中国华中师范大学21春《古代文论》离线作业一辅导答案66.docx

中国华中师范大学21春《古代文论》离线作业一答案1. 对文本的注释是注释者解读文本的桥梁 )A.正确B.错误参考答案：A2. 试述第斯多惠的教育思想并加以评价试述第斯多惠的教育思想并加以评价正确答案：第斯多惠是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家被人们尊成为“德国师范教育之父”\r\n (1)他的教育思想包括\r\n 第斯多惠(1790～1866)是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家被人们尊成为“德国师范教育之父”教育理论代表作《德国教师培养指南》创办并主编《莱茵教育》杂志1851年开始出版《教育年鉴》\r\n (一)论影响人的发展因素\r\n 第斯多惠认为有三个因素影响着人的发展：天性或天资、教育和自由自主天资是造物主安排给人的是一个人本身能力和活动可能性的基础是人们发展能力和力量的胚胎人的天资既有相同性也有差异性人的天资是随着时间连续不断的发展的但是不是所有人的天资在同一时间是同步发展的有些人的天资发展要比一般人早些有的人晚些\r\n 人的发展取决于天资和激发两个条件天资为人的发展提供可能性激发使这种可能性变为现实激发需以天资为基础天资的发展要靠激发教育就是一种激发。

\r\n 天资、教育与自由自主的关系是：首先第斯多惠非常重视自主学习人必须主动掌握知识占有知识；其次教育必须遵循人的天资“过早”或“过晚”激发天资在教育上都是不祥之兆\r\n (二)论教育的目的\r\n 在教育目的上第斯多惠从人生观的角度得出教育的最终目标是激发学生的主动性培养独立性使之达到自我完善自我完善意味着一个人的发展应该是和谐的教育中的和谐首先是针对全人类而不是个人而言的因此不能用同一标准来发展个人的天性；\r\n 其次和谐是针对人的身体和精神的统一而言的和谐发展要求全面发展身体和精神不能把两者割裂开来\r\n (三)教学论\r\n ①形式教学与实质教学\r\n 教育应该以发展智力还是以传授知识为主教育史上一直有争论课堂教学也会产生两种倾向：一种倾向是教师教学生熟悉某一种教材教会学生一种知识或一种技能使学生提高对教材的理解能力；另一种倾向是教师通过教学培养学生的实际能力第斯多惠认为形式教学与实质教学二者是相辅相成的不能把它们截然分开一方面学生要掌握知识必须依靠一定的学习能力；另一方面学生的智力发展离不开教材(知识的学习)教学既是形式的又是实质的。

但两者有主次之分形式目的应占首位因为发展能力是最后的目的\r\n ②教学原则\r\n 第斯多惠提出了一系列相互联系的教学原则主要有以下几个方面：\r\n 第一遵循自然原则教学必须遵循自然或天性因材施教\r\n 第二遵循文化原则第斯多惠认为个人不是抽象的他生活在一个具体的时间和具体的地点和环境中因此教师在制定一切教育方案时必须考虑时代的精神文明以及民族性当自然原则与文化原则发生冲突时遵循文化应让位于遵循自然\r\n 第三连续性与彻底性原则教师必须有步骤地引导学生进入与年龄和天性相符的主动性阶段以便达到发展学生的主动性使学生彻底认识事物的本质\r\n 第四直观教学原则\r\n 另外他还提出循序渐进、启发式等教学原则\r\n (四)论教师\r\n 第斯多惠十分重视教师的地位和作用竭力提倡形成尊师重教的社会风尚并对教师提出一些要求即教师要：\r\n 第一自我教育；\r\n 第二有崇高的责任感；\r\n 第三有良好的素养和教学技能等\r\n 总之第斯多惠的思想具有鲜明的时代进步意义推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展。

