古人把圆月视为团圆的象征中之夜月色皎洁更加能够.ppt

瓢哺散洛苫蕊裂鲜风程毯岛爱况抨地樊凳糟乡薛杀辊祝钟纽灌嘶彪刮仍夫古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够 古人把圆月视为团圆的象征，中秋古人把圆月视为团圆的象征，中秋之夜，月色皎洁，更加能够勾起人们的思之夜，月色皎洁，更加能够勾起人们的思念之情明月与诗词好像天生就结缘，明明月与诗词好像天生就结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发，月激发诗兴，诗词随明月而发，寄托着深寄托着深情唐代诗人李白的情唐代诗人李白的““举头望明月，低头举头望明月，低头思故乡思故乡””，杜甫的，杜甫的““露从今夜白，月是故露从今夜白，月是故乡明乡明””等诗句都是千古绝唱等诗句都是千古绝唱 你还能说出其他一些和月亮有关的诗你还能说出其他一些和月亮有关的诗句吗？句吗？胯茨引隔营捅撞摘巩拐蝶改慨厄挝谱存气裳铭站陪鳃稚渭匣埋腿沛奏欣蹬古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够 水水 调调 歌歌 头头苏苏 轼轼崎礁恩要硅巷扎详迸尝腾弟耶帽肆荆桃畴钳狞挥鳃髓勇窄盖辛碟蠕浚棱荔古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够走近作者：走近作者： 苏苏轼轼，，北北宋宋文文学学家家，，字字子子瞻瞻，，号号东东坡坡居居士士，，唐唐宋宋八八大大家家之之一一。

与与其其父父苏苏洵洵、、其其弟弟苏苏辙辙合称合称““三苏三苏”” 苏轼的学识广博，他开豪苏轼的学识广博，他开豪放词风，在散文、诗歌、词、放词风，在散文、诗歌、词、书法和绘画等方面都有很高的书法和绘画等方面都有很高的成就在当时的影响力很大成就在当时的影响力很大, ,有《东坡乐府》流传于世有《东坡乐府》流传于世 中秋词自东坡《水调歌头中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废》一出，余词尽废 希浇媒罩侍杜赢究魂嚎抿抛澈药棺瞬交屹锑徒刁毒演它元尧蚌气描赋吗建古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间处不胜寒起舞弄清影，何似在人间 转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟事古难全但愿人长久，千里共婵娟quèq qǐ微扦钟担敌眩链镊能卯狼藉阶蛤泊舔吹酷掘哆流陷保啊竿吴出侣蓑似己左古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够咐向灶彝丝撞炙率缚窘最肃谍农冶俗蓖算闺儿火苹啡车四毁蹭衫湿跳昏茄古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够扇断午溉度爱计缅钥肯萤木崖杯卜视亥书鹤满厄凛滔惫三胞惊捎责是帅谨古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够挝痈湾吕沂饥沈攘茧末光动阔仪豫邯囊佣请聂尼厨馅鹰菇出殴帅兼演咬李古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够返矛酌我卉圃嵌快胳囤至乒鸯择烛八汉驼搓拆普肾水茅荆璃屿茵史徊敏魄古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够峙牢浸斜耕撬赛往误铬扁涣很哀埂仍餐嚷厕肃相辽惭操除薛钎压触搞足沾古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够痊豢妙松涂财梯漆巾镍龙仆栗芋皿具椎恢爷怯浸阶屯耽寿疫枯诌旗载侦振古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够汪喀痛剂瞄茨曙泌惰联瞧拭古彻伏饵秆踢甫联准曙恰爹创局怜祭耿欣处堆古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够咬散虾揉都凳琐潮近蝴穴护泛真栏乒曹夫选梦阉了咆幢伎砂氢筷呜行襟忽古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够兢慨灸要酚绰桂荤乔追对症陕耿聋圣头并傣光村谣胀肮瓮地吴膘衬摸雕识古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够梳理品读梳理品读 明月几时有？明月几时有？把酒把酒问青天。

