青城山景点导游词.docx

2022青城山景点导游词青城山景点导游词　　作为一名乐于为游客排忧解难的导游，总不行避开地须要编写导游词，导游词不是以一代百、一模一样的，它必需是从实际动身，因人、因时而异，有针对性的导游词应当怎么写才好呢？下面是我细心整理的青城山景点导游词，欢迎阅读与保藏青城山景点导游词1各位游客：　　大家好！　　青城山是中国道教的发源地之一，属于道教名山建福宫，始建于唐代，规模颇大自然图画坊，是清光绪年间建立的一座阁天师洞，洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像现存殿宇建于清末，规模雄伟，雕刻精细，并有不少宝贵文物和古树　　青城山位于中国西部四川省都江堰市西南15公里处因为山上树木茂密，四季常青，故历来享有“青城天下幽”的美誉　　青城山是中国道教的重要发祥地全山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等10余座建福宫建于唐开元十八年（公元730年），现存建筑为清代光绪年间（公元1888年）重建现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”自然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪（公元1875～1909年）年间。

这里风景美丽，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“自然图画”　　这些建筑充分体现了道家追求自然的思想，一般采纳按中轴线对称绽开的传统手法，并依据地形地貌，奇妙地构建各种建筑建筑装饰上也反映了道教追求祥瑞、长寿和升仙的思想对于深化探讨中国古代的道教哲学思想，有着重要的历史和艺术价值　　青城山因其的秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山，自古就是巡游胜地和隐居修练之处，文人墨客们留下了的宝贵“墨宝”，为这座名山增加了丰富的人文景观特殊是为数众多的楹联，不但赞美了青城山的漂亮，还颂扬了道教思想、道教经典，表达出对中华民族的人文初祖由衷的敬意，以及对国家兴衰、民生荣辱的关注　　本次对于青城山的导游就到此结束感谢大家！青城山景点导游词2各位游客：　　你们好，欢迎你们来到四川旅游，我是你们的导游xxx　　青城山山青水秀，风景美丽，文化绚丽、历史悠久，所以有人形象地说，青城山既是一位美女，更是一位才女美女的特征是一个字——“幽”，才女的灵魂是一个字一一“道”　　自古就有“青城天下幽”的美誉，它象清丽脱俗的仙女，写一下这个“幽”字，就是“山”里藏着“丝丝”，意思就是说，青城山里隐藏着丝丝不断、连绵不绝的生命力呀。

‘　　多年来，青城山的平均气温始终都是15摄氏度，特别宜人，年平均降雨量是1300毫米，特别潮湿：也特别有利于植物的生长，青城山风景区的林木总面积达2350公顷，可以说是植被繁茂，晶类众多，仅木本植物就达110余科、730余种，既有挺立在庙观旁的参天大树，又有丰富多彩的原始森林和壮丽秀丽的大面积人工林，其中的古树名木有银杏，它是世界上稀有的最古树种之一，俗称白果树，最闻名最奇妙的是青城山天师洞银杏，传闻是张天师手植的，高50多米，径围20米，距今已有1800多年的历史，现在已被四川省林业厅正式封为“天府树王”，它有许多白果笋密集下垂，极为壮丽，是青城山的镇山之宝，是中国道教诞生、发展的见证另外，青城山还有大量的楠木、唐衫、棕树、珙桐等珍稀树种，青城山的花卉资源也特别丰富，青城幽兰驰名中外青城山的森林植被，都有很高的生态、科研、旅游价值，是大自然遗留给人类的无价之宝植被丰茂，林木有情，空气自然也就非常簇新有灵气　　此外，青城山也是野生动物的天堂，这里的野生动物有197科50多种禽鸟约200余种，鱼类品种有20余种，野生两栖动物、爬行动物20多种，属国家级爱护动物的有：大熊猫、金丝猴、还有青城玉鸦、红嘴相思鸟、杜鹃鸟、娃娃鱼等等。

　　最早用“幽”字形容青城山的，是唐朝诗圣杜甫，他在《丈人山》一诗中写道：自为青城客，不唾青城地为爱丈人山，丹梯近幽意后陆游赞美青城说“坐观山水气幽清”，近人吴稚晖更是干脆说：“青城在亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似剑阁、三峡、峨嵋皆无逊色故以天下幽标明青城特点这就是常说的“青城天下幽”的来历　　青城山与道教的关系，那可真是源远流长，可以看到道教的整个发展历史远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在青城山支脉鹤鸣山修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教据说他“会三界万神于青城黄帝坛下，立二十四治”，也就是将当时的四川及汉中的部分地区划分为二十四个教区，分别管理，所谓“治”，与乱相对，含有管理、有序、安定、文明等内容，建立了中国历史上最早的政教合一的政权　　青城山的历史极其悠久，在青城山的东麓发觉的芒城古遗址，出土了大量文物证明，早在新石器时代，这里就已经建立了城郭，正是以此为中心，才繁衍、发展出了后来震惊天下的古蜀文明到了秦代，青城山就已经成为皇帝敕封的国家祭祀山川的圣地，在当时，全国也只有18座山川享受这种国家祭祀的待遇青城山的得名也有两种说法;一种说法是说青城山有阴阳36座山峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，4就象一座绿色的城郭，以形得名，所以叫做青城山;其次种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。