其思想是在继承前人教育经验的基础上的进一步发展吸收了教育史上苏格拉底、卢梭、赫尔巴特等著名教育家的教育思想结合自己的经验提出一系列教学原则和方法并运用于教师培训实践中推动了德国师范的发展对我们今天的教学工作仍有指导意义\r\n (2)评价\r\n 第斯多惠的思想具有鲜明的时代进步意义推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展其思想是在继承前人教育经验的基础上的进一步发展吸收了教育史上苏格拉底、卢梭、赫尔巴特等著名教育家的教育思想结合自己的经验提出一系列教学原则和方法并运用于教师培训实践中推动了德国师范的发展对我们今天的教学工作仍有指导意义第斯多惠,是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家,被人们尊成为“德国师范教育之父”1)他的教育思想包括第斯多惠(1790～1866),是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家,被人们尊成为“德国师范教育之父”教育理论代表作《德国教师培养指南》,创办并主编《莱茵教育》杂志,1851年开始出版《教育年鉴》一)论影响人的发展因素第斯多惠认为,有三个因素影响着人的发展：天性或天资、教育和自由自主天资是造物主安排给人的,是一个人本身能力和活动可能性的基础,是人们发展能力和力量的胚胎。

人的天资既有相同性,也有差异性,人的天资是随着时间连续不断的发展的,但是,不是所有人的天资在同一时间是同步发展的有些人的天资发展要比一般人早些,有的人晚些人的发展取决于天资和激发两个条件天资为人的发展提供可能性,激发使这种可能性变为现实激发需以天资为基础,天资的发展要靠激发,教育就是一种激发天资、教育与自由自主的关系是：首先,第斯多惠非常重视自主学习,人必须主动掌握知识,占有知识；其次教育必须遵循人的天资,“过早”或“过晚”激发天资在教育上都是不祥之兆二)论教育的目的在教育目的上,第斯多惠从人生观的角度,得出教育的最终目标是激发学生的主动性,培养独立性,使之达到自我完善自我完善意味着一个人的发展应该是和谐的,教育中的和谐,首先是针对全人类而不是个人而言的,因此,不能用同一标准来发展个人的天性；其次,和谐是针对人的身体和精神的统一而言的和谐发展要求全面发展身体和精神,不能把两者割裂开来三)教学论①形式教学与实质教学教育应该以发展智力还是以传授知识为主,教育史上一直有争论课堂教学也会产生两种倾向：一种倾向是教师教学生熟悉某一种教材,教会学生一种知识或一种技能,使学生提高对教材的理解能力；另一种倾向是教师通过教学培养学生的实际能力。

第斯多惠认为形式教学与实质教学二者是相辅相成的,不能把它们截然分开一方面,学生要掌握知识必须依靠一定的学习能力；另一方面,学生的智力发展离不开教材(知识的学习)教学既是形式的,又是实质的但两者有主次之分,形式目的应占首位,因为发展能力是最后的目的②教学原则第斯多惠提出了一系列相互联系的教学原则,主要有以下几个方面：第一,遵循自然原则教学必须遵循自然或天性,因材施教第二,遵循文化原则第斯多惠认为,个人不是抽象的,他生活在一个具体的时间和具体的地点和环境中,因此教师在制定一切教育方案时必须考虑时代的精神文明以及民族性当自然原则与文化原则发生冲突时,遵循文化应让位于遵循自然第三,连续性与彻底性原则教师必须有步骤地引导学生进入与年龄和天性相符的主动性阶段,以便达到发展学生的主动性,使学生彻底认识事物的本质第四,直观教学原则另外,他还提出循序渐进、启发式等教学原则四)论教师第斯多惠十分重视教师的地位和作用,竭力提倡形成尊师重教的社会风尚,并对教师提出一些要求即教师要：第一,自我教育；第二,有崇高的责任感；第三,有良好的素养和教学技能等总之,第斯多惠的思想具有鲜明的时代进步意义,推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展。