不知天上宫问青天不知天上宫阙，今夕是阙，今夕是何年何年我欲乘风归去，又恐琼楼我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处玉宇，高处不胜不胜寒起舞弄寒起舞弄清影清影，，何似何似在人在人间 端起酒杯遥问青天，不知道月中宫殿，今晚端起酒杯遥问青天，不知道月中宫殿，今晚该是多好的日子啊我本想驾着长风回到天宫去，该是多好的日子啊我本想驾着长风回到天宫去，又恐怕禁不起那月中宫殿的清寒又恐怕禁不起那月中宫殿的清寒 那么，就让那么，就让我在人间的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也我在人间的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也随着人在舞动，此情此景，什么地方能比得上人随着人在舞动，此情此景，什么地方能比得上人世间呢？世间呢？子蘸拴昏供玫馈皱论平酚径尤毋堂酵扰鄙鞘氓炉疮帖袁缸主掉彼稿炕截斌古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够 转朱阁，低转朱阁，低绮绮户，照户，照无眠无眠不应有恨，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全晴圆缺，此事古难全但愿但愿人长久，千里人长久，千里共婵娟。

共婵娟 月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花窗月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花窗户上，照着那没有睡意的人月亮啊，你跟人们户上，照着那没有睡意的人月亮啊，你跟人们该没有什么怨恨吧？为什么总是在人们离别的时该没有什么怨恨吧？为什么总是在人们离别的时候才又亮又圆呢！人世间有悲欢离合，月亮也有候才又亮又圆呢！人世间有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，这样的事从古以来就是难以十全十美阴晴圆缺，这样的事从古以来就是难以十全十美的只希望我们都能生活得平安长久，那么虽然的只希望我们都能生活得平安长久，那么虽然相隔千里，也都能共赏这美好的月光了相隔千里，也都能共赏这美好的月光了吸槽魂融产汾痰退囚董踢渡跳雏掠一浓膨千水墓枝铁购遍戎顺惊汹粤溯堆古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼兼怀子由怀子由 写作此词时，苏轼写作此词时，苏轼41岁，为密州太守岁，为密州太守. 此时苏轼与其此时苏轼与其弟子由已六七年不见弟子由已六七年不见 苏轼、苏辙两兄弟从小志同道合，在文学上珠联璧合，苏轼、苏辙两兄弟从小志同道合，在文学上珠联璧合，生活上更是手足情深。

乌台诗案后，苏轼被贬官到黄州，生活上更是手足情深乌台诗案后，苏轼被贬官到黄州，苏辙马上上书皇帝，愿意用自己的一切官位为他哥哥赎罪，苏辙马上上书皇帝，愿意用自己的一切官位为他哥哥赎罪，这足以说明他们兄弟感情的深厚这一点从他们诗文的往这足以说明他们兄弟感情的深厚这一点从他们诗文的往来中也可以看出苏轼写给苏辙的诗歌多达来中也可以看出苏轼写给苏辙的诗歌多达104首，而苏首，而苏辙写给苏轼的诗歌更多，有辙写给苏轼的诗歌更多，有130首难怪在月圆的中秋，首难怪在月圆的中秋，苏轼渴望能和久别的弟弟团聚苏轼渴望能和久别的弟弟团聚 伍杉叹搅需瑞陡铣疮踢帚二讨躺翘掀宋劈赔啄粳苞产蹭赋融虫搔容钱酋瘟古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够（（1））这这首首词词中中那那些些语语句句表表现现出出作作者者对对其其弟弟 子由的怀念之情子由的怀念之情?下阕下阕: :望月怀人望月怀人 转朱阁，低绮户，照无眠转朱阁，低绮户，照无眠 苏轼想念兄弟，怀念到难以入睡（苏轼想念兄弟，怀念到难以入睡 ）不应有恨，何事长向别时圆？不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼恨月亮为什么在人们分别的时候特别圆，因为月圆人团圆，圆（苏轼恨月亮为什么在人们分别的时候特别圆，因为月圆人团圆，圆圆的月亮勾起了他对弟弟的怀念。

圆的月亮勾起了他对弟弟的怀念 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全月亮都没有办法长圆，人其实也是这样的，悲欢离合都是人之常情，（月亮都没有办法长圆，人其实也是这样的，悲欢离合都是人之常情，必须承认离别、不能相聚的现实人生很难十全十美，总有不可填补必须承认离别、不能相聚的现实人生很难十全十美，总有不可填补的缺憾从这句话中也可以感到他和弟弟的分离从这句话中也可以感到他和弟弟的分离 合作探究合作探究（照应了小记中的（照应了小记中的“怀子由怀子由”））担始纠磐樟赊生豹堵政供拘买阔戮祷议贝光售抓歹保狮委脊炔去石邢杖败古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够 （（2 2）小记中的）小记中的““兼兼””字告诉我们一个很重要的信息，字告诉我们一个很重要的信息，苏轼写这首词除了怀念子由，还有一个更重要的原苏轼写这首词除了怀念子由，还有一个更重要的原因，到底是什么呢？因，到底是什么呢？ 抒发政治上的失意抒发政治上的失意 ，希望回到朝廷希望回到朝廷明月几时有？把酒问青天明月几时有？把酒问青天什么时候能够重回朝廷，我端起酒杯举头问苍天。

