核舟记公开课分享资料.ppt

1作者简介作者简介 魏学洢魏学洢（（1596~1625），），字字子敬子敬，，明朝明朝浙江嘉善人，浙江嘉善人，著有著有《《茅檐集茅檐集》》《《核舟核舟记记》》选自选自清朝清朝人人张潮张潮编辑编辑的的《《虞初新志虞初新志》》2器器皿皿 罔罔不因势象形不因势象形 贻贻 八分八分有奇有奇不不属属        诎诎        椎髻椎髻       舟舟楫楫         篆篆二二黍黍许许        篛篛篷篷             髯髯         石青石青糁糁之之mǐnwǎngyí jīyòushǔruòránsǎnzhǔqūchuí  jìjízhuàn自学反馈：自学反馈：3核舟记 魏学洢             明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态尝贻余核舟一，盖大苏泛赤鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云       舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者，为舱，篛篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻刻“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”，左刻，左刻“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”，石青糁，石青糁之      船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也珠可历历数也       舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然上有壶，其人视端容寂，若听茶声然       其船背稍夷，则题名其上，文曰：其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨又用篆章一文曰，细若蚊足，钩画了了，其色墨又用篆章一文曰“初平山人初平山人”，其色丹       通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四而计其长曾不盈为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉 4核舟记 魏学洢             明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云形，各具情态尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

         明朝有个有特殊技艺的人名叫王叔远，能够用直明朝有个有特殊技艺的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、房屋、器具、人物，径一寸的木头，雕刻出宫殿、房屋、器具、人物，甚至鸟兽、树木、石头，没有一件不是依据木头原甚至鸟兽、树木、石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘船游赤壁的是苏东坡乘船游赤壁5       舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之旁开小窗，左右各四，者，为舱，篛篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻刻“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”，左刻，左刻“清风徐来，清风徐来，水波不兴水波不兴”，石青糁之石青糁之 这小船从头到尾大约有八分多长，大约有两这小船从头到尾大约有八分多长，大约有两个黄米粒那么高中间高起而开敞的部分是船舱，个黄米粒那么高。

中间高起而开敞的部分是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它旁边开着小窗，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇打开窗来看，雕刻有左右各有四扇，一共八扇打开窗来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对关上窗子，就看到右边刻花纹的栏杆左右相对关上窗子，就看到右边刻着着“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”，左边刻着，左边刻着“清风徐清风徐来，水波不兴来，水波不兴” ，用石青涂在刻着字的凹处用石青涂在刻着字的凹处6 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画直在他的左边苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左横幅苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻抚鲁直的脊背鲁直左手拿着横幅的末端，手轻抚鲁直的脊背鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话苏东坡露右手指着书画横幅，好像在说什么话苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自（身子）略微侧出右脚，黄鲁直露出左脚，各自（身子）略微侧斜，他们的互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下斜，他们的互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下面的衣褶里。

佛印极像佛教的弥勒菩萨，敞开胸面的衣褶里佛印极像佛教的弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似佛印卧倒右膝，弯曲右臂支撑在鲁直不相类似佛印卧倒右膝，弯曲右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上面，念珠可以清清楚楚地数出来上面，念珠可以清清楚楚地数出来 7　　   　　　　       舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然视端容寂，若听茶声然      船尾横放着一支船桨船桨的两边各有一船尾横放着一支船桨船桨的两边各有一个撑船的人靠右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，个撑船的人靠右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子靠左边的人右手拿着蒲葵扇，左手摸呼叫的样子。

