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高欣—沙恭达罗 沙恭达罗1 《沙恭达罗》作者是 A 迦梨陀娑 伐致呵利 首陀罗迦2 《沙恭达罗》是 的戏剧代表作品，也是他一生创作中的最优秀的作品 A迦梨陀娑 薄婆菩提 首陀罗迦3 《沙恭达罗》反映了 戏剧的最高成就 B 古典 梵语 吠陀4 《沙恭达罗》在世界 上占有一定的地位 B 音乐剧 戏剧史 古典剧5 自古流行的一首梵语诗歌是这样称颂《沙恭达罗》的：“一切语言艺术中，戏剧最美；一切戏剧中，《沙恭达罗》最美” A 印度 波斯 古希腊6 印度自古流行的一首 诗歌是这样称颂《沙恭达罗》的：“一切语言艺术中，戏剧最美；一切戏剧中，《沙恭达罗》最美” A 梵语 古典 吠陀7 后来，仙人把诅咒减轻一点，让国王见到 后夫妻可以相认 A 信物儿子 仙人8 《沙恭达罗》的基本题材取自史诗《摩诃婆罗多》和 B 《罗摩衍那》《莲花往事书》 《往事书》9 《沙恭达罗》描写国王 和净修林女郎、天女所生的沙恭达罗的恋爱故事A 豆扇陀 补卢罗婆娑 因陀罗10 国王外出行猎，在一处净修林遇见 ，国王一见倾心，私自和她结了婚 A沙恭达罗 摩罗维迦 因陀罗11 国王和沙恭达罗临别时，国王赠给她 作为信物 B 项链 戒指 宝石12 国王离开后，沙恭达罗由于日夜思念他而怠慢了一位路过的 。

B 仙人仙女 神仙13 由于沙恭达罗怠慢了一位仙人，使仙人大怒，诅咒 决不再记起沙恭达罗A 国王 家人 父母14 《沙恭达罗》的基本题材取自史诗 和《莲花往事书》 A 《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 《往事书》15 沙恭达罗怀孕后，上京城去找国王，但中途丢失了 A 戒指 信物女友16 沙恭达罗因丢失了信物，豆扇陀拒绝相认，沙恭达罗一气之下，祈求 把她接上了天 C 天神 仙人 地母17 后有一渔夫在渔腹中发现了戒指，送交给国王国王回忆起旧日的情人，最后在 找到了失散的妻子和儿子，实现了大团圆 A 净修林 森林 树林18 迦梨陀娑， 著名诗人、剧作家，名字意为“迦梨女神出鬼没的奴隶” A古代印度 波斯 古希腊19 《沙恭达罗》取材于史诗《摩诃婆罗多》，是 古典文学中的杰作 B 史诗 梵文 吠陀20 《沙恭达罗》情节虽不复杂，但刻画细腻精致、饱满生动 B 六七八21 《沙恭达罗》反映了印度古代社会 的生活和风尚，具有鲜明的民族特色A 上层阶级 劳动人民 少数民族22 《沙恭达罗》全剧意在歌颂纯真的爱情，第 幕描写的是沙恭达罗走出闺中，告别少女时代的情景 A 四 五23 《沙恭达罗》第 幕刻画了沙恭达罗与义父干婆纯真的父女之情，犹如中国嫁女的传统离家景象，柔肠寸断，泪眼异别，行文感人至深。

A 四 五 六24 被誉为“印度的莎士比亚”的诗人和剧作家是 A 迦梨陀娑钱德拉 泰戈尔25 下列哪个作品是中古梵语文学的代表作品之一 C 《源氏物语》《古兰经》 《沙恭达罗》26 “你无论走得多么远也不会走出了我的心，黄昏时刻的树影拖得再长也离不开树”这首 著名诗句出自 C 《鸠摩罗出世》 《云使》 《沙恭达罗》27 下列哪个作品是中古梵语文学的代表作品之一 C 《古事记》 《 古 兰经》 《沙恭达罗》28 作家迦梨陀娑的诗剧《沙恭达罗》是古典梵文文学的瑰宝，享有世界声誉A 印度古代 波斯 古希腊29 一千多年来，印度人民高度赞扬迦梨陀娑和他的《沙恭达罗》，推认他是 文学中最伟大的诗人 A 梵文 古典 吠陀30 在印度人民群众和学者中流传着几句话：“在所有的艺术形式中，戏剧最美在所有的戏 剧中，《沙恭达罗》最美在《沙恭达罗》中，第四幕最美在第四幕中，有四首诗最美 四首诗是指 C 第四幕干婆关于女孩子是寄存娘家的物件和生子的话语表现主人公与净修林里人和物的亲密关系 指沙恭达罗与义父干婆离别时的那几首诗（小 鹿吐出了 ）31 《沙恭达罗》的主题是“ ” A 爱情 婚姻 社会问题32 《沙恭达罗》这部诗剧的认识意义并不局限于表现男女情欲，它通过爱情主题，广泛而 深刻地反映了社会过渡时期 的一些情况。

