王羲之《姨母帖》《初月帖》《孔侍中帖》.docx

王羲之《姨母帖》《初月帖》《孔侍中帖》《姨母帖》行书，纸本，现藏辽宁省博物馆《唐摹万 岁通天帖》之一字间多断、顿挫，除“奈何”两字上下牵 连，其余都字字独立；笔画凝重、朴拙，其“哀痛摧剥，情 不自胜”的心绪直露无遗释文：臣十代再从伯祖晋右车将军羲之书 十一月十三日，羲之顿首顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜，奈何奈何!因 反惨塞，不次王羲之顿首顿首《初月帖》，纸本，辽宁省博物馆藏此帖为《唐 摹万岁通天帖》之二王羲之父名“正”，为避父讳，“正月” 书为“初月”首句‘山阴羲之报'，知此帖写于山阴山阴是 会稽郡郡治所在地穆帝永和七年（三五一年）王羲之赴山阴 为会稽内史，其年四十九岁此帖当是其四十九岁以后所 写此帖是王羲之留存至今最好的书帖之一此帖用笔、 结字和章法都有章草的特点梁陶弘景在与梁武帝《论书启》中云：‘逸少自吴 兴以前，诸书犹为未称凡厥好迹，皆是向在会稽时永和 十许年中者'此书正当其时，大有晋人倜傥风流、傲物 任 情的俊气，逸笔草草，率意畅达，天真自然释文：初月十二日，山阴羲之报近欲遣此书， 停行无人，不辨遣信昨至此，且得去月十六日书，虽远 为慰，过嘱卿佳不？吾诸患殊劣殊劣方陟道忧悴，力 不具。

羲之报王羲之《孔侍中帖》《孔侍中帖》，为唐代内府摹本，现由卷改装成轴日 本东京前田育德 会藏共九行，前三行为"哀祸帖"，后六 行为"孔侍中帖"此帖也是奈良时期由遣唐使带入日本，布 施给东大寺桓武天皇（737-806）留有"延历敕定"朱文印 记高清晰版《频有哀祸帖》摹本，纸本纵 26.9 厘米3 行，20 字字间倾侧、俯仰、钩连，笔画轻疾、圆转、牵 引，结体多有取横势者释文 频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何!省慰 增感局部清晰版[1] 局部清晰版[2]王羲之《孔侍中帖》摹本， 纸本纵 26.9 厘米6 行，42 字 释文:九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至不知 领军疾后问忧悬不能须 臾忘心，故旨遣取消息羲之 报《法书要录》载褚遂良《右军书目》‘行书都五十八卷' 第十四卷中著录《频有哀祸帖》与《孔侍中帖》之间空白处，钤‘延历 敕定'朱文御玺三处，与《丧乱帖》等同日本《支那墨宝集》称：‘昔我国光明皇后，举圣武天 皇之遗，献于东大寺大佛，藏正仓院唐天宝十一年（七五 二年），其中晋王羲之书拓本颇多焉天应、延历、弘仁之 间，渐复尽献于大内奈世既德久，大半散佚，片断仅 存此所藏者，盖其一。

接帖之处，有延历御府之玺'‘延历敕定'即是‘延历御 府之玺'延历是日本桓武天皇的年号，其元年为公元七八 二年日本学者考订《孔侍中》与《丧乱》二帖，是《东 大寺献物帐》中著录的此《献物帐》是日本圣武天皇卒 后，皇后将其遗物供佛的帐目圣武天皇卒于公元七二九 年那么，以上王羲之的书迹传到日本时，至少在七二九 年以前这是王羲之书迹传入日本最早的记载这些书 迹，被视为日本的国宝。