浅谈山陕甘会馆的吉祥纹样.docx

    浅谈山陕甘会馆的吉祥纹样    开封山陕甘会馆是一处浓缩民间艺术精华、蕴藏民族吉祥文化的游览胜地同时，它还是一个体现汉字语言丰富吉祥纹样表现力的世界会馆内到处都是以福禄寿喜、平安富贵、生子继嗣、延年益寿、金榜题名、升官发财、风调雨顺、五谷丰登为表现主题的吉祥纹样，淋漓尽致的表达民间艺术、传统纹样对吉祥的追求吉祥纹样是以象征和寓意来实现其价值的，中国语言“以不变应万变”的多意性，大大丰富了吉祥纹样的表现力汉语的可塑性极强，它往往能通过比、兴及修辞手法的运用而变化无穷比”即一物比一物，“兴”是用一物来引起情思，二者均是借物托情、有显有隐动物与植物依附于体现吉祥意味的概念上，根据潜在性与形态，以物比兴，以形传神，通过联想，达到意在言外的艺术效果自然界的各种动植物，由于生态、环境、条件、遗传等因素，形成了各种不同的生态属性，人们就借物喻志，附会象征例如狗的不侍二主喻为忠，羊羔跪而吃奶喻为孝，鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓之义儒家提倡的忠孝仁义等抽象的概念就有了具体的象征物又如鸳鸯雌雄成对，形影不离，“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱，梅花——五福（五个花瓣象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平）等，从鸟兽虫鱼到林木花草，都发掘出了吉祥寓意，民间流传和历史积淀，自然界的动植物已经和人的思想、感情、性格、行动、生命联结在一起。

自然物被赋予“拟人化”的性格,表现了自然的人化开封山陕甘会馆内，就有不少吉祥纹样都是运用了借喻，来丰[]富其表现力的福”的吉祥纹样，是人们福运、福气、富态观念在图案上的升华会馆的福象纹样多以蝙蝠、祥云、瑞日、龙凤、松鹤、仙人、鸟花、宝器等组成在会馆的建筑构件上雕刻有许许多多的蝙蝠，有写真的，也有写意变形的俗话说：“蝙蝠，蝙蝠，遍地是福归纳起来，整个会馆的蝙蝠造型有以下几种：福运——在牌楼的西抱鼓石上，由蝙蝠、祥云纹样组图，“蝙”与“福”同音相关，中国古人以云色察吉凶，视祥云为祥瑞之征，“云”与“运”谐音相关，此纹样寓意福气福运皆备；再有“二龙捧福”，在大殿内额坊上，两条行龙中间有一蝙蝠，寓意吉祥有福、福运永恒；在大殿檐下近百只蝙蝠从天而降，参观的人们翘首仰视飞翔的蝙蝠，寓意翘盼、盼望降福人间，故又称“接福”、“翘盼福音”禄”的吉祥纹样，是人们升迁、发财心愿在建筑装饰纹样上的升华会馆的“禄”像吉祥纹样常以鹿、冠、元宝、花鸟、流水等组成如在临街照壁上，有一砖雕盘子，盘子里放三个圆形果实，即桂圆、荔枝、核桃各一枚组成的图案，寓意为“连中三元”；再有在照壁内墙上方檐下，以一只鹭鸶、莲花和芦草组成“一路连科”图案，“鹭”与“路”、“莲”与“连”同音相关，芦草连棵生长，“连棵”与“连科”同音相关。

中国古代科举考试连考连中谓连科一路连科”画面，寓意科举连连及第、仕途得意此外，鹭鸶与芙蓉组合为“一路荣华”，鹭鸶与牡丹组合为“一路富贵”，鹭鸶与花瓶组合为“一路平安”等寿”的吉祥纹样，是人们追求生命长久情愫在图案上的升华健康长寿是人们永远追求的目标之一，尊老爱幼也是中华民族的传统美德寿”像吉祥纹样成了中国历代敬老祝福、表达孝悌的象征符号会馆的“寿”像吉祥纹样常以寿星、高山、松柏、仙鹤、仙人、寿桃、白头翁、菊花等组成如“五福捧寿”，在院内花坛旁，由五只蝙蝠拱捧“寿”字组图，借五只蝙蝠寓意五福，寿为五福之首，五福捧寿，寓意多福多寿；再有“福寿如意”，由蝙蝠图案与“寿”字组图，“蝠”与“福”同音相关，中间篆刻“寿”字，两蝙蝠在两边拱捧“寿”字，有的在“寿”字上下加如意头，组成福寿双全、安逸称心的福寿如意图喜”的吉祥纹样，是人们喜悦、欢乐、嘉庆情愫的画样上的升华会馆的“喜”像吉祥纹样常以喜鹊、石榴、莲花、盒子、鸳鸯、梅花、麒麟、荔枝、桂圆、核桃等组成在民间订婚下聘或迎娶送嫁时互赠石榴的风俗广泛传播，石榴被纳入吉祥纹样，称作“榴[来自wWw.Lw5u.coM]开百子”在开封山陕甘会馆的砖雕、木雕、石雕的雕刻题材上，随处可见硕大的石榴，而且石榴大多裂开了嘴，显露出饱满晶莹的石榴籽，意为多子多福。

本固枝荣”的莲有发达和交错的根部，寓根基牢固荷叶、莲花繁茂生长，寓枝荣莲蓬为多子果实，寓多收寓意经营有道、兴旺发达会馆多处雕刻有以莲花、荷叶和莲蓬的组图并蒂同心”由双莲花、双莲蓬组图，旁有鸳鸯，寓“并蒂”莲蓬中有多籽多孔相通，“通”与“同”谐音相关，莲花又有“花中君子”之美称，寓同心同德该图案处在大殿外檐的东次间上方连生贵子”由莲花、桂花组成莲”与“连”同音相关，莲花与莲蓬花果并生，莲蓬房中多籽，“籽”与“子”同音相关，“桂”与“贵”同音相关该图寓意美好姻缘，儿孙不断该图案处在大殿外檐的西次间上方多子多寿”由葡萄、松鼠、白头翁组图葡萄属多籽植物，松鼠活泼可爱，白头鸟大小如画眉，老则白头，又名白头翁，象征长寿白头翁嘴衔一枚葡萄，松鼠上下蹦跳寓意多子多寿该图案处在西厢房雀替上六合同春”由仙鹤、凤凰、神鹿、松树、梧桐树等组图中国神话传说中，鹤为长寿祥瑞之禽，鹿为长寿的仙兽，凤凰为百鸟之王，天下文明时才出现，象征尊贵、安宁、吉祥鹿”与“六”谐音相关，松树和梧桐树为古人心目中的灵树，“鹤”与“合”谐音相关，“六合”旧指上天下地，东西南北四方该图寓意普天同庆，吉祥永恒该图案处在东厢房次间的雀替上三元及第”用三个元宝重叠放置构成。

三个元宝寓意古代科举制度中乡试、会试、殿试之第一名解元、会元、状元，合成三元明代以殿试前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花殿试一甲第一名成状元，中状元者号为“大魁天下”，为科举中的最高荣誉；殿试一甲第二名称榜眼；殿试一甲第三名称探花该图寓意名列前茅、功成名就该图案处在临街照壁西檐下凤穿牡丹”由四只凤鸟和六朵牡丹花组成图案中国神话传说中，凤有“百鸟之王”的美称，又有太平盛世的灵鸟之说牡丹花又称富贵花，享有“国色天香”的美誉该图案处在东厢房南北次间额枋之上四海长春”由月季花、盘石、海波组图月季花又称四季花、长春花，盘石寓根基牢固，海波寓四海，寓意山河统一，社稷巩固，四海长春该图案处在西厢房的北三间额枋之上在牌楼背面“万古流芳”额匾下方的西边有一组“年年有余”的木雕图雀替上有两条金色的鲇鱼和一条金鲤鱼，在水中漫游，旁边有一凤鸟鲶”与“年”同音相关，“鱼”与“余”同音相关，古人视鱼为富裕、吉庆、幸运的象征凤凰有太平盛世灵鸟之说，又是“百鸟之王”，能治乱，天下文明时才出现，象征着尊贵、安宁、吉祥该图寓意人间社会安康太平，百姓丰衣足食，年年有余在会馆内牌楼的抱鼓石上有一大一小的两只猴子，在松树间跳跃，皆以背部示人。

猴子的“猴”与“侯”同音相关；以背示人，“背”与“辈”同音相关中国古代分公、侯、伯、子、男五等爵位，侯为第二等辈辈封侯，泛指达官贵人，祖祖辈辈被封为侯爵会馆的主人把“辈辈丰侯”的吉祥图案刻画在这里，有改变社会地位的殷切期盼装饰纹样的吉祥主题，包含着传统文化的众多内容和人文主义精神，与中华民族的文化心理结构、文化渊源、情感表达方式有密不可分的方式，它是传统文化精神的镜子，是传统民俗文化的主要内容，并在艺术设计的美学领域中具有多方面的文化价值作为中国人应当爱惜、保存，进而发扬光大这些取之不尽、用之不竭的饱满源头，不论长幼老少，不论各行各业，都可从中得到丰沛的智慧来源，值得深入研究，发扬光大苏湉，河南工程学院】  -全文完-。