C 统治阶级 下层社会 上层社会33 沙恭达罗与豆扇陀自由结合后，干婆对这项婚姻 B 会反对 未 加 反对 阻滞34 七幕诗剧《沙恭达罗》是迦梨陀娑最成功的作品，也是诗人获得世界声誉的力作它以 青年男女爱情为主题，除歌颂忠贞不渝的爱情外，还反映了若干其他的 ，具有一定的认识价值 C 政治问题 宗教问题 社会问题35 诗剧的女主人公沙恭达罗是作家理想中女性的典型迦梨陀娑成功地运用诗的 手法，来刻画这个理想化的善良而美丽的古代印度妇女的典型形象 A 比兴 赋 借代36 《沙恭达罗》的基本情节来自史诗《摩诃婆罗多》，也曾见于 ，但史诗和往世书中的故事比较简单 B 《罗摩衍那》 《莲花往事书》 《往事书》37 《沙恭达罗》的主人公是国王豆扇陀和静修女 A 沙恭达罗 摩 罗 维迦 因陀罗38 作家有意把沙恭达罗放在大自然中来展现她的性格秀丽的景色，幽静的山林，潺潺的流 水，和她那单纯、质朴、纯洁的内心交相辉映她陶醉在大自然中，热爱山林的一草一木 描写沙恭达罗 A 朴素的自然美 善良的心灵美 真诚的爱情美39 沙恭达罗性格温柔和顺她喜欢的也是一些善良和顺的小动物她朝夕和一只小鹿相处， 细心照料她吃草饮水。

正如她养父干婆说的： 每当小鹿的嘴给拘舍草的尖刺扎破你就用因拘地治伤的香油来给它涂， 用成把的稷子来喂它，使它成长， 它离不开你的足踪，你的叉子，那只小鹿描写沙恭达罗 B 朴素的自然美善良的心灵美 真诚的爱情美40 沙恭达罗的爱情是一往情深的、真诚的她喜欢国王便大胆表露了自己的爱慕心情她 准备把情诗用指甲刻在荷叶上，托女友送给国王从而表达了印度古代妇女力图摆脱传统的 婚姻羁绊， 追求爱情自由的愿望与理想描写沙恭达罗 C 朴 素 的自然美 善良的心灵美 真诚的爱情美41 小鹿吐出了满嘴的达梨薄草，孔雀不再舞蹈蔓藤甩掉褪了色的叶子，仿佛把自己的肢 体甩掉那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭它只注视着你，藕从它嘴里掉在地下这 几句诗被认为是《沙恭达罗》中最好的诗，深得印度人民及各国的读者的喜爱它表现了沙 恭达罗 A 对美丽的大自然的热爱 对爱情的追求 和亲人的离别之情42 《沙恭达罗》基本上是属于 戏剧格式的，它不仅塑造了半人半仙的人物形象，而且还对主人公作了理想化的描写 B 现实主义 浪漫主义 神话43 《沙恭达罗》第四幕的思想内容：以下说法错误的是 C 表现了人与自然的亲密关系，意境和语言都最优美。

通过表现沙恭达罗与净修林人和一草一木一鸟一兽物的关系，从而展示了她的性格美 着重表现了沙恭达罗判逆的性格特点44 剧本《沙恭达罗》主要写 A 国王豆扇陀和沙恭达罗悲欢离合的故事印度古代神话传说 印度古代历史传说45 沙恭达罗在印度文言（即梵语）中是孔雀女的意思，剧本主要写 A 国王豆扇陀和沙恭达罗悲欢离合的故事 国王对沙恭达罗一往情深的追求 当时印 度社 会的生活情况46 沙恭达罗的性格特点是 A 温柔质朴、热情勇敢 朝三暮四、见异思迁忘恩负义、虚伪欺骗47 是中国著名古文字学家、历史学家、作家梵文文学作品中译本有印度迦梨陀娑《沙恭达罗》 A 季羡林 钱钟书 郭沫若48 “ ”在剧中既是国王豆扇陀和沙恭达罗私定终身的信物，又是串连故事、推进情节发展的线索 C 宝石 金子 戒指49 沙恭达罗第 幕的最著名的一首诗：小鹿吐出了满嘴的达梨薄草，孔雀不再舞蹈蔓藤甩掉褪了色的叶子，仿佛把自己的肢体甩掉那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭它只注视着你，藕从它嘴里掉在地下 B 三 四 五50 作者迦犁陀婆通过主人公对 的追求和遭遇，将沙恭达罗外柔内刚、刚柔并济象诗一样的优美、油画般的鲜明性格，栩栩如生、淋漓尽致地描绘出来。

