
寻梦顾渚_那些流韵千古的摩崖石刻.pdf
4页茶乡行寻梦顾渚,那些流韵千古的摩崖石刻文/图大茶A dream seeking journey through the everlasting inscriptions in GuzhuBefore we notice it, the tea industry of the southern part of the Yangtze River has gone through a long history of more than 2000 years, along which is the rich culture and old history of Wu Yue Civilization. Tea-drinking had become very popular in China since the beginning of the Wu Country in the Dynasty of the Three Kingdoms up to the booming Tang Dynasty, especially after Lu Yu had written the famous Book of Tea in his stay in Huzhou.Changxing of Huzhou is not only a place with fertile and productive soil but also one with long and legendary tea history. According to records, nearly 40 governors in the history of Huzhou, including Pei Qing, Yan Zhenqin, Yuan Gao, Yu Di, Pei Wen, Yang Hangong, Zhang Wengui and Du Mu, had taken part in the production and tribute of Zisun Tea, and, moreover, 28 governors had left inscriptions on the walls of the Tribute Tea Factory.Up to now, the three inscriptions, arranged like a triangle, left by Yuan Gao, Yu Di and Du Mu, the three governors of Huzhou in Tang Dynasty, can still be seen on the stones at the hillside of the Baiyang Hill, situated some 4 kilometers northeast to Guzhu. Even in the Shuangzhu Pavilion by the side of Wugong Pool there are also inscriptions left by Governor Pei Wen and Zhang Wengui. Relishing the words in the inscriptions, indistinct as they are, we still can feel the elegance and simple beauty of them.In Lu Yu Villa, by Bawang Pool, at Mingyue Gorge…, there are still more inscriptions in Changxing waiting for you to discover, to appreciate and to remember.30 茶博览 TIMES茶乡行顧渚、その流韵千古の石刻に夢を尋ね文/図 大茶江南の茶事は、きらびやかで悠久なる呉越文明史に沿って、留まることなく二千年を経てきました。