靠左边的人右手拿着蒲葵扇，左手摸着茶炉，炉子上面有个水壶，那个人的眼光正视着着茶炉，炉子上面有个水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的8　　        其船背稍夷，则题名其上，文曰：其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了，细若蚊足，钩画了了，其色墨又用篆章一文曰了，其色墨又用篆章一文曰“初平山人初平山人”，其色，其色丹  那只船的背面稍平，就在它的上面刻了那只船的背面稍平，就在它的上面刻了名字，（刻的）文字是名字，（刻的）文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻叔远甫刻”字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的还刻着一方篆文图章，清清楚楚，它的颜色是黑的还刻着一方篆文图章，文字是：文字是：“初平山人初平山人”，它的颜色是朱红的它的颜色是朱红的9         通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸盖简桃篆文，为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉  总计这只核舟上刻有五个人；刻有八总计这只核舟上刻有五个人；刻有八扇窗；刻竹篷、木桨、炉子、茶壶、画卷、扇窗；刻竹篷、木桨、炉子、茶壶、画卷、念珠各一件；对联、题名和篆字图章，一念珠各一件；对联、题名和篆字图章，一共有三十四个文字可是计算它的长度还共有三十四个文字可是计算它的长度还不满一寸这是挑选桃核中长而窄的雕刻不满一寸这是挑选桃核中长而窄的雕刻成的啊！技艺也真灵巧奇妙啊啊！技艺也真灵巧奇妙啊 10诎诎右臂之船右臂之船:手倚一手倚一衡衡木木:舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇：奇：同同“屈屈”，弯曲，弯曲同同“横横”，横着，横着同同“又又”，放在，放在整数和零数之间整数和零数之间11明有明有奇奇巧人曰王叔远：巧人曰王叔远：舟首尾长约八分有舟首尾长约八分有奇奇：：高高可可二黍许：二黍许：珠珠可可历历数也：历历数也：奇异的，特殊的奇异的，特殊的零数，名词零数，名词大约大约可以可以｛｛｛｛12为为宫室：宫室：中轩敞者中轩敞者为为舱：舱：做，雕刻做，雕刻是是东坡右手执卷东坡右手执卷端端：：其人视其人视端端容寂：容寂：正，端正，形容词正，端正，形容词一头，一方，名词一头，一方，名词｛｛｛｛13把握文章的结构把握文章的结构         1.整篇文章的又是按怎样的思路来整篇文章的又是按怎样的思路来结构全文的呢？结构全文的呢？                  总总---分分---总总         2.你知道作者是按什么顺序来给我你知道作者是按什么顺序来给我们介绍这个精巧的核舟的吗？们介绍这个精巧的核舟的吗？          小结：空间顺序小结：空间顺序                 （船的正面（船的正面  船的背面）船的背面）                            正面：中正面：中  头头   尾尾          14研读第一段：研读第一段：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：找出表现核舟主题的句子。

找出表现核舟主题的句子找出原料小而表现题材广的句子找出原料小而表现题材广的句子说明构思巧妙、技艺精湛的句子说明构思巧妙、技艺精湛的句子盖大苏泛赤壁云盖大苏泛赤壁云能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石以至鸟兽、木石罔不因势象形，各具情态罔不因势象形，各具情态奇巧奇巧合作交流合作交流：：15 苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何 不同的表现？16中峨冠而多髯者为中峨冠而多髯者为东坡东坡鲁直鲁直居左居左佛印佛印居右居右1217 苏、黄共阅一苏、黄共阅一手卷东坡东坡右手执右手执卷端，左手抚鲁直卷端，左手抚鲁直背鲁直鲁直左手执卷左手执卷末，右手指卷，如末，右手指卷，如有所语东坡现右东坡现右足，鲁直现左足，足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣比者，各隐卷底衣褶中 18       佛印佛印绝类弥绝类弥勒，袒胸露乳，勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情矫首昂视，神情与苏、黄不属与苏、黄不属卧右膝，诎右臂卧右膝，诎右臂支船，而竖其左支船，而竖其左膝，左臂挂念珠膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历倚之，珠可历历数也 19舟尾横卧一楫。

楫左右舟尾横卧一楫楫左右舟子舟子各一人 左右舟子各具怎样的情态？左右舟子各具怎样的情态？20居右者椎髻椎髻仰面，左手仰面，左手倚一衡木，倚一衡木，右手攀右趾，右手攀右趾，若啸呼状若啸呼状21 居左者居左者右手右手执蒲葵扇，执蒲葵扇，左手抚炉，左手抚炉，炉上有壶，炉上有壶，其人其人视端容视端容寂，若听茶寂，若听茶声声然 1622     本文题目有本文题目有“记记”字，是否意味着是记叙字，是否意味着是记叙文？它与文？它与《《桃花源记桃花源记》》是不是同一种文体？是不是同一种文体？•从对象看，从对象看，《《桃花源记桃花源记》》记的是记的是事事，是，是记叙文记叙文；；而而《《核舟记核舟记》》记的是记的是工艺品工艺品，是，是说明文说明文•从语言看，从语言看， 《《桃花源记桃花源记》》多用多用描写描写；而；而《《核舟记核舟记》》则多用则多用说明说明 这是一篇介绍事物的说明文题目中的这是一篇介绍事物的说明文题目中的“记记”在这里是在这里是描述、摹写描述、摹写的意思文章全面而如实的意思文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。

人能领会神奇的雕刻技巧 23           课文细致地描述了核舟和舟课文细致地描述了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的上人物的形象，表现了核舟的“奇巧奇巧”，赞扬了雕刻者的高，赞扬了雕刻者的高超技艺，也显示出我国古代工超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就艺美术的卓越成就24山高月小，水落石出清风徐来，水波不兴引自引自《《后赤壁后赤壁赋赋》》引自引自《《赤壁赋赤壁赋》》2526272829。