A 爱情 自由 幸福51 融悲、欢、离、合于一体的 剧《沙恭达罗》，是一部享有世界声誉的古典名剧A 爱情 神话 历史52 《沙恭达罗》作于4世纪末或5世纪初全剧分为7 幕，每幕分别冠以幕名，以显示剧 情发展的重要阶段第一幕至第六幕分别为《狩猎惊艳》、《芳事宜密》、《共偕好事》、《沙女 辞家》、《沙女遭拒》、《伊人秋水》，最后一幕为 C 悲剧 喜剧大团圆53 第 幕是全剧最精采的一幕表现主人公与净修林里人和物的亲密关系最充分的一幕，也是竟境与语言最优美的一幕 B 三 四 五54 在戏剧中， 是叙述的主线，豆扇陀和沙恭达罗的相爱，在不能相见时的难受，在收到诅咒后的失望，在明了因缘后的苦苦追寻等等从史诗到戏剧，体现了文学作品对于 人性的不断回归 A 爱情 离别 净修林55 是印度古代伟大的诗人和戏剧家他生活在堺多王朝时代，是一位宫廷诗人主要著作有抒情诗集《时令之环》，叙事长诗《鸠摩罗出世》、《罗怙系谱》，抒情长诗《云使》； 戏剧创作有《摩罗维迦与火友王》、《优哩婆湿》和《沙恭达罗》等 C 泰戈尔 首 陀罗迦 迦梨陀娑56 被誉为“印度的莎士比亚”的诗人和剧作家是 A 迦梨陀娑 钱德拉泰戈尔57 在戏剧结构方面，诗剧各幕之间，衔接自然，波平浪起，引人入胜。

，沙恭达罗始终未与豆扇陀交谈，却用一种所谓“心理推进法”，通过人物之间在心理上的互相揣摩， 展示各自的内心世界，从而把剧情推向前进 A 第一幕 第二幕 第三幕58 第二和第六两幕， 不曾出场，观众不仅不会感到沉闷，而且从国王对沙恭达罗一往情深的追求或怀恋中，更使我们步步加深对女主人公命运的关注 A 沙恭达罗 摩罗维迦 国王豆扇陀59 一首流行的梵语诗歌说道：“《沙恭达罗》是迦梨陀娑的精华，而沙恭达罗离别的第 幕是《沙恭达罗》的精华这一幕充满哀婉动人的离情别意，一向被认为是《沙恭 达罗》中最美的一幕 C 二 三 四60 第 幕是全剧的高潮沙恭达罗尽管天真、善良和温柔，但面对豆扇陀的忘情，她敢于抗争她先是机智地追述与豆扇 陀共同生活的细节，见豆扇陀仍不相认，便愤怒谴责豆扇陀“卑鄙无耻”沙恭达罗性格中的 这一面，既是对《摩诃婆罗多》中的沙恭达罗性格的继承，也是合乎生活逻辑的发展C 三 四 五61 幕诗剧《沙恭达罗》是迦梨陀娑最成功的作品，也是诗人获得世界声誉的力作它以青年男女爱情为主题，除歌颂忠贞不渝的爱情外，还反映了若干其他的社会问题，具有 一定的认识价值 C 五 六 七62 沙恭达罗遭遗弃后，被生母——天女弥那迦接回天国。

她虽然身在天国，仍没有弃绝尘 世旧情在第 幕中，她委托天女察看豆扇陀的情况最后，在第七幕中，豆扇陀向沙恭达罗认错，沙恭达罗尽管饱尝辛酸，但宽容大度，不咎既往，与豆扇陀重归于好B 五 六 七63 《沙恭达罗》是迦梨陀娑最成功的作品，也是诗人获得世界声誉的力作主要写的是 C 古代勇武王的两个儿子持国和般度及其后代的故事 古代两河流域人 民同自然及社会暴力抗争的故事 描写豆扇陀和沙恭达罗的爱情故事64 沙恭达罗是 的女儿，被干婆收养，干婆待她如亲身女儿一般 A 天女呵奴苏耶 毕哩阎婆陀65 沙恭达罗的生母是 A 天女弥诺迦 弥室罗计尸 阿底提66 国王豆扇陀乘天车回国，途经金顶山，那里有天国仙人的苦行林，豆扇陀决定下车礼拜 在苦行林中，国王看到两个女苦行者看管着一个小孩这个孩子的母亲是 C天神 仙人 沙恭达罗67 国王看着形容有些憔。