後漢三国東呉から大唐の盛んなる世に至り、特に陸羽が湖州流寓期に著した《茶経》の後、“茶道大行”喫茶は天下に広まりました湖州長興はふるい肥沃な土地で、時代を区分として世界でも貴重な古生、中生界の地層して“金釘子”と初めて中国の地名の名前を付けることとなった世にも珍しいの生物の化石の“長興の明月峡アンモナイト”などがあります長興の茶の歴史、同様にふるいです湖州州長官は裴清から始まって、顔真卿、袁高、于頔、裴汶、楊漢公、張文規、杜牧などの40名は州長官を担当して紫笋茶の修貢事業に参与し、28名の湖州州長官は貢茶院の壁に題字を残しました顧渚の東北約4キロメートルの白羊山山腹の岩壁上に、唐代の湖州州長官の袁高、于頔、杜牧の“作品”のリストが三方題字として石に刻まれています五公潭畔、二つの竹亭内、を岩に刻んでいますふもとの岩石上に、裴汶が記した題字があり、低所の岩石上の題字には落款と紀年が伝統的な格式とは異なって右側ににあります最上部に、突然突き出ている山の岩があって、張文規が記した五公泉(潭)の詩がありますこのやや曖昧なぼやっとしていてる残文をかみしめると、愛情(人情)を持ち独特のおもしろみがあって、誠実で率直な極まりがあります。
陸羽山庄、霸王潭、明月峡……また、色々な石刻はあなたの発見、観賞、追憶思索を待っている……江南茶事,伴随着灿烂悠久的吴越文明史,不经意间,走过了约两千个漫长的春秋吴主礼贤,方闻置茗;晋臣爱客,才有分茶自后汉三国东吴始,直至大唐盛世,尤其是陆羽流寓古邑湖州著《茶经》后,“茶道大行”,茗饮勃兴于天下湖州长兴,是一块亘古的沃土,有世界上珍罕的古生、中生界地层断代标志“金钉子”和首次以中国地名冠名的稀世生物化石“长兴明月峡菊石”等而长兴的茶史,同样久远唐大历五年(770),太湖西岸的长兴(时名长城),在吴王阖闾之弟夫概赐名的顾渚,设立了中国、也是世界历史上第一座皇家茶厂——大唐贡茶院,早年因陆羽举荐而倍受皇家垂青的顾渚紫笋茶被列为贡品,同时入贡的,还有顾渚金沙泉水从湖州刺史裴清始,先后有颜真卿、袁高、于頔、裴汶、杨汉公、张文规和杜牧等40任刺史参与紫笋茶的修贡事宜,仅唐朝作贡的80多年里,就有28位湖州刺史在贡茶院壁留下过题记斗转星移,1200多年悄然而逝昔日的贡茶院,早已为历史的风雨沧桑所湮没;那些诸多的辉煌,也随之烟消云散只是,顾渚山虎头岩附近,贡茶院、吉祥寺遗迹残存,顾渚紫笋的唐风遗韵犹在。
在有识之士的建言下,2004年春,当紫笋茶绽开第一朵灵芽的时候,“大唐贡茶院”的重启工作拉开序幕经过数年的筹划、建设,一座凝聚中华茶文化精粹,浓缩千载茶史的博物馆式新型茶院应运而生追寻那些远去的历史,至今还能零距离感触到的实物,无疑就是幽栖于顾渚群山的摩崖石刻这些内涵丰富的唐宋题记,散布于古老的顾渚茶区之中,有“三处九组”之多,堪称茶文化遗产的“世界之最”银山,白羊山顾渚东北约4公里处,便是当地村民呼为银山的白羊山这座不起眼的小山,海拔仅百来米,但因为袁高、于和杜牧这三位大唐名士,白羊山不意成了享誉海内外茶界的名山清晨,趟过雷坞金沙涧,抵达神往已久的白羊山前距春分尚有数日,可这里已是春意盎然顾渚茶谚云:“龙头梅花开,吴妮采茶来果然,不时跃入眼帘的白梅开得正艳,冷香袭人;附近的紫笋茶依然在沉睡,采茶人未来,茶意却有了几分拨开一丛绿枝,山腰岩壁上,唐代袁高、于頔、杜牧三位湖州刺史的题记一目了然赭色山岩的缝隙中,春草跃然而出石刻一处三方,成“品”状分布袁高居上,书迹不乏汉隶遗韵,文为:“大唐州刺史臣袁高奉诏修荼贡讫至□山最高堂赋荼山诗兴元甲子岁三春十日”那是公元784年的春天呀,虽然,日晒雨淋千多载,但古意森森的字迹清晰如旧。
