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《马说》原文及翻译最新7篇 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加下面是我辛苦为大家带来的《马说》原文及翻译最新7篇，在大家参照的同时，也可以分享一下白话文给您最好的朋友 韩愈《马说》翻译： 篇一 世上先有伯乐，然后才能发现千里马千里马经常有，可是伯乐却不经常有所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食喂马的人不知道它能日行千里来喂它这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的`马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢？ 鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！ 文言文马说原文及翻译 篇二 韩愈《马说》原文： 世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间，不以千里称(chēng)也。

马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn)食(sì）马者不知其能千里而食（sì）也是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才（cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù）与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？ 策（cè）之不以其道，食（sì）之不能尽其材（cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼(wū）（hū）！其真无马邪（yé）？其真不知马也 韩愈《马说》翻译： 世上先有伯乐，然后才能发现千里马千里马经常有，可是伯乐却不经常有所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食喂马的人不知道它能日行千里来喂它这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢？ 鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！ 解释 1伯乐：孙阳。

春秋时人，擅长相(xiàng)马（现指能够发现人才的人） 2 而：表转折可是，但是 3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 虽：即使名：名贵的 4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）祇（zhǐ）：只是奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人 辱：这里指受屈辱而埋没才能 5 骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里骈，两马并驾骈死：并列而死槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩 6 不以千里称也：不因日行千里而著名指马的千里之能被埋没 称：著称 7 马之千里者：之，定语后置的标志 8 一食：吃一顿 9 或：有时 10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思 11 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食 《马说》教案 一、教学目标 （一）通过学生齐读、教师正音、学习小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文 （二）通过对课文内容“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文章的寓意、托物寓意的写法 （三）通过品读自己喜欢的句子，使学生与的思想感情产生共鸣，体会文章所表达的思想感情。

（四）通过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？”话题的讨论，引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志 二、重点、难点 （一）重点 1、朗读课文，背诵课文 2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系 （二）难点 引导学生理解文章表达的情感 三、课时安排 2课时 四、教学过程 课前预习，学生结合课文解释，尝试翻译这篇课文 (一)故事激趣，导入新课 教师讲“知己”这个词来源的故事（即伯乐在太行山相马的典故） (二)释题及简介 (三)理读课文，使学生做到读准、读懂课文 （板书：一、理读 1、读准2、读懂） 1、学生齐读课文教师正音 2、学习小组合作 扫除字词障碍 (四)解读课文的内容与主旨 （板书：二、解读1、内容 2、主旨） 1、说一说 （1）课文里面有怎样的千里马？ 你可以试着这样说：这是一匹 的千里马，因为…… （2）又有怎样的饲马者呢？ 你可以试着这样说：我觉得他是 的饲马者因为…… 2、 辨一辨 所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？（板书）千里马喻指 ，伯乐喻指 ，食马者喻指 。

3、议一议 ①文章一开头，是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？ ②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？ 4、想一想 我们来看一看文章的主旨，想要通过文章告诉我们什么？ （教师适当补充写作背景） （五)品读自己喜欢的句子(板书：三、品读 共鸣） 1、教师：品读首先要和产生共鸣比如说，我读到什么地方的时候和感到一样，怎么样？说说看 2、学生品读自己喜欢的句子 (六) 学生背诵课文 (七) 拓展延伸 1、讨论：认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？ 2、教师举例：飞人刘翔和教练孙海平；一代影后章子怡和张艺谋等鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马策马扬鞭，马到成功 (八) 教学检测反馈设计 1、基础题：完成“思考与练习”第二题。

2、拓展题：给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情 马说原文及翻译及解释 篇三 《马说》 ：韩愈 世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也 马之千里者，一食（sì）或尽粟（sù）一石(dàn)食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！ 解释 伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马现指能够发现人才的人 只：同只，只是辱：这里指受屈辱而埋没的才能 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人 骈死：并列而死骈：两马并驾，引申为一起 槽枥：喂牲口用的食器枥：马棚、马厩 不以千里称也：不以千里马被称道以，按照，介词称，称颂，称道 马之千里者：马（当中）能行千里的之，助词此句马和千里者是部分复指关系 一食：吃一次。

或：有时 尽粟一石：吃尽一石粟尽，这里作动词用，是吃尽的意思石，十斗为石 食：同饲，喂养 其：指千里马，代词能千里：能走千里 是：这，指示代词 能：才能 才美不外见：才能和长处不能表现在外见，同现，表露 且：将欲：想要，要等：相当不可得：不可能得，能，表示客观条件允许 安：怎么，哪里，疑问代词 策：鞭打之，指千里马，代词以其道：用（对待）它的办法 尽其材：全发挥它的才能材，同才，此指行千里的才能 鸣之：（马）嘶鸣通其意：跟它的心意相通 执策：拿着马鞭策，赶马的鞭子，名词临之：临视着马临，从高处往下看 其：语气助词，加强反问语气 辱：指受屈辱而埋没才能 故：所以 于：在 以：把 一食：吃一顿 或：有时 尽：全，这里作动词用，是吃尽的意思 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食石，容量单位，十斗为一石 外见：表现在外面见：通现，表现；显现 且：犹，尚且 欲：想要 等：等同，一样 不可得：都做不到 得，能，表示客观条件允许 安：怎么，哪里，疑问代词 策之：鞭打马 之：指千里马，代词。

以其道：按照（驱使千里马的）办法 道：正确的方法 食之：食，通饲，喂养它 之：无意义 通其意：通晓它的意思 临：面对 呜呼：表示惊叹，相当于唉 其（其真无马邪（yé）？）：恐怕，表推测 邪：同耶，表示疑问 虽：故虽（即使）有名马虽（虽然）有千里之能 知：懂得 通假字 （1）食马者：食通饲，喂 （2）才美不外见：见通现，显现 （3）食之不能尽其材：材通才，才能 （4）其真无马邪：邪通耶，表示疑问，相当于吗 （5）祗辱于奴隶人之手：祗：通只，只是 古今异义 是古义：这样的例：是马也，虽有千里之能今义：判断词安古义：怎么例：安能求其千里也？今义：安全；安定；安装等古义：同样例：且欲常马等不可得今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举或古义：有时，有的人例：一食或尽粟一石今义：或者 译文 世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用千里（马）的称号称呼（它） 能日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。

喂养马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来饲养（它）所以）这样的马，即使有（日行）千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，（又）怎么能要求它（日行）千里呢？ 驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法，饲养它，又不能充分施展它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思只是）拿着鞭子（站）在它跟前，说：天下没有千里马！唉！难道果真没有（千里）马吗？其实（是他们）真不识得（千里）马 文言文《马说》原文及翻译 篇四 原文 世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也 马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xià。