祭十二郎文原文翻译「对照翻译」.docx

祭十二郎文原文翻译「对照翻译」祭十二郎文原文翻译「对照翻译」出处或作者：韩愈年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具 时羞之莫，告汝十二郎之灵：呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依中年，兄殁南方， 吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝 一日相离也吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝， 在子惟吾，两世一身，形单影只嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两 世，惟此而己！ ”汝时尤小，当不复记忆;吾时虽能记忆，亦未知其 言之悲也吾年十九，始来京城其后四年，而归视汝又四年，吾往河阳 省坟墓，遇汝从嫂丧来葬又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾， 止一岁，请归取其孥明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来是年， 吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，妆又不果来吾念汝从于 东，东亦客也，不可以久，图久远者，莫如西归，将成家而致妆 呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久 相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄诚知其如此，虽万乘 之公相，吾不以一日辍汝而就也！去年，孟东野往，吾书与汝日：“吾年未四十，而视茫茫，而发 苍苍，而齿牙动摇念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者， 其能久存乎?吾不可去，妆不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。

孰谓少者殁而长者存，强者天而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪？ 其传之非其真邪?信也，吾兄之盛德而天其嗣乎?汝之纯明而不克蒙 其泽乎?少者强者而天殁、长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也， 传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?呜呼!其信 然矣!吾兄之盛德而天其嗣矣!汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知 矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣， 毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也!死而有知，其几何离? 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣汝之子始十岁，吾之子始 五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！ 呜呼哀哉！汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧吾日：“是疾也，江 南之人常常有之未始以为忧也呜呼!其竞以此而殒其生乎?抑 别有疾而致斯乎?汝之书，六月十七日也;东野云，汝殁以六月二日； 耿兰之报无月日盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报， 不知当言月日；东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳其然乎? 其不然乎？今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母彼有食，可守以待终丧, 则待终丧而取以来;如不能守以终丧，则遂取以来。

其余奴婢，并令 守汝丧吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿呜呼!汝 病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽 哀，敛不凭其棺，叟不临其穴吾行负神明，而使汝天;不孝不慈， 而不能与汝相养以生，相守以死一在天之涯，一在地之角，生而 影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接吾实为之，其又何尤!彼苍 者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊 颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成;长吾女与汝女，待其嫁, 如此而己呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪!其不知也邪！呜呼 哀哉！尚飨！自今以往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以 待余年教吾子与汝子，幸其成;长吾女与汝女，待其嫁如此而己 呜呼!言有穷而情不可终，汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉！尚飨！年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具 时羞之奠，告汝十二郎之灵：年、月、日，小叔叔愈，在听到你去世消息的第七天，才能强忍 哀痛，倾吐衷情，派遣建中打老远赶去，备办些时鲜食品，祭告于 十二郎灵前：呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依中年，兄殁南方, 吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝 一日相离也。

吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝， 在子惟吾，两世一身，形单影只嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两 世，惟此而己！ ”汝时尤小，当不复记忆;吾时虽能记忆，亦未知其 言之悲也唉!我从小就做了孤儿——等到长大，连父亲是什么样子都记不 清，唯一的依靠，就是哥哥和嫂嫂哥哥才到中年，又死于南方， 我和你都年幼，跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回河阳安葬后来又和你 跑到江南宣州找饭吃，虽然零丁孤苦，但没有一天和你分离过我 上面有三个哥哥，都不幸早死，继承先人后嗣的，在孙子辈中只有 一个你，在儿子辈中只有一个我，两代都是独苗苗，身子孤单，影 子也孤单嫂嫂曾经一手抚你、一手指我说：“韩家两代人，就只 有你们了！"你当时更小，大概没有留下什么记忆;我虽然能记得， 但那时候并不懂得嫂嫂的话有多么悲酸啊！吾年十九，始来京城其后四年，而归视汝又四年，吾往河阳 省坟墓，遇汝从嫂丧来葬又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾, 止一岁，请归取其孥明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来是年, 吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，妆又不果来吾念汝从于 东，东亦客也，不可以久，图久远者，莫如西归，将成家而致妆 呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久 相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。

诚知其如此，虽万乘 之公相，吾不以一日辍汝而就也！我十九岁那年，初次来到京城此后四年，我到宣州去看你又 过了四年，我往河阳扫墓，碰上你送我嫂嫂的灵柩前来安葬又过 了两年，我在汴州做董丞相的助手，你来看我，住了一年，要求回 去接妻子第二年，董丞相去世，我离开汴州，你接家眷来与我同 住的事儿便化为泡影这一年，我在徐州协理军务，派去接你的人 刚动身，我又离职，你又没有来得成我想就算你跟我到徐州，那 还是异乡作客，不是长久之计作长远打算，不如回到西边的故乡 去，等我先安好家，然后接你来唉!谁能料到你突然离开我去世了 呢?我和你都年轻，满以为尽管暂时分离，终于会长久团聚的，所以 才丢下你跑到京城求官做，企图挣几斗禄粮如果早知道会弄出这 么个结局，即便有万乘之国的宰相职位等着我，我也不愿一天离开 你而去就任啊！去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发 苍苍，而齿牙动摇念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者， 其能久存乎?吾不可去，妆不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也 孰谓少者殁而长者存，强者天而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪？ 其传之非其真邪?信也，吾兄之盛德而天其嗣乎?汝之纯明而不克蒙 其泽乎?少者强者而天殁、长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也， 传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?呜呼!其信 然矣!吾兄之盛德而天其嗣矣!汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！ 所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知 矣！去年孟东野到你那边去，我捎信给你说：“我论年纪虽然还不到 四十岁，可是两眼已经昏花，两鬓已经斑白，牙齿也摇摇晃晃。

想 到我的几位叔伯和几位兄长都身体健康、却都过早地逝世，像我这 样衰弱的人，哪能长命呢?我离不开这儿，你又不肯来，生怕我早晚 死去，使你陷入无边无际的悲哀啊!谁料年轻的先死而年长的还活着、 强壮的夭折而病弱的却保全了呢?唉!这是真的呢?还是做梦呢?还是 传信的弄错了真实情况呢?如果是真的，我哥哥的美好品德反而会使 他的儿子短命吗?你这样纯洁聪明却不应该承受先人的恩泽吗?年轻 的强壮的反而天亡，年长的衰弱的反而全活，这是万万不能相信的 啊!这是在做梦，这是传错了消息可是，东野报丧的信件，耿兰述 哀的讣文，为什么又分明放在我身边呢?唉!这是真的啊!我哥哥的美 好品德反而使得他的儿子天亡了啊!你纯洁聪明最适于继承家业，却 不能承受先人的恩泽了啊!所谓“天”，实在测不透;所谓“神”， 的确弄不清啊!所谓“理”，简直没法推;所谓“寿”，根本不可知 啊！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣， 毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也!死而有知，其几何离? 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣汝之子始十岁，吾之子始 五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！ 呜呼哀哉！ 。