胡同文化 (2).ppt

汪曾祺汪曾祺胡同文化胡同文化7/28/2024  走进一座座建筑，你会陡然觉得这空间依然走进一座座建筑，你会陡然觉得这空间依然 存在着先人们的灵魂和他们的鲜明个性存在着先人们的灵魂和他们的鲜明个性 建筑建筑 ，是石刻的史书，是凝固的音，是石刻的史书，是凝固的音乐，乐，它无声地传达着各种思想它无声地传达着各种思想 胡胡同同文文化化 汪汪曾曾祺祺  汪曾祺（汪曾祺（1920—1998），），江苏高邮人，作家江苏高邮人，作家1939年考年考入西南联大中国文学系此后入西南联大中国文学系此后当过教师、编辑等不平凡的当过教师、编辑等不平凡的生活经历，使之对社会、对人生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘展现在读者面前，使人难以忘怀。

其人有怀其人有“短篇圣手短篇圣手”之称，之称，代表作有小说代表作有小说《《受戒受戒》《》《大淖大淖记事记事》》等 学习目标学习目标一、理解胡同文化的内涵，体会作者的思想感情一、理解胡同文化的内涵，体会作者的思想感情二、培养学生概括要点、提取精要的能力二、培养学生概括要点、提取精要的能力胡同：小街小巷文化：人类社会发展过程中所创造的物质和精神财富，特指精神财富 英国人类学家泰勒说：“文化，就是其在民族意志中的广义而言，是个复合的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力和习惯简单说，文化就是人们生活意识、习惯、观念等的集合思考思考思考思考 北京的胡同有哪些特北京的胡同有哪些特北京的胡同有哪些特北京的胡同有哪些特点？请大家用简练的点？请大家用简练的点？请大家用简练的点？请大家用简练的语句概括出来语句概括出来语句概括出来语句概括出来四四合合院院的的宅宅门门门门 墩墩 和和 影影 壁壁 胡同歌胡同歌不唱那辉煌的故宫，不唱那辉煌的故宫，不唱那辉煌的故宫，不唱那辉煌的故宫， 也不唱那雄伟的长城，也不唱那雄伟的长城，也不唱那雄伟的长城，也不唱那雄伟的长城， 单唱这北京城里的小胡同啊，单唱这北京城里的小胡同啊，单唱这北京城里的小胡同啊，单唱这北京城里的小胡同啊， 有名的胡同三千六，有名的胡同三千六，有名的胡同三千六，有名的胡同三千六， 无名的胡同数不清，无名的胡同数不清，无名的胡同数不清，无名的胡同数不清， 横胡同竖胡同，横胡同竖胡同，横胡同竖胡同，横胡同竖胡同， 半截胡同斜胡同，半截胡同斜胡同，半截胡同斜胡同，半截胡同斜胡同， 就象那棋盘布在北京啊，就象那棋盘布在北京啊，就象那棋盘布在北京啊，就象那棋盘布在北京啊， 砖塔胡同年代最久，砖塔胡同年代最久，砖塔胡同年代最久，砖塔胡同年代最久， 交民巷它最长可分西东，交民巷它最长可分西东，交民巷它最长可分西东，交民巷它最长可分西东， 七拐八拐是九道弯哪，七拐八拐是九道弯哪，七拐八拐是九道弯哪，七拐八拐是九道弯哪， 钱市胡同两个人相遇，钱市胡同两个人相遇，钱市胡同两个人相遇，钱市胡同两个人相遇， 您哪，要侧身行您哪，要侧身行您哪，要侧身行您哪，要侧身行…… …… 胡同的胡同的胡同的胡同的特点特点特点特点方正（方位意识极强）方正（方位意识极强）方正（方位意识极强）方正（方位意识极强）取名来源（计数、物件、行取名来源（计数、物件、行取名来源（计数、物件、行取名来源（计数、物件、行业、人物、形状等）业、人物、形状等）业、人物、形状等）业、人物、形状等）宽窄（区分阶层）宽窄（区分阶层）宽窄（区分阶层）宽窄（区分阶层）网络（方便、安静）网络（方便、安静）网络（方便、安静）网络（方便、安静）讨论讨论讨论讨论：：：：作者谈胡同文作者谈胡同文作者谈胡同文作者谈胡同文化，赋予了这种文化化，赋予了这种文化化，赋予了这种文化化，赋予了这种文化什么什么什么什么 样的内涵？样的内涵？样的内涵？样的内涵？ 文化内涵文化内涵 特征特征 具体体现具体体现 实质 封封闭闭的的文文化化安土重迁，不大愿意搬家安土重迁，不大愿意搬家独门独院，各人自扫门前雪独门独院，各人自扫门前雪置身事外，不爱管闲事置身事外，不爱管闲事易于满足，物质要求不高易于满足，物质要求不高忍忍 安安分分守守己己 逆逆来来顺顺受受 中国人有一种哲学中国人有一种哲学中国人有一种哲学中国人有一种哲学, ,叫做叫做叫做叫做“ “忍忍忍忍” ”. .我小时候听过我小时候听过我小时候听过我小时候听过“ “百忍堂百忍堂百忍堂百忍堂” ”张家的张家的张家的张家的故事故事故事故事, ,就非常讨厌。

现在一些名胜就非常讨厌现在一些名胜就非常讨厌现在一些名胜就非常讨厌现在一些名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法古迹卖碑帖的文物商店卖的书法古迹卖碑帖的文物商店卖的书法古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多的拓本最多的拓本最多的拓本最多的: :一是郑板桥的一是郑板桥的一是郑板桥的一是郑板桥的“ “难得难得难得难得糊涂糊涂糊涂糊涂” ”, ,二是一个大字二是一个大字二是一个大字二是一个大字“ “忍忍忍忍” ”这是一种非常庸俗的人生哲学一种非常庸俗的人生哲学一种非常庸俗的人生哲学一种非常庸俗的人生哲学 ( (《《《《汪曾祺全集汪曾祺全集汪曾祺全集汪曾祺全集· ·六六六六》》》》116116页页页页) ) 忍忍胡同文化的精义是“忍”Ï作者通过哪些事例来体现？《《八月骄阳八月骄阳》》-----“-----“易忍易忍””、、““易满足易满足”” 电梯事件电梯事件 ----- ----- 精义精义““忍忍””｛ 讨讨论论：：讨讨论论：：作作者者对对胡胡同同文文化化持持什什么么态态作作者者对对胡胡同同文文化化持持什什么么态态度度？？面面对对胡胡同同和和胡胡同同文文化化度度？？面面对对胡胡同同和和胡胡同同文文化化的的衰衰败败、、没没落落，，他他怀怀着着怎怎的的衰衰败败、、没没落落，，他他怀怀着着怎怎样样一一种种情情感感？？样样一一种种情情感感？？ 北京在前进胡同在衰败胡同在衰败胡同胡同胡同胡同文化文化文化文化方正、取名、方正、取名、宽窄、网络宽窄、网络封闭、满足、封闭、满足、袖手、忍安袖手、忍安毫无生气毫无生气衰败没落衰败没落大潮席卷大潮席卷日趋消失日趋消失作者对北京胡同文化的感情喜爱怀念理智上知道它走向终结，感情上难以接受伤感WANGHUIWANGHUI文章的语言有什么特色？1、京味、京腔（胡同味）2、平淡、朴素、口语话3、“书卷气”。