默念五言长律《茶山诗》,这位父母官心系茶民的情怀呼之欲出遥思大历八年(773)春,时任浙西观察判官、殿中侍御史的袁高巡部至湖州,与到任湖州刺史不久的忠义名臣颜真卿会于杼山,并和诗僧皎然、陆羽等江东名士结下茶缘为此,颜氏还立三癸亭于杼山妙喜寺东南11年后,袁高再次与清远湖州续缘,来顾渚修贡紫笋茶并留下题刻有趣的是,当时陆羽《茶经》虽已行世,在茶仙的倡导下,一字多义的“荼”也被“茶”字所替代,但袁高仍将TIMES 茶博览 332 茶博览 TIMES茶乡行“茶”字写作“荼”可见,“荼”、“茶”二字并用的状况,是延续过相当一段时期的于頔的题记位于下方,正书:“使持节湖州诸军事刺史臣于頔遵奉诏命诣顾渚茶院修贡茶毕登西顾山最高堂汲岩泉□□茶□□观前刺史袁公留题□刻茶山诗于石大唐贞元八年岁在壬申春三月□□”有关于頔其人,后世虽屡有争议,但他在湖州任上,还是做了不少实事,政声亦佳的如现在的湖州頔塘,就是当年经于頔修治,民颂其德,改荻塘为頔塘的右下方,是大才子杜牧的题刻,亦为正书:“□□□□□□大中五年刺史樊川杜牧奉贡事讫□□春□休来□□□□□□□□□□□中□□时池一枝□□攀丛□□□□□□□香感□□”。
全文合计60字,尽管可辨者仅余26字,但可以感受到,残余字句中,隐约流露的如茶情愫从这三块石刻题记上看,前后间隔达77个寒暑大中五年(851),大唐帝国已日暮西山,飘摇欲坠便是在这行将逝去的余晖中,杜牧在其生命尽头的前夜,无意中留下存世的绝笔墨迹,这一切,也许都是宿命小杜有一首《题茶山》的诗作,再度回味,隽永一如昨日山实东吴秀,茶称瑞草魁……”这样的才情,这样的名句,怎能不流芳千古?回首,一条逶迤的古驿道向西北延伸,这条山岕名为葛岭坞大山的北侧,为出产阳羡贡茗的宜兴地界据说,当年湖、常两郡太守分山造茶,宴会的境会亭,就曾伫立于横亘浙、苏两省幽寂的山岭之上老鸦坞,五公泉顾渚不仅紫笋茶享誉九州,连报春鸟也是名声在外南朝梁任昉《述异记》云:“顾渚山有报春鸟,春至则鸣,秋分亦鸣……”,而曾翩然于此的陆羽也在《顾渚山记》里写道:“顾渚山中有鸟,如鸲鹆而小,苍黄色,每至正月二月,作声云:春起也至三月四月,作声云:春去也采茶人呼为报春鸟鸟语婉转,在陆羽山庄和紫笋园间,一条山径直通斫射岕内南侧,是金沙泉、忘归亭经叙午、罗家,在修竹成林的老鸦坞南麓,有一方名为五公潭的清池潭畔,一双竹亭玉立,亭内,便是摩崖石刻。
山脚岩石上,是裴汶题记:“湖州刺史裴汶河东薛迅河东裴宝方元和八年二月廿三日同游”继陆羽之后,谙熟茶事的裴汶撰有《茶述》,据考证,为顾渚茶史上首部专著,可惜仅存片言只语,但从“今宇内土贡实众,而顾渚、蕲阳、蒙山为上……”这句来看,紫笋茶在裴汶心中,无疑是独占魁元的低处那块岩石,题刻为:“河东张文规癸亥年三月四日直书行楷,逸趣纷呈;情不自禁,将脸颊贴近,轻轻摩挲奇怪的是,落款别出心裁,与传统书写格式不同,纪年的字竟在右边最上方,有一块突凸的山岩,为张文规题五公泉(潭)诗,正书:“一雉叫烟草□崖皆茗聚仙界云鹤远余至□石空□□水声裹寄复山□中□余迫蔚□落□今□□然出山去□□佳□□春十一日”有时候,缺字亦有其妙,那就是空白处,仿佛“计白当黑”的书画金石艺术,引人遐想玩味这组漫漶残文,有情有致,率真之极这三组石刻,倍受风雨侵蚀,顶端那块,似乎还遭遇人为伤害,凿痕累累好在,它们现在有竹亭呵护,免除雨水霜雪的侵袭岩边,一株兰草随风摇曳,附近,更有几丛紫笋茶恋恋相依故地重游,上世纪90年代末立的那块石牌换过了原来,2005年秋,顾渚摩崖石刻物理保护工程完成次年,贡茶院遗址及摩崖石刻还升格为“全国重点文物保护单位”。
据说老鸦坞附近还有一座屋基尚在的“斫射神庙”,可惜未曾觅得,也许,是彼此“相见太匆匆,见面不相识”吧继续行进,巧遇一位大婶,应邀在她家小坐喝茶那是去岁的雨前紫笋,“绿脚云垂”,汁水很足,清韵不减这个村子,以汪姓居多,先辈多为皖南安庆府人氏,山民以茶为主要营生彼此拉起茶家常,获。
