古代汉语上册复习资料.doc

古代汉语复习资料 一、古代汉语常用工具书  　　1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列2）按音序排列3）按号码排列  　　2注音方式：1）直音：即用同音字注音2）反切：用两个中文拼注一种中文读音的注音措施其措施是：反切上字与被切字声母相似，下字与被切字韵母、声调相似如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”3）注音字母和拼音字母注音  　　3释义方式：1）直训：也叫语词式它用一种词去解释另一种词如：元，始也2）描写：对被释对象的特性、形状、位置、作用等予以解释如：缶，瓦器，因此盛酒浆、秦人鼓之以节歌3）义界：也称为定义式如：斗，十升也4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物如：黑，火所熏之色也  　　4常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著是国内规存最早的字典全书分中文为540部，开创了以部首统率中文的字典编纂法，收字以小篆为主  　　2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参与编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。

十二集以子丑寅卯等十二地支命名  　　3）《汉语大字典》：是一部解释中文形、音、义的大型语文工具书这部大字典是目前国内收集中文单字最多的字典，共收单字五万六千个左右  　　4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版收古汉语常用字三千七百多种修订版于1993年问世  　　5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书  　　6）《辞海》：是一部综合性的辞书所收对象除单字外，重要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团队组织以及各学科名词术语等古语今语、古义今义并收  　　7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以论述，古今兼收，源流并重一方面，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典另一方面，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基本上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人  　　8）《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。

  　　9）《词诠》：近人杨树达著这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语调词及一部分代词、动词、副词，阐明它们的用法、意义并引书证  　　（10）《诗词曲语辞汇释》：近人张相著这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537个，作者从大量的材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参照书和工具书  　　二、中文的构造  　　1、中文的构造与“六书”  　　1）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借  　　2）象形：象形字的构造特点是依样画葫芦，即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等  　　3）指事：许慎的定义是“视而可识，察而见意一眼看去就可以结识大体，仔细观测就发现意义所在如：上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等  　　4）会意：许慎：“比类合谊，以见指挥”，字面意思是会合成意，即由若干符号互相构成一种联系来体现某种意义如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等  　　5）形声：由两个部分构成，一种部分表达意义或字义的属类，叫形符（或意符）；另一部分大体地表音，叫声符如：江、河、杨、柳等。

  　　6）假借：许慎：“本无其字，依声托事”有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选用一种读音相似或相近的字来替代，后来习惯了，这个字也就归它使用了  　　7）转注：许慎：“建类一首，批准相受即两个字的部首相似、两个字的意义有引申关系如：考、老  　　8）形声字的形符和声符的位置：（1）左形右声如：松、理、越2）右形左声如雕、期、鸿、救3）上形下声如茅、空、简4）下形上声如基、裳、姿5）外形内声如园、闾、街6）内形外声如辩、闻、雠  　　9）形符和声符位置有反常的状况：如“视、祁、锦、钦、冯、和、蚀”是右形左声，“钊、到”是左形右声，“闷、问”是内形外声，“闺、阁”是外形内声，“孟”是上形下声，“笃、筑、竺”是下形上声  　　10）形符和声符不能按自然构造分析：（1）形符偏于一隅：修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆2）声符偏于一隅：旗、施、徒、徙3）形符藏于声符中间：赢、羸、辩、辨、哀4）声符藏于形符中间：裹、衷、戚5）互相穿插，分合离奇：随、游、赖  　　11）省形和省声：有少数形声字，它的形符或声符已经简省，必须补全才干起表意或表声作用如：釜，从金省，父声雷，从雨，田省声。

  　　12）最早成系统的文字，目前已知的是商代的文字，涉及商代金文、甲骨文  　　13）文字的演变阶段：（1）古代文字：商--金文、甲骨文战国西方周秦的“籀文”属大篆文字东方六国系统的文字是“古文”秦小篆、秦隶2）今文字：汉隶、章草、行书魏晋真书（楷书）  　　14）隶变：中文由篆书到隶书的变化叫隶变  　　15）隶变对中文构造的影响：  　　（1）部首形体的变化：如“人”变为“亻”，“心”变为“忄”2）简省或讹变如“春”，从艹从日，屯声，（上部讹变）更”，从攴丙声（整体讹变）3）混淆，是讹变的后果有些原先不相似的偏旁，隶变后就混淆了如“服”从舟而不从月，“脍”从肉而不从月  　　16）本义：中文在造字之初所代表的词义称为文字的本义  　　17）如何探求本义：探求本义，既不能脱离文字形体，也不能脱离文献用例若撇开字形，仅从文献用例追溯词义的源头，是无法或难以办到的如诛；若仅根据字形而脱离文献语言，探求本义也是不大也许的 三、古书中的用字  　　1假借字：凡文献中的用字，如果它所记录的词不是该字的本义或引伸义，这个字就是假借字  　　2、假借字的分类：（1）本无其字：某些词原先并没有为它专门造字，人们从既有的文字中选用某些同音字来记录它，这是本无其字的假借。

