2017-2018学年粤教版选修《传记选读》电脑神童盖茨 学案(5).doc

2017-2018学年粤教版选修《传记选读》电脑神童盖茨 学案一、积累与运用1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是(　　)A．中风/中断　　　　痊愈/鬈发　　　　炫耀/旋涡B．教唆/嗾使 裨益/奴颜婢膝 炽烈/胼胝C．茁壮/拙劣 深邃/半身不遂 雪茄/伽蓝 D．抨击/怦然心动 抽搐/酗酒 摈弃/缤纷解析：选CA项，zhònɡ/zhōnɡ，quán，xuàn/xuán；B项，suō/sǒu，bì，chì/zhī；C项，zhuó/zhuō，suì/suí，jiā/qié；D项，pēnɡ，chù/xù，bìn/bīn2.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一句是(　　)A．这种情况在马克思看来只不过是用夸夸其谈的贫乏来代替平淡无奇的贫乏罢了B．他特别不喜欢夏多布里昂的故作高深，他的拜占庭式的夸张和感情的卖弄——总之，不喜欢他在文字上的那种过火的矫揉造作C．我，一介芸芸众生，没有睿智的头脑，也没有令人艳羡的家庭背景，更不具备惊艳的美色，但我有一双巧手和一颗不服输的心D．想通过投机取巧甚至弄虚作假的办法来求得别人的尊重，无疑是缘木求鱼，其结果只能是搬起石头砸自己的脚解析：选C。

芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人前面不能用数量词修饰3．下列句子中，没有语病的一项是(　　)A．打车软件在给乘客带来便捷的同时，也提高了出租车的用车效率，但司机在开车时分心使用打车软件，成为出租车事故骤增的主要原因之一B．尽管很多网友对“土豪”这个词潜藏着对人的讽刺等负面情绪提出了种种质疑，但并不能阻止它在全国的流行C．中央电视台自从1983年成功地举办了第一届春节联欢晚会之后，在此后的三十多年间，看春晚就像贴春联、吃饺子一样，成为中国特有的“春节文化现象”D．通过《中国之声》微博推出的“正能量益起来”这项活动，让我们一同探寻发现在生活中令我们感动的点滴美好，一起寻找充满正能量的人和事解析：选AB.重复赘余，“提出”和“质疑”重复C.中途易辙，应将“中央电视台”放到“自从”之后D.成分残缺，缺主语，删去“通过”或“让”4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)人类的生存与发展离不开科学与智慧，但更离不开精神与情感嫦娥、玉兔、桂花树一定比登月车还永恒①这不是因为我们都是诗人，而是人的灵魂中都常驻着美好，美好的东西才不朽②人类的审美情感需求往往大于科学需求，大于探索需求③所以，我从不担心科学的发展会让我们的生存状态处于像知道了胜负再去看足球比赛那样索然无味之中④科学只能满足我们的头脑，并不能满足我们的精神⑤正像美国罗纳德·埃文斯对太空中准备登月的宇航员说的那些有审美诗性的话⑥无论人类从事什么样的伟大事情，那颗诗性的心灵永不泯灭A．①⑤⑥③④② B．⑤⑥④①②③C．④②③⑤⑥① D．②①⑥③⑤④解析：选C。

④承接首句，阐述科学的局限性，放在最前面②和③构成因果关系，所以④②③相连①句中的“这”应是指代第⑥句罗纳德·埃文斯的话语，而“美好的东西才不朽”与句末“永恒”联系紧密所以⑤⑥①相连放在后面二、阅读与鉴赏(一)阅读下面的文字，完成5～7题马克思生命的最后十年曾被称为“慢性死亡”，但这是过分夸张了公社失败以后的斗争确实严重地影响了他的健康1873年秋天他害了很厉害的头痛病，很有中风的危险这种慢性的大脑受压抑的状况使他不能工作，失去了写作的欲望如果这病长久地持续下去，那后果会是很悲惨的但是经过他和恩格斯的共同朋友、他完全信赖的曼彻斯特医生古姆佩尔特治疗了几个星期之后，他终于痊愈了 遵照古姆佩尔特医生的劝告，马克思在1874年决定到卡尔斯巴德去在以后的两年当中，他又到那里去过1877年他为了改换疗养环境，又到诺伊那尔去但是到了下一年，即1878年，他就不能再到那里去了因为两次谋刺德皇的事件，以及紧接着对社会主义者的大肆迫害，使他不能再进入大陆不过，在卡尔斯巴德的三次疗养仍然对马克思发生了“神奇的”功效他差不多完全摆脱了多年的肝病现在只剩下慢性胃病和神经过度疲劳，后一种病的症状是头痛，尤其是顽固的失眠。

但是在夏天去海滨或避暑地疗养以后，这些病也都多少地消失了不过过了年它们又重新发作起来完全恢复健康当然是可能的，只要马克思允许自己完全休息在劳苦和献身的一生之后，年近六十的马克思是有充分的权利休息的但是他根本不考虑休息他为了完成自己的主要科学著作而热情地重新投入研究工作，他的研究范围这时已经显著地扩大了恩格斯在谈到这一点时说：“对于一个从历史起源和发展条件来考察每一件事物的人，一个问题自然是要引起一系列新的问题的原始社会史、农艺学、俄国的和美国的土地关系、地质学，等等，——这一切马克思都进行了彻底的研究，为的是把论地租的一章写得空前地完善他能轻松自如地用日耳曼语系和罗曼语系的各种语言阅读，此外，他还研究古代斯拉夫语、俄语和塞尔维亚语但是这些只占去他的工作时间的一半虽然马克思退出了公共活动，但是他并没有停止在欧美工人运动中的活动他差不多和各国工人运动的所有领导人都通信他们每当遇到重大事件，总是尽可能亲自来向他请教他越来越成为革命的无产阶级的顾问；他们最喜欢向他请教，而他也总是乐于给他们以所需要的忠告 5.作者在开头就说“马克思生命的最后十年曾被称为‘慢性死亡’”，但他接着又说“这是过分夸张了”。

