《好了歌》赏析.docx

红楼梦《好了歌》赏析好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？ 荒冢一堆草没了世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了 ？ [1]【说明】甄士隐家破人亡，暮年贫病交迫，光景难熬一日上街散心，遇一跛足疯道人口念此歌，士隐听了问道： 你满口说些什么？只听见些 好‘了"好‘了""那道人笑道： 你若果听见 好’了二字，还算你明白可知世上万般，好便是了，了便是好若不了， 便不好；若要好, 须是了我这歌儿便名《 好了歌》注释】1 .冢 坟墓2 .姣一一容貌美好鉴赏】褴褛如同乞丐的跛足疯道人所唱的歌，自然一点点文绐绐的语言都不能用，它只能是最通俗、最浅显，任何平民百姓、妇女儿童都能一听就懂的话，而歌又要对人世间普遍存在的种种愿望与现实的矛盾现象作概括， 还要包含某种深刻的人生和宗教哲理， 这样的歌实在是最难写的后四十回续书中也摹拟了几首民谣俚曲， 一比较，就发现根本不可与此同日而语这也见出多才多艺的曹雪芹在摹写多种复杂生活现象上的绝大本领是难以超越的。

关于此歌所反映的思想，请参见下一首《 好了歌注》的赏析[1]作品歌注甄士隐歌注原文陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬 窗上说甚么脂正浓、粉正香， 如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳 鸯金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不 定日后作强梁择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今 嫌紫蟒长乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳歌词注解【说明】甄士隐听了跛道人那番好便是了，了便是好”的话后，顿时悟彻”，便对道人说了这首 歌，自称替《好了歌》作注解，接着就随疯道人飘然而去注释】1 .陋室——简陋的屋子笏满床 一一形容家里人做大官的多笏，古时礼制君臣朝见 时臣子拿的用以指画或记事的板子事出《旧唐书 崔义元传》：神庆的儿子琳、珪、瑶等都做大官，每年家宴时以一榻置笏重迭于其上后来俗传误为郭子仪事，并编有《满床笏》 剧，小说中曾写到这两句说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋 大宅2 .雕梁一一雕过花的屋梁，指代豪华的房屋3 .谤一一指责、毁谤。

4 .强梁一一强横凶暴这里是指强盗、暴徒5 .择膏梁一一选择富贵人家子弟为婚姻对象膏梁，本指精美的食品膏，肥肉；梁， 美谷引申为富贵之家6 .烟花巷一一妓院烟花，旧时娼妓的代称7 .纱帽一一古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称8 .锁枷一一旧时囚系罪人的刑具9 .紫蟒一一紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服10 .反认他乡是故乡一一比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本11 .为他人作嫁衣裳 一一比喻为别人做事自己没得到好处 唐代秦韬玉《贫女》 诗：苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳 ’刊 。