外国文学基础课堂笔记.doc

世界十大文豪：荷马、但丁、歌德、拜伦、莎士比亚、雨果、泰戈尔、列夫世界十大文豪：荷马、但丁、歌德、拜伦、莎士比亚、雨果、泰戈尔、列夫··托尔斯泰、高尔基、鲁迅托尔斯泰、高尔基、鲁迅古代文学（古希腊罗马文学）古代文学（古希腊罗马文学）古希腊文学古希腊文学古希腊文学最主要的成就是古希腊文学最主要的成就是荷马史诗荷马史诗和和希腊戏剧希腊戏剧荷马史诗（名词解释）荷马史诗（名词解释） 人物出自那个作品人物出自那个作品一、荷马史诗与作者相传荷马史诗是盲诗人荷马根据公元前十二世纪在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的为时十年的战争，流传下来的短歌加工整理而成在流传过程中，英雄传说和神话故事交织在一起，由民间歌人口头传授，代代相传，最后经过诗人荷马之手形成了今天我们所看到的这样具有完整情节和统一风格的两部史诗关于“荷马问题” 的争论:1：怀疑荷马其人的真实性 2：动摇荷马对两部史诗的著作权争论的结果：1、历史上确有荷马其人2、两部史诗的形成与荷马确有关系确切地说荷马史诗是流传于民间的口头文学，是民众的集体创造；荷马很有可能是原始史诗的收集者、加工者，或是当时演唱史诗的佼佼者。

二、荷马史诗的形成时间前 9 世纪，荷马生活的年代前 6 世纪，两部史诗有了文字记载前 2 世纪，鸭梨山大组织学者校订，有了定型的版本三、两部史诗及情节内容《伊利昂纪》 原名《关于伊利昂城史诗》 、 《伊利亚特》 《奥德修纪》原名《关于奥德修斯史诗》 、 《 奥德赛 》两部史诗叙述的都是关于特洛伊战争，但侧重点不同 《伊利昂纪》 重点写战争本身，两军交战； 《奥德修纪》 重点写海上漂泊，记录家庭遭遇关于战争的起因：“不和的金苹果金苹果” 厄里斯（不和女神） 典故“丽达的蛋” 天后赫拉 爱神阿弗洛狄忒 智慧女神雅典娜 金苹果判给金苹果判给爱神阿弗洛狄忒帕里斯 海伦 关于“木马计” 奥德修斯《伊利昂纪》全诗 24 卷，15693 行，约 30 万字 《伊利昂纪》主要描写战争，并歌颂战争体现人与命运的抗争，歌颂英雄主义精神主题：“阿基琉斯阿基琉斯的愤怒” 情节及人物形象： 阿基琉斯:骁勇善战，暴悍任性赫克托耳赫克托耳: 集体主义，自我牺牲精神 阿伽门侬阿伽门侬 帕特洛克罗斯典故：“ 阿基琉斯的脚后跟” （喻）致命的弱点。

《奥德修纪》全诗 24 卷 12110 行，采用倒叙、插叙的手法，写奥德修斯海上漂流及与妻儿团聚的经过 《奥德修纪》主要表现人与自然的搏斗，强调人有战胜自然的智慧和力量情节： 第一部分：写奥德修斯家中的情况 第二部分：叙述奥德修斯漂流的情况 第三部分：与妻儿团聚人物形象： 奥德修斯奥德修斯 （智多星） 机智多谋典故：““帕涅罗帕的织物帕涅罗帕的织物””：（喻）反来复去永无结果 ““哀杰阿斯哀杰阿斯”” （喻）勇而无谋的人四、 荷马史诗的思想价值马克思：“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产 ”认识价值和审美价值：两大史诗规模宏伟，内容丰富，极为广泛地反映了由氏族社会向奴隶制社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌它具有“永久的魅力” ，反映了永不复返的“人类童年时代” ，至今“仍然能够给我们以艺术享受” 它通过一系列英雄人物的塑造，表现了那个时代的英雄主义理想和个体本位的文化价值观念在两部史诗中，不论是写战争还是写人与大自然的斗争都贯穿着人的力量可以战胜一切的观念 ——人本意识表现悲剧意识，体现人与命运的抗争五、荷马史诗的艺术手法 1、布局谋篇上显示了很高的水平。