作者为什么这么说？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：马克思在自己生命的最后十年，身体健康状况十分糟糕，几乎无法挽回，这确实是走向死亡但马克思在这十年里仍然在为人类的解放事业而工作，这又绝不能说是一种慢性死亡的状态6.从节选的这段文字看，马克思是怎样对待自己的身体健康的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：马克思对自己的身体健康的态度是以工作需要为准的为了工作，他试图通过治疗，恢复健康；但同样也是为了工作，他又无暇顾及身体健康，过度工作以致损害了身体健康7.节选部分引用恩格斯的一段话的目的是什么？这样写有什么好处？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：恩格斯的这段话是为了说明马克思研究的范围之广。

传记中恰当地引用恩格斯的言论，能从另一个侧面展示马克思忘我工作的精神风貌，增加文章的可信性和历史纵深感二)阅读下面的文字，完成8～11题加尔各答的天使1997年9月10日，印度的加尔各答一场隆重的葬礼正在举行，逝者的遗体被12个印度人高高地抬起来，所有在场的人全部下跪，包括印度总理当逝者的遗体抬过大街时，两边大楼上的人全部下楼来，没有人觉得有资格比她站得更高这是印度各界人士以及来自世界各地的吊唁者为被称为“加尔各答的天使”的特蕾莎修女举行国葬成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫联邦的马其顿共和国12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入天主教的儿童慈善会她后来回忆说：“我那时就意识到我有一个使命，就是去帮助穷人15岁时，与姐姐一起来到印度接受传教士训练18岁时，她来到了被尼赫鲁称为“噩梦之城”的加尔各答从1929年到1946年，特蕾莎修女在加尔各答的一所女子学校任教，事业虽然神圣，但学校里的女孩几乎都是出生于印度的上层社会这个优越的环境与更加广大、更加真实的印度无关1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。

1950年，她创办了印度爱德修女会，并为它制定了教规，凡教会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约她解释说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”，让那些垂死的贫民在弥留之际享受一下人间的温暖这一举动惹恼了寺庙的和尚，他们扬言要杀死这些垂死者特蕾莎修女用身体挡住大门，大声地说：“你们要杀就杀死我吧让这些垂死的人平静而尊严地去死吧说着，双手合十，双眼紧闭她无所畏惧的气概震慑了闹事者，和尚们没趣地走了到80年代末，大约有3万名身患不治之症而无家可归的人，在这里度过最后的日子当有人问“挽救这些患有不治之症的人是否值得”时，她很吃惊，因为这样的提问与她的人生观格格不入特蕾莎修女到处奔走呼号，并将教皇保罗六世访问印度期间赠给她的一部高级轿车卖掉，成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心，开始大量收留麻风病人在贝鲁特的战区，在埃塞俄比亚的饥民区、在非洲艾滋病蔓延区都留下了她衰弱而坚定的身影她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火，待她带走妇女儿童，双方又马上开火当时的联合国秘书长安南听到消息后说：“连我也做不到的，她做到了。

她创建的组织所有的钱物都是人们捐赠的，并无偿提供给贫病无力的人世界上最有钱的公司都愿意把钱捐给她，到她逝世前，她的组织有四亿多美元的资产，有7 000多名正式工作人员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在115个国家，管理着543个收容站、孤儿院和艾滋病防治中心可是，她住的地方唯一的电器是一部她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗……1979年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖她在颁奖仪式上的即兴讲话中说：“这项荣誉我个人不配领受，我只是一个群体的代表，我不过是汪洋中的一滴水”，“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人……”在颁奖仪式上，特蕾莎修女还做了一件匪夷所思的事她对主持者发出了真诚的呼吁：客人们能否不享用例行的盛宴，把盛宴的费用捐给她的组织因为这100多人享用的盛宴，可以让1 500名加尔各答的穷人吃一天饱饭，结果出席颁奖仪式的人一致同意取消宴会，把节省出的1 700美元赠给了特蕾莎修女，她所获得的奖金也全部做了慈善基金特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屡次当选2009年10月，特蕾莎修女被诺贝尔基金会评为“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”(共3位，另外两位是马丁·路德·金和爱因斯坦)。

大地上远处有个修女，她穿梭于又臭又脏的废墟，与那四季踏遍天涯海角，含泪说着爱要爱到心痛……香港歌手郑秀文的名曲《加尔各答的天使》，将特蕾莎修女平凡而伟大的形象永远定格在了道德的天空……8．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)A．特蕾莎修女善良博爱的天性使她从小就对慈善事业着迷，并加入天主教的儿童慈善会12岁时她就说过：“我意识到我有一个使命，就是去帮助穷人 B．特蕾莎修女之所以建立“垂死贫民收容所”，是因为在她的价值观里，每一个人的每时每刻都应。