有两种成果：A某些词既然本无其字，于是它的假借字也就始终归它使用了至于假借字与否还同步用于表达本义，有两种状况：a有的假借字自从被它借用后来，它又改头换面以新的面貌来表达本义如“莫”本义是昏暮，后假借为否认性无定代词自从它被借用后，为本义又造了一种“暮”字莫”的本义反而不为人所知了b有些假借字被借用后，它兼有表本义和假借义两种功能，如“汝”本义是水名，假借义为第二人称代词，现本义和假借义同步存在B本无其字的假借字使用一段时期后来，为了区别用法，人们为假借义另造新字如“辟”，本义是刑法，假借义是避开，为假借义造了后起本字为“避”  　　（2）本有其字：某些词原先已为它造过专用字，但由于种种因素，书写者没使用本字，而另找一种读音相似或相近的字来替代它，这是本有其字的假借有三种状况：A、在某种意义上借字与本字通用a本字是规范字，如“早蚤”、“疲罢”、“伸信”前面一种是本字，背面是假借字尽管两字通用，在常人心中仍以本字为规范字b假借字人们习觉得常，把它视同本字如“彼匪”B、平时用本字，偶尔用同音字、近音字来替代如“寤”借为“牾”，即写了别字C假借字的使用频率大大超过了本字，以致最后通行的是假借字，本字反而不用或罕用了，如“亡”最初只表达没有或亡失，“无”只表达求雨的舞蹈；从西周金文开始，有无的无既用“亡”，也用“无”；先秦古书中“无”的用例已大大超过了“亡”；到后裔，基本上都用“无”字了。

  　　3、古今字：同一种词在不同的时代用不同的字来表达，就形成古今字，在前的叫古字，在后的叫今字如“莫→暮”　　4、古今字的形体：（1）古字+形符→今字如“其→箕”“取→娶”“昏→婚”2）古字变化形符→今字如“说→悦”“振→赈”“没→殁”“张→胀”3）古字略加变形→今字如“大→太”“闲→间”“陈→阵”4）也有些由通假导致的古今字，形体上也许无关如“亡→无”“伯→霸”  　　5、古今字形成的因素：（1）古今字假借为其她用途，又为它的本义造今字如“正→征”“队→坠”“或→域”2）古字用于表达引申义，又为它的本义造今字如“责→债”“益→溢”“景→影”3）古字用于表达本义，又为它的引申义造今字如“解→懈”“家→嫁”“支→肢”“道→导”4）古字用于表达本义，又为它的假借义造今字如“辟→避”“厌→餍”“与→欤”  　　6、古今字与假借字的关系：两者有交叉现象古今字立足于时代的不同和用法的分工，假借字则立足于文献中文字所示的意义跟它的本义与否有关  　　7、异体字：（1）狭义的异体字指读音相似，意义相似，而形体不同的文字2）广义的异体字除涉及狭义异体字外，还涉及文献中通用的假借字和古今字本教材讨论的是前者。

  　　8、异体字的形体类别：（1）文字构造类型的不同如“泪-- ”“野-- ”“看-- ”2）同是会意字，而构成成分不同如“明-- ”“弃”3）同是形声字而成分或位置不同如“烟”“歌-- ”“村-- ”“岭-- ”“鞍-- ”4）隶变不同或文字讹变如“春-- ”“享-- ”5）为了书写以便而形成的俗字如“册”“别-- ”6）尚有某些是古体字如“礼-- ”“无-- ”  　　9、异体字的辨识：（1）同出一源，分化后分工明确如“乌”和“於”原先是同一种字，春秋后才逐渐分化为不同形体，二字分工明确，意义不同因此它们曾经是异体字，目前却不算了2）虽然通用，但有一种义项不通用如“修”和“”是通假关系，而不是异体关系  　　10、繁简字：简化字与被简化的繁体字合称为繁简字1）简化字：特指1956年国务院发布的《中文简化方案》所颁布的简化字，不一定笔画少就是简体字2）繁体字：特指与简化字相应的繁写楷书字体  　　11、必须注意的几种问题：（1）同形字：有些简化定与古书中的某些字字形完全相似，但事实上是读音和意义都不相似的两个字，形体相似纯属于巧合如“腊-- ”“术-- ”“适-- ”2）同音替代字：简化字中有某些来源于原先意义不同的同音（或音近）字，如“后後”“药-- ”“仆-- ”“几”“谷-- ”。

3）两字共简为一形，必须注意鉴别它代表的究竟是哪一种字如“钟”是“锺”和“”的简化字此外尚有“历-- 、”“复-- 、”  　　四、 古今词义的异同  　　1词义异同的状况：1）有些词古今都用，词义不变如山、水、雪、母、弟、心、耳等2）古用今废词古代曾经使用而现代不用的旧词如“觥”等3）古今义绝对不同古代和现代用的是相似的字，而古义与今义却迥然不同如“斋”本来是动词，指古代祭祀或典礼前的清心洁身，以示虔诚魏晋时期有了居室、房舍的意义4）大多数词古今义有联系有区别  　　2导致旧词消灭的因素：1）它们随着所示的历史事物的消灭而消灭如“喽腊”的“喽”，是古代楚地祭祀饮食神的节日，后来祭祀这种形式消灭了，“喽”这个词也就不用了2）随着社会观念的变化而消逝如“祲”3）被别的词语所替代，也就是说旧词所反映的事物、观念等仍是后裔社会生活中存在的，但后裔变化了说法如“倡优”目前用“艺人、演员”来替代，旧词“倡优”也就死亡了  　　3古今词义的差别：1）意义的多少不同。