2、塑造了栩栩如生的人物形象 ：阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修斯3、规模宏伟，结构严谨巧妙 4、语言生动形象、质朴、清新、有力5、 “荷马式”的比喻 课堂讨论:1. 你对 “金苹果” 象征意义的理解是什么？2.学完《荷马史诗》 ，你的人生感悟是什么?用有限的生命抗拒无限的困苦和磨难，在短促的一生中使生命最大限度地展现自身价值，使它在抗争的炽烈的热点上闪耀出勇气、智慧和进取精神的光华凡人中的精英不应回避生活的挑战，相反，他们有责任在赴汤蹈火的实践中把对生命的热爱之情上升为对人生价值的追寻希腊戏剧希腊戏剧文体形式：戏剧诗 体裁：喜剧和悲剧戏剧发生学：起源于民间祭祀神的仪式或歌舞戏剧本体论：戏剧是模仿表现手段：动作和对话关于“狄奥尼索斯” （巴克斯、巴萨柔斯）植物神和酒神 常春藤 葡萄藤一、悲剧悲剧产生：希腊悲剧起源“酒神颂歌” ，形成于公元前 6 世纪末繁荣于公元前 5 世纪 “悲剧”一词希腊原义是“山羊之歌”也称“羊人剧” 1、悲剧特点：开场 →合唱队→ 戏剧场面→退场2、题材：取材于希腊神话和史诗3、主题：“命运悲剧”：以人的意志与命运的不可逆转为主要矛盾冲突4、 “悲”的含义： 亚里斯多德：“希腊悲剧不着意于悲，而重在严肃事件。

它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感，导致道德的净化5、、希腊三大悲剧家：埃斯库罗斯希腊三大悲剧家：埃斯库罗斯 索福克勒斯索福克勒斯 欧里庇得斯欧里庇得斯 一、埃斯库罗斯 1、埃斯库罗斯埃斯库罗斯：（前 525——前 456）雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人，希腊悲剧的创始人恩格斯称他恩格斯称他为为““悲剧之父悲剧之父”” （名词解释）（名词解释）2、埃斯库罗斯的戏剧创作：一生写 90 部悲笑剧,留下来 7 部完整的悲剧 《乞援人》 、 《波斯人》 、 《七将攻忒拜》 、《俄瑞斯特斯》 、 《阿伽门农》 、 《奠酒人》 、 《报仇神》 、 《普罗米修斯》 （《《被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯》》 《释放的普罗米修斯》 《带火的普罗米修斯》 ）3、 《被缚的普罗米修斯》人物形象：普罗米修斯：“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者 ”宙斯 河神 使神主题：歌颂普罗米修斯为正义事业勇于斗争的崇高精神4、埃斯库罗斯悲剧的特点：1、主题崇高，气势宏伟，诗句瑰丽，抒情气氛浓烈2、悲剧结构简单，人物性格单纯少有发展变化3、独白和抒情诗在剧中所占比重较大5、贡献：1、首创三联剧的形式2、增加第二个演员3、使用面具、道具和布景增加戏剧效果。

二、索福克勒斯1、索福克勒斯索福克勒斯（前 496—前 406）是雅典奴隶主民主制繁荣时期的悲剧诗人被称为被称为““悲剧艺术的荷马悲剧艺术的荷马”” 2、索福克勒斯的戏剧创作：他一生写有 120 部作品，流传下来的只有七部代表作代表作《《俄狄浦斯王俄狄浦斯王》》 《俄狄浦斯王》取材于希腊神话中的英雄传说，写的是人与命运的抗争标志着标志着 ““希腊悲剧艺术的成熟希腊悲剧艺术的成熟”” 3、 《《俄狄浦斯王俄狄浦斯王》》: （名词解释（名词解释情节：“杀父娶母” “斯芬克斯之谜”主题艺术成就：表现个人意志与命运的冲突，显示了人精神的神圣和崇高；剧作结构复杂而严谨，亚里斯多德认为是希腊悲剧的典范俄底浦斯形象：受命运惩罚和控制的受难者，苦难命运的首先反抗者和集中承受者4、贡献：1 采用第三个演员；2 加强戏剧对白与动作；3 矛盾冲突尖锐、集中；4 结构精巧、紧凑，布局巧妙5、 由“斯芬克斯之谜”你会想到什么？“斯芬克斯之谜”是人类意识活动的开始,它提出了关于”人是什么?”的思考但无论是谜面还是谜底，都只是抽象地概括了作为整体人的生命体态特征，并没有定义人的其他属性赫西俄德在《神谱》中，通过众多神和人的故事，对人的产生、生老病死、善与恶、命运与人生价值等问题做了哲理性思考。

尽管他对人生持一种悲观的命定论，但却是西方最初人学思想的形象化阐释6、 “那咯索斯之死”：说的是那咯索斯爱上了自己在水中的影子，因得不到所爱的对象憔悴而死在此神话中，希腊人对“人是什么？”的问题有了进一步的理解，认为人不是孤芳自赏的水仙花，不是自我的镜像，而是在自己追求的外在对象的身上看到自我的形象由此，我们知道，古希腊文学是人对自身的最早的观照与探询三、欧里庇得斯欧里庇得斯欧里庇得斯（公元前 485——前 406 年）是雅典奴隶主民主制走向衰落时期的悲剧诗人被称为被称为 ““舞台上的哲学舞台上的哲学家家”” 欧里庇得斯的戏剧创作：相传他写有 92 部悲笑剧，但流传下来的只有 17 部代表作:《特洛伊妇女》和《美狄亚》 贡献：1 内容上的革新 2 写实手法和心理描写《美狄亚》：1、题材：源于“伊阿宋”的英雄传说2、情节及人物形象：伊阿宋、美狄亚3、艺术成就：（1） 、语言明晰流畅，说理性强2） 、善于运用色彩缤纷的饰词，使文本具有绘画语言的魅力3） 、生动、细腻的心理刻画，被看成欧洲 “心理戏剧之鼻祖” 4、思考题：如何看待美狄亚的杀子？如何看待美狄亚的杀子？如何概括美狄亚的性格？如何概括美狄亚的性格？ 如何理解美狄亚的爱情与复仇？如何理解美狄亚的爱情与复仇？2、喜剧喜剧起源于祭祀活动最后的狂欢游行及滑稽戏的演出。

即秋季收获时的谢神歌舞程式：开场——进场——对驳场——插曲——返场“喜剧是对于比较坏的人的模仿” 但“坏”不是指恶而言，而指丑而言克拉提诺斯克拉提诺斯欧彼利斯欧彼利斯阿里斯多芬阿里斯多芬（前 446—前 385 年）恩格斯称他为““喜剧之父喜剧之父””和和““有强烈倾向的诗人有强烈倾向的诗人”” 他一生写有 44 部喜剧，现存 11 部， 《《阿卡奈人阿卡奈人》》和和《《鸟鸟》》是其代表作是其代表作喜剧的特点 ：采用夸张的、闹剧的手法来反映现实，讽刺社会上不合理现象思考题：1、希腊神话的内容及特点; “奥林匹斯神系”; 2、希腊神话的艺术价值3、 《荷马史诗》及其思想价值4、 《荷马史诗》的艺术成就5、希腊戏剧的主要成就（三大悲剧家、一大喜剧家对希腊戏剧的贡献）6、如何理解美狄亚的爱情与复仇？7、使希腊艺术具有不朽魅力的原因是什么?古罗马文学古罗马文学第一时期：（公元前 240——公元前 30） 早期文学 神话（维纳斯） 戏剧（普劳图斯和泰伦斯）第二时期：（公元前 100——公元 17） 黄金时代 诗歌古罗马三诗人（奥古斯都三诗人）：古罗马三诗人（奥古斯都三诗人）：维吉尔维吉尔《《爱涅阿斯爱涅阿斯》》 ““ 欧洲文人史诗的开端欧洲文人史诗的开端””贺拉斯贺拉斯《《歌集歌集》》和和《《诗艺诗艺》》奥维德奥维德《《变形记变形记》》第三时期：（公元 17——130） 白银时代 悲剧（塞内卡） 小说（阿普列尤斯《金驴记》 ）中世纪文学中世纪文学指公元指公元 5 世纪到世纪到 13 世纪末的欧洲文学，基本完成了世纪末的欧洲文学，基本完成了““两希文化两希文化””的交融，从而奠定西方近代文学与文化的基石。

的交融，从而奠定西方近代文学与文化的基石两希文化指两希文化指古希腊文化古希腊文化和和古希伯来文化古希伯来文化犹太教的经典犹太教的经典《《希伯来圣经希伯来圣经》》 ，特指，特指《《旧约旧约》》基督教的经典基督教的经典《《圣经圣经》》 ，包括，包括““新旧约新旧约””天主教、东正教的圣经除天主教、东正教的圣经除““新旧约新旧约””外，还有外，还有《《次经次经》》若干卷天主教：十字架 东正教：圣母玛利亚人文主义文学（文艺复兴时期文学）人文主义文学（文艺复兴时期文学）十四世纪以后，欧洲各主要国家相继产生了资本主义关系的萌芽，建立了以民族为基础的近代国家新兴资产阶级掀起了近代史上第一次反封建的思想文化运动——文艺复兴和宗教改革，产生了以人文主义为核心的新文学，这种新文学成为当时文学的主流，起了巨大的进步作用，被看做资产阶级文学的开端人文主义文学最主要的成就是人文主义文学最主要的成就是戏剧戏剧和和小说小说莎士比亚莎士比亚的戏剧把人文主义文学推向高峰的戏剧把人文主义文学推向高峰西班牙戏剧：洛卜·德·。