中国24孝全图.ppt

01 孝感动天孝感动天    舜，传说中的远古帝王，五帝舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜相传他的父亲瞽叟及史称虞舜相传他的父亲瞽叟及继母异母弟象，多次想害死他：继母异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱事后舜毫不井，舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱他的孝行感动了天帝他的孝行感动了天帝舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草帝尧听说舜非常孝顺，他锄草帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个有处理政事的才干，把两个女儿女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人察和考验，选定舜做他的继承人舜登天子位后，去看望父亲，仍舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬然恭恭敬敬,并封象为诸侯并封象为诸侯.02 亲尝汤药亲尝汤药    汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生，高后八年（前汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生，高后八年（前180）即帝位。

他以）即帝位他以“仁孝仁孝”之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用他在位亲口尝过后才放心让母亲服用他在位24年，重德治，兴礼仪，注年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定意发展农业，使西汉社会稳定,人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治文景之治”03 啮啮指指痛痛心心曾曾参参，，字字子子舆舆，，春春秋秋时时期期鲁鲁国国人人，，孔孔子子的的得得意意弟弟子子，，世世称称曾曾子子，，以以孝孝著著称称，，少少年年时时家家贫贫，，常常入入山山打打柴柴一一天天，，家家里里来来了了客客人人，，母母亲亲不不知知所所措措，，就就用用牙牙咬咬自自己己的的手手指指曾曾参参忽忽然然觉觉得得心心疼疼，，知知道道母母亲亲在在呼呼唤唤自自己己，，便便背背着着柴柴迅迅速速返返回回家家中中，，跪跪问问缘缘故故母母亲亲说说：：有有客客人人忽忽然然来来，，我我咬咬手手指指盼盼你你回回来来。

曾曾参参于于是是接接见见客客人人，，以以礼礼相相待待曾曾参参学学识识渊渊博博，，曾曾提提出出“吾吾日日三三省省吾吾身身” （（论论语语·学学而而））的的修修养养方方法法，，相相传传他他著著述述有有大大学学孝孝经经等等儒儒家家经经典典，，后后世世儒儒家家尊尊他他为为“宗宗圣圣”04 百里负米百里负米        仲由，字子路季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，性格仲由，字子路季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，性格直率勇敢，十分孝顺直率勇敢，十分孝顺,早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲父母死后，他做了大官，奉命到楚国百里之外负米回家侍奉双亲父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多坐在垒叠的去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：即使我想吃锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？孔子赞扬说：你侍奉父野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？孔子赞扬说：你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！（孔子家语母，可以说是生时尽力，死后思念哪！（孔子家语·致思）致思）05 芦衣顺母芦衣顺母       闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（论语·先进）他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子，继母经常虐待他冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待，父亲返回家，要休逐后妻闵损跪求父亲饶恕继母，说：留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻，父亲十分感动，就依了他继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子06 鹿乳奉亲鹿乳奉亲        郯子，春秋时期人，父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治他郯子，春秋时期人，父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲一次取便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺，以鹿乳相猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山赠，护送他出山07 戏彩娱亲戏彩娱亲        老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀一次，为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑08 卖身葬父卖身葬父    董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）其后父亲亡故，董永卖身至一富因避兵乱迁居安陆（今属湖北）其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵可归，二人结为夫妇女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债，言毕凌空而去因此，槐荫改名为孝感奉命帮助董永还债，言毕凌空而去因此，槐荫改名为孝感09 刻刻木木事事亲亲    丁丁兰兰，，相相传传为为东东汉汉时时期期河河内内（（今今河河南南黄黄河河北北））人人，，幼幼年年父父母母双双亡亡，，他他经经常常思思念念父父母母的的养养育育之之恩恩，，于于是是用用木木头头刻刻成成双双亲亲的的雕雕像像，，事事之之如如生生，，凡凡事事均均和和木木像像商商议议，，每每日日三三餐餐敬敬过过双双亲亲后后自自己己方方才才食食用用，，出出门门前前一一定定禀禀告告，，回回家家后后一一定定面面见见，，从从不不懈懈怠怠。

