
意识是客观存在的主观映象1.ppt
17页胸有成竹胸有成竹人脑是意识的器官,但不是思维的源人脑是意识的器官,但不是思维的源泉意识是人脑的机能,但光有人脑泉意识是人脑的机能,但光有人脑还不能产生意识人脑好比一个加工还不能产生意识人脑好比一个加工厂,原料和半成品只能来源于客观世厂,原料和半成品只能来源于客观世界人们只有在社会实践中同外部事界人们只有在社会实践中同外部事物打交道,使人脑和其他反映器官同物打交道,使人脑和其他反映器官同客观事物发生联系,才会产生意识客观事物发生联系,才会产生意识从内容上看,意识是客观存在的主观从内容上看,意识是客观存在的主观映象意识的形式是主观的(感觉、知觉、心理意识的形式是主观的(感觉、知觉、心理和的观念,都是客观对象在人脑中的反映,和的观念,都是客观对象在人脑中的反映,不能把意识等同于客观事物自身不能把意识等同于客观事物自身意识的内容是客观的意识反映物质的过意识的内容是客观的意识反映物质的过程,是外部事物信息的输入、存储、识别、程,是外部事物信息的输入、存储、识别、合成的过程,没有客观存在的物质及其发合成的过程,没有客观存在的物质及其发出的信息,就没有意识所反映的对象和内出的信息,就没有意识所反映的对象和内容,也就不可能形成人脑中的主观映象。
容,也就不可能形成人脑中的主观映象而意识内容的客观性我们可以从以下几个而意识内容的客观性我们可以从以下几个方面去理解:方面去理解:一、主观的形式必有其客观的内容一、主观的形式必有其客观的内容我们看到汽车和轮船后,在头脑中形成感我们看到汽车和轮船后,在头脑中形成感觉这是客观存在的样式各异的汽车、轮觉这是客观存在的样式各异的汽车、轮船在人头脑中具体形象的反映意识船在人头脑中具体形象的反映意识包括感性认识和理性认识,这是人的主观包括感性认识和理性认识,这是人的主观世界所特有的,客观世界本身无所谓感性世界所特有的,客观世界本身无所谓感性理性但这些认识所反映的对象和内容却理性但这些认识所反映的对象和内容却是客观的感觉反映事物的外部现象,概是客观的感觉反映事物的外部现象,概念反映同类事物的共同本质,不管现象或念反映同类事物的共同本质,不管现象或本质,都是事物本身所固有的,是客观存本质,都是事物本身所固有的,是客观存在的二、主观的差别必有客观的根源二、主观的差别必有客观的根源人们对同一事物的反映也往往不同,表现出人们对同一事物的反映也往往不同,表现出意识的主观差异性,这种差别并非主观凭空意识的主观差异性,这种差别并非主观凭空产生的,而有其客观的原因、客观的根源。
产生的,而有其客观的原因、客观的根源同是对红色和绿色的反映,生理正常的人(同是对红色和绿色的反映,生理正常的人与色盲的反映结果则不同与色盲的反映结果则不同造成人们主观差异的原因:一是人的生理因造成人们主观差异的原因:一是人的生理因素,这种物质原因是客观的;二是社会因素,素,这种物质原因是客观的;二是社会因素,即人们要受到社会地位、阶级立场、实践经即人们要受到社会地位、阶级立场、实践经验等限制,这些社会因素同样具有客观性验等限制,这些社会因素同样具有客观性想一想想一想“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦这首唐诗,反映了种田人焦急万分,这首唐诗,反映了种田人焦急万分,去祈雨的心情,也反映了朱门富户害去祈雨的心情,也反映了朱门富户害怕下雨使乐器受潮的心情,造成人们怕下雨使乐器受潮的心情,造成人们想法不同的客观原因是什么?想法不同的客观原因是什么?三、虚幻的观念必有其客观的原型意识的主观性,可以表现为对客观存在的近似的摹写,也可以表现为同现实的背离与现实相符的意识,有客观依据;同现实不符的观念,甚至虚幻、荒诞的观念形态,也有其客观的根源。
君君貌貌狰狰狞狞,,君君心心公公正正;;青青林林黑黑塞塞,,唯唯君君所所命命——判判官官百百箭箭心心,,心心尤尤未未死死;;毅毅魄魄归归来来,,两两狼狼泣泣下下——七七郎郎来来历历不不明明,,土土生生土土长长;;傍傍着着牛牛哥哥,,冥冥界界逞逞雄雄——马马面面老老鱼鱼中中跳跳浪浪,,瘦瘦蛟蛟婆婆婆婆,,巡巡行行不不已已,,尽尽职职尽尽责责——夜夜叉叉玉帝玉帝人的人的意识有许多表现形式无论是人们对现意识有许多表现形式无论是人们对现状的感受与认识,还是人们对过去的思考与状的感受与认识,还是人们对过去的思考与总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映客观事物的反映人们总是生活在客观世界发展的某一阶段中,人们总是生活在客观世界发展的某一阶段中,这一阶段自然界和社会各种状况会通过实践这一阶段自然界和社会各种状况会通过实践作用于人们的头脑这时,人脑中既会形成作用于人们的头脑这时,人脑中既会形成许多活生生的形象,又会通过思考作出某些许多活生生的形象,又会通过思考作出某些判断既会有这样或那样感受,又会产生这判断既会有这样或那样感受,又会产生这样那样的认识,这一切都根源于现阶段的各样那样的认识,这一切都根源于现阶段的各种各样的客观事物。
种各样的客观事物历史不是空白,实实在在的自然史历史不是空白,实实在在的自然史遗留下许多痕迹,社会历史则保存遗留下许多痕迹,社会历史则保存下许多实物器件、文字记载、口头下许多实物器件、文字记载、口头传说、图画作品,近现代科技兴起传说、图画作品,近现代科技兴起后还遗留下了声像记录这些历史后还遗留下了声像记录这些历史资料作用于人们的头脑,再经过头资料作用于人们的头脑,再经过头脑的加工分析,就形成了对历史的脑的加工分析,就形成了对历史的反映人们对历史的思考与总结人们对历史的思考与总结其内容归根到底还是来自当时的客其内容归根到底还是来自当时的客观事物未来事物是将来才出现的,但未来事物是将来才出现的,但人们可以想象未来事物状态,人们可以想象未来事物状态,对事物发展的趋势作出预见,对事物发展的趋势作出预见,对自己将要采取的行动提出计对自己将要采取的行动提出计划方案这样的意识同样有其划方案这样的意识同样有其客观根据客观根据。