其思想是在继承前人教育经验的基础上的进一步发展,吸收了教育史上苏格拉底、卢梭、赫尔巴特等著名教育家的教育思想,结合自己的经验提出一系列教学原则和方法,并运用于教师培训实践中,推动了德国师范的发展,对我们今天的教学工作仍有指导意义2)评价第斯多惠的思想具有鲜明的时代进步意义,推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展其思想是在继承前人教育经验的基础上的进一步发展,吸收了教育史上苏格拉底、卢梭、赫尔巴特等著名教育家的教育思想,结合自己的经验提出一系列教学原则和方法,并运用于教师培训实践中,推动了德国师范的发展,对我们今天的教学工作仍有指导意义3. 关于《战国策》的说法下列说法不正确的是哪一项?( )A.它的作者是刘向B.又名《国策》、《国事》、《事语》等C.主要记录了战国进谋臣、策士游说诸候的言论行动D.行文中多用排比和比喻，夸张渲染参考答案：A4. 藩学藩学正确答案：藩学是日本江户时代至明治初年藩政时代各藩经营管理的学校总称江户前期幕府和各藩不注重文治仅有少数藩主设校江户后期尤其是1781年后各藩竞相设校、学校数量迅速增加以藩士教育为目的主要招收藩士子弟实施儒学教育幕府末期新建的藩校招生对象略有放宽允许上层平民子弟入学除传授儒学外还增加国学、医学、英语、兵学、算术、天文学等课程。

明治维新后广开校门招收一般平民子弟增设多种洋学课程1872年《学制令》颁布后多数改为中学校藩学是日本江户时代至明治初年藩政时代各藩经营管理的学校总称江户前期,幕府和各藩不注重文治,仅有少数藩主设校江户后期尤其是1781年后,各藩竞相设校,、学校数量迅速增加以藩士教育为目的,主要招收藩士子弟,实施儒学教育幕府末期新建的藩校招生对象略有放宽,允许上层平民子弟入学,除传授儒学外,还增加国学、医学、英语、兵学、算术、天文学等课程明治维新后,广开校门,招收一般平民子弟,增设多种洋学课程1872年《学制令》颁布后,多数改为中学校5. 如果你的上司经常犯错误，你要在没有人的情况下给他指出来如果你的上司经常犯错误，你要在没有人的情况下给他指出来正确6. 关于教育的教育即生活的解读错误的是A．学校教育要与社会生活相结合B．要求学校与儿童的生活相结合关于教育的教育即生活的解读错误的是A．学校教育要与社会生活相结合B．要求学校与儿童的生活相结合C．要为未来生活做准备D．教育是生活的过程正确答案：C杜威反对教育为固定的成人生活做准备杜威认为“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备”他强调的生活是现在的、儿童的生活，要求教育重视儿童现在生活的内在价值，使儿童从目前的生活中得到乐趣，而不仅仅将现在的生活视为为另一种生活作准备的工具与手段。

杜威提出的“教育即生活”有两个方面的基本含义：一是要求学校与社会生活结合，一是要求学校与儿童的生活结合这两个方面实际上是要求改革不合时宜的学校教育，使学校生活成为社会生活与儿童生活的契合点，从而既合乎社会需要亦合乎儿童需要与这两种要求相适应，杜威提出“学校即社会”，可克服学校与社会生活的分离因此，答案为C7. 笺和义疏都属于评点式解读 )A.正确B.错误参考答案：B8. 老舍，原名舒舍予，字庆春，满族人主要作品有长篇小说《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》 )老舍，原名舒舍予，字庆春，满族人主要作品有长篇小说《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》 )A.正确B.错误参考答案：B9. 明朝灭亡很大的原因是( )A.皇上昏庸B.农民军暴动C.外国侵略D.大臣误国正确答案:D10. 期待视野是由一种特殊的态度构成的 )A.正确B.错误参考答案：A11. 唐代的犁已由曲辕犁改进为直辕犁 )A.错误B.正确参考答案：A12. 《诗经》所录均为可配乐演唱的乐歌,即歌诗,故其按乐调不同划分为风、雅、领三大类 )此题为判断题(对，错)答案：正确13. 以755年爆发的安史之乱为界，隋朝分为前后两期。