久久之之，，其其妻妻对对木木像像便便不不太太恭恭敬敬了了，，竟竟好好奇奇地地用用针针刺刺木木像像的的手手指指，，而而木木像像的的手手指指居居然然有有血血流流出出丁丁兰兰回回家家见见木木像像眼眼中中垂垂泪泪，，问问知知实实情情，，遂遂将将妻妻子子休休弃弃10 行佣供母行佣供母          江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他后来，革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官甚丰明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将11 怀怀橘橘遗遗亲亲       陆陆绩绩，，三三国国时时期期吴吴国国吴吴县县华华亭亭（（今今上上海海市市松松江江））人人，，科科学学家家六六岁岁时时，，随随父父亲亲陆陆康康到到九九江江谒谒见见袁袁术术，，袁袁术术拿拿出出橘橘子子招招待待，，陆陆绩绩往往怀怀里里藏藏了了两两个个橘橘子子。

临临行行时时，，橘橘子子滚滚落落地地上上，，袁袁术术嘲嘲笑笑道道：：陆陆郎郎来来我我家家作作客客，，走走的的时时候候还还要要怀怀藏藏主主人人的的橘橘子子吗吗？？陆陆绩绩回回答答说说：：母母亲亲喜喜欢欢吃吃橘橘子子，，我我想想拿拿回回去去送送给给母母亲亲尝尝尝尝袁袁术术见见他他小小小小年年纪纪就就懂懂得得孝孝顺顺母母亲亲，，十十分分惊惊奇奇陆陆绩绩成成年年后后，，博博学学多多识识，，通通晓晓天天文文历历算算，，曾曾作作浑浑天天图图，，注注《《易易经经》》，，撰撰写写《《太太玄玄经经注注》》12 埋儿奉母埋儿奉母          郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实父亲死后，他把家产分作两份，都给县西南）人，原本家道殷实父亲死后，他把家产分作两份，都给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝后家境逐渐贫困，妻了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省子商议：儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上些粮食供养母亲当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺天赐郭巨，官不得取，民不得夺”夫妻得到黄金，回家孝敬夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子母亲，并得以兼养孩子13 扇扇枕枕温温衾衾       黄黄香香，，东东汉汉江江夏夏安安陆陆人人，，九九岁岁丧丧母母，，事事父父极极孝孝酷酷夏夏时时为为父父亲亲扇扇凉凉枕枕席席；；寒寒冬冬时时用用身身体体为为父父亲亲温温暖暖被被褥褥少少年年时时即即博博通通经经典典，，文文采采飞飞扬扬，，京京师师广广泛泛流流传传“天天下下无无双双，，江江夏夏黄黄童童”安安帝帝（（ 107-125年年））时时任任魏魏郡郡（（今今属属河河北北））太太守守，，魏魏郡郡遭遭受受水水灾灾，，黄黄香香尽尽其其所所有有，，赈赈济济灾灾民民著著有有《《九九宫宫赋赋》》《《天天子子冠冠颂颂》》等等14 拾葚异器拾葚异器          蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝当蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：为什么把红色的桑葚和一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？蔡顺回答说：黑色的桑葚供老黑色的桑葚分开装在两个篓子里？蔡顺回答说：黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃母食用，红色的桑葚留给自己吃 赤眉军怜悯他的孝心，送给他赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意15 涌涌泉泉跃跃鲤鲤       姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出从此，庞氏便用这些水供奉婆婆，不必远走江边了16 闻雷泣墓闻雷泣墓          王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。

父王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中，每当风雨天气，永不作晋臣其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中，每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：裒儿在这里，母听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：裒儿在这里，母亲不要害怕他教书时，每当读到亲不要害怕他教书时，每当读到《《蓼莪篇蓼莪篇》》，就常常泪流满面，，就常常泪流满面，思念父母思念父母17 乳乳姑姑不不怠怠       崔崔山山南南，，唐唐代代博博陵陵（（今今属属河河北北））人人，，官官至至山山南南西西道道节节度度使使，，人人称称山山南南当当年年，，崔崔山山南南的的曾曾祖祖母母长长孙孙夫夫人人，，年年事事已已高高，，牙牙齿齿脱脱落落，，祖祖母母唐唐夫夫人人十十分分孝孝顺顺，，每每天天盥盥洗洗后后，，都都上上堂堂用用自自己己的的乳乳汁汁喂喂养养婆婆婆婆，，如如此此数数年年，，长长孙孙夫夫人人不不再再吃吃其其他他饭饭食食，，身身体体依依然然健健康康长长孙孙夫夫人人病病重重时时，，将将全全家家大大小小召召集集在在一一起起，，说说：：我我无无以以报报答答新新妇妇恩恩，，但但愿愿新新妇妇的的子子孙孙媳媳妇妇也也像像她她孝孝敬敬我我一一样样孝孝敬敬她她。

后后来来崔崔山山南南做做了了高高官官，，果果然然像像长长孙孙夫夫人人所所嘱嘱，，孝孝敬敬祖祖母母唐唐夫夫人人18 卧冰求鲤卧冰求鲤          王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱父母患病，他衣不解带侍候，继母他的坏话，使他失去父爱父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼继母食后，果然病愈王祥隐居二十行融化，跃出两条鲤鱼继母食后，果然病愈王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空太尉余年，后从温县县令做到大司农、司空太尉19 恣恣蚊蚊饱饱血血       吴吴猛猛，，晋晋朝朝濮濮阳阳人人，，八八岁岁时时就就懂懂得得孝孝敬敬父父母母家家里里贫贫穷穷，，没没有有蚊蚊帐帐，，蚊蚊虫虫的的叮叮咬咬使使父父亲亲不不能能安安睡睡每每到到夏夏夜夜，，吴吴猛猛总总是是赤赤身身坐坐在在父父亲亲床床前前，，任任蚊蚊虫虫叮叮咬咬而而不不驱驱赶赶，，担担心心蚊蚊虫虫离离开开自自己己去去叮叮咬咬父父亲亲。

20 扼虎救父扼虎救父          杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力，扼住猛虎的咽喉顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力，扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了猛虎终于放下父亲跑掉了21哭竹生笋哭竹生笋          孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后，果然病愈后来他官至司空22尝粪忧心尝粪忧心          庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令赴任不满十天，忽觉心惊庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡回到家中，知父亲已病重流汗，预感家中有事，当即辞官返乡回到家中，知父亲已病重两日医生嘱咐说：要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味两日医生嘱咐说：要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好道，味苦就好 。

黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死几天后，父亲死分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死几天后，父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年去，黔娄安葬了父亲，并守制三年23弃弃官官寻寻母母         朱朱寿寿昌昌，，宋宋代代天天长长人人，，七七岁岁时时，，生生母母刘刘氏氏被被嫡嫡母母（（父父亲亲的的正正妻妻））嫉嫉妒妒，，不不得得不不改改嫁嫁他他人人，，五五十十年年母母子子音音信信不不通通神神宗宗时时，，朱朱寿寿昌昌在在朝朝做做官官，，曾曾经经刺刺血血书书写写《《金金刚刚经经》》，，行行四四方方寻寻找找生生母母，，得得到到线线索索后后，，决决心心弃弃官官到到陕陕西西寻寻找找生生母母，，发发誓誓不不见见母母亲亲永永不不返返回回终终于于在在陕陕州州遇遇到到生生母母和和两两个个弟弟弟弟，，母母子子欢欢聚聚，，一一起起返返回回，，这这时时母母亲亲已已经经七七十十多多岁岁了了24涤亲溺器涤亲溺器           黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。

虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的责任涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的责任 。