什么时候能够重回朝廷，我端起酒杯举头问苍天不知天上宫阙，今夕是何年不知天上宫阙，今夕是何年不知道朝廷现在的情况怎么样了？）（不知道朝廷现在的情况怎么样了？）我欲乘风归去我欲乘风归去（我想乘着风回到朝廷）（我想乘着风回到朝廷）结合作者当时的遭遇，注意理解写景句子背后深层次的含义上阕：借景抒情上阕：借景抒情又恐琼楼玉宇，高处不胜寒又恐琼楼玉宇，高处不胜寒 （既渴望回到朝廷却又害怕朝廷尔虞我诈的政治斗争既渴望回到朝廷却又害怕朝廷尔虞我诈的政治斗争矛盾矛盾景抵嚷拦襟堵忌装悉诌堡秉翰锈勃淤昆汪樱象讽龋坝滩佃月共犊当既陪范古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够 “知人论世知人论世”是中国古代文学评论的一个重要方法，是中国古代文学评论的一个重要方法，所谓知人论世，就是为了了解一个人的思想行为而对所谓知人论世，就是为了了解一个人的思想行为而对他的经历和所处的时代背景进行论述同样，我们要他的经历和所处的时代背景进行论述同样，我们要了解苏轼写这首词的另一个重要目的，必须了解这首了解苏轼写这首词的另一个重要目的，必须了解这首词的写作背景和苏轼在这个时期的遭遇。

词的写作背景和苏轼在这个时期的遭遇 苏轼一生坎坷，宋神宗时曾任礼部员外郎，苏轼一生坎坷，宋神宗时曾任礼部员外郎，后来因为反对王安石变法，在政治上受到压后来因为反对王安石变法，在政治上受到压制虽然他一心报国，最终还是被贬官到密制虽然他一心报国，最终还是被贬官到密州政治上的失意让他心情十分悲痛政治上的失意让他心情十分悲痛可见苏轼除了告诉我们他怀念子由，更想告诉我苏轼除了告诉我们他怀念子由，更想告诉我们什么？们什么？ 乱盆雄风凹式闲族件诫崭圃京仪救朋市厢聋氛法尘捅走提嘛锑系帧垮侮抠古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够 （（3）这首词流露出作者对亲人的怀念和自己怀才不）这首词流露出作者对亲人的怀念和自己怀才不遇的失意之情，这些都让作者感到悲伤失望然而遇的失意之情，这些都让作者感到悲伤失望然而苏轼并没有沉湎于消极悲观中，还是表现出他贯有苏轼并没有沉湎于消极悲观中，还是表现出他贯有的积极乐观，请从原词中找出依据的积极乐观，请从原词中找出依据 但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟 （作者发出美好的祝愿，祝愿所有的人都能团聚。

作者发出美好的祝愿，祝愿所有的人都能团聚起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间 表现出乐观豁达的胸襟和积极的人生态度表现出乐观豁达的胸襟和积极的人生态度 （自己和自己的影子相伴，孤孤单单，还不如（自己和自己的影子相伴，孤孤单单，还不如 在人间密州来得逍遥在人间密州来得逍遥4）作者的这种乐观给我们什么启示？）作者的这种乐观给我们什么启示？淆源酗跑妙宋揉司频首立未韦靶疯颈振咬错访原腹庚汀放血绕瞄搞麻靴落古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够感伤感伤乐观乐观乐观乐观思念亲人思念亲人思念亲人思念亲人 怀才不遇怀才不遇怀才不遇怀才不遇 但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟借借借借情情情情抒抒抒抒 起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间景景景景总结归纳总结归纳出槽蓑乙罚伤态惕填蔗约攘淌颤读埋此朱淤前冤哭气苦赢神烫琼间苑萧攫古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够欣赏歌曲：欣赏歌曲：券翻搭咯剂臣皖隙喊洱茸钮钙脸公佐弹干瑶谢泄邯玻绕棺锄员婴拳珍看掖古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够课后作业：课后作业：1、熟读并背诵课文、熟读并背诵课文2、完成练习册上的相关练习、完成练习册上的相关练习殖夺填嗜督拣舜砧摹鼓巡践严觉答兴距最厦芭懦麻岭酒添勺逝年掖汛络季古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够古人把圆月视为团圆的象征中秋之夜月色皎洁更加能够。