》：“古木寒流一两家，柴门昼掩待归鸦何如只向人间住，与客携壶踏落花”　　第17法：第三四两句作连属诘问语，故第三句必用“不知”二字作起，而第四句必用“何”、“几”、“那”、“无”等字以足之如唐王翰《春日思归》：“杨柳青青杏发花，年光误客转思家不知湖上菱歌女，几个春舟在若邪”（邪，音ya，二声，牙音。

若邪：溪水名，在越州会稽县，今浙江绍兴城东北）；明刘铉《题沈孟渊所藏王叔明竹》：“烟雨苕溪忆旧游，画图遗墨见风流不知黄鹤飞归后，又是山中几度秋　　第18法：第三句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其下必用“谁”、“何”、“多少”等字如唐贺知章《柳枝词》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；金党怀英《立春》：“水结东溪冻未漪，风凌枯木怒犹威不知春力来多少，便有青蝇负暖飞”　　第19法：第三句亦用“不知”二字作起，但非用作诘问语，故其下不用“谁”、“何”、“多少”等字如唐王涯《塞下曲》：“年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋，不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云”；清孙原湘《蕉窗听雨图吕生乞题》：“滴尽残窗碎雨声，破人秋梦到天明不知一夜诗情好，转在潇潇叶上生”　　第20法：“不知”二字，用在第三句三四二字，以非诘问语，故其下无“谁”、“何”、“多少”等字，而第四句则或用“犹”、“还”、“又”等字以呼应之如唐杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；明田僧《题福教寺诗》：“残山剩水一荒基，古寺烟笼白塔低燕子不知身是客，秋风还恋旧巢泥”。

　　第21法：第四句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其后必缀以“何”、“谁”、“无”、“几”等字如唐李白《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉椀盛来琥珀光但使主人能醉客，不知何处是他乡”；宋邵雍《天津感事》：“阳乌西区水东流，今古推移几度秋四面远山长歛黛，不知终日为谁愁”　　第22法：第四句虽冠以“不知”二字，而却非问语，故不用“谁”、“何”、 “无”、“几”等字如唐李商隐《夕阳楼》：“花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠”；清周准《蝴蝶词》：“万花谷里逐芳尘，自爱翩跹粉泽新多少繁华任意恋，不知只是梦中身”　　第23法：只第四句作诘问语，或但用“谁”、“几”、“何”、 “无”等字，或兼用“知”字于其句首如唐李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”（若个：谁，那个）；唐张继《与贾岛闲游》：“水北原南草色新，雪消风暖不生尘城中车马应无数，能解闲行有几人”　　第24法：第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之，而第三句则必预言其所以知之之故也如宋俞桂《溪流》：“云脚才行又复开，一声隐隐只空雷家僮忽报溪流涨，知是前村落雨来”；宋晁冲之《夜行》：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。

孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书”　　第25法：第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“输与”、“输他”等字作起，所以见彼此比较之意也如宋陆游《看梅归，马上戏作》：“江路疏篱已过清，月中霜冷若为情不如折向金壶贮，。