后来，道教创始人东汉的张道陵张天师以清城山为基地创立天师道，道教主见“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思一样，山名就没变唐代佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，当时的皇帝唐玄宗特别崇信道教，唐朝李氏天下都特别重视道教，据说是因为道教教祖老子姓李名耳，与李唐同出一家对青城山道佛之争这段公案，玄宗亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”道家成功了可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就顺势把清城山改称青城山了　　这个故事并非传闻，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证青城山与道教的关系可谓源远流长，从青城山这里可以看到道教的整个发展历史早在1800多年前，我国本土宗教道教的创始人张陵来此结茅传道，开拓了东方神奇宗教——中华民族传统本土宗教“道教”的历史新篇章，因此青城山也就成为了中国道教的发源地我们知道，中华民族有着悠久的历史和绚丽的文化，道教是中华民族传统文化的重要组成部分，它在近20__年的历史发展中积累成丰富的道教文化，对我国古代社会的哲学、伦理、文学、艺术、医学、养生学等方面乃至政治和军事方面以及民族心理和社会习俗等各个方面都产生了深刻的和久远的影响。

道教积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻等都是中国传统文化的珍贵遗产　　青城山是道教历史最为悠久，道教历史发展最为完整的道教名山;(从创教到发展至今)它历经了道教历史中最早的天师道正一派到后来的全真教这两个道教中最大的道教派别的角色转换;道教建筑也最有历史阶段性和代表性，这里有全国最集中的道教建筑群——始于晋、盛于唐，跨越了晋、隋、唐、宋、明清各个历史时期，而且这些建筑还体现了中国西南民俗民风的特色像天师洞就是我国迄今保存最完整，最古老的全国重点道教宫观前任中国道教协会会长——付圆天大师就曾居住在天师洞道教漫长的历史铸就了青城山绚丽的道教文化，包括易经、青城气功、青城武术、洞经音乐、医药养生、膳食等，除保存下来和已经重建的宫观庙宇等文化胜迹之外，青城山还保存有大量的古遗址，古碑，古石刻造像，古墓藏，古摩岩题刻及道教印符等文化实物，这些实物都是道教留给全世界的珍贵遗产，这些遗产包含道教文化的历史信息和众多谜团整个青城山被称为一座活的道教博物馆联合国闻名遗产专家莫洛伊博士曾被青城山的自然与文化价值所折服他曾感慨到：“青城山都江堰是人与自然和谐统一的突出范例，人与自然和谐相处的构想在这里得到了最完备的体现”。

青城山正是以它”幽甲天下”的自然风光与悠久丰厚的道教文化吸引着多数的中外名人来此巡游观光，长驻短寓，闻名的有唐明皇、杜甫、贾岛、杜光庭、苏轼、范成大、冯玉详、于右任、张大千等而今日道教的养生、崇尚自然的思想更令生活节奏惊慌的现代都市人群、让憧憬自由、憧憬回来自然的人们倍受崇尚，前往青城山探幽访古，前来探究东方神奇道教文化精髓的各界人士也越来越多　　1800多年来，青城山的宫观经验了许多的`风风雨雨，但仍旧保存得很完整，其中最大的是天师洞，也就是张道陵天师传道所在地古常道观，此外还有上清宫、建福宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫等多处宫观，　　[长生宫] 在青城山新山门右侧有一座四星级宾馆——鹤翔山庄，它可不是一座一般的宾馆，而是蜀、晋时道教闻名首领范长生隐居修真故址——长生宫，范长生精通天文术数，博学多艺，居青城山，是当时蜀地天师道首领，曾帮助李特李雄筹集军粮物资建立成汉政权，李雄曾想拜其为国君，不就拜为宰相、尊称为范贤，在都江堰建范贤馆，青城山长生宫是他的修道之处，史传他修道长寿，活了130多岁，后主刘禅改其为长生观，旧名碧落观宫内有紫薇树一棵，远望蓊蓊郁郁，相传为唐明皇为纪念杨贵妃亲自种植;有巨楠数十株，高数十米，围约三十尺，要数人才能合围，传闻为范长生亲自所植。

陆游的《长生观观月》中写道;”碧天万里月正中，清夜弭节长生宫正如古诗中所说的那样”万木阴阳夏气凉”，因其环境非常幽雅清净，也是青城山避暑胜地近年来林木渐渐复原，早先的白鹭又成群飞来故名“鹤翔山庄”今日的鹤翔山庄因此还创建了一道道教养生素食，取名“长生宴”在海内外屡次获得大奖　　[山门·建福宫] 建福宫，再丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫”丈人峰因宁封得名，相传宁封是皇帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，这可能就是武侠小说里面所讲的“轻功”吧，宁封帮助皇帝学会“龙蹻飞行”之术，战胜了蚩尤，统一华夏，被皇帝封为统领五岳的“五岳丈人”“丈人”再古时一是对老人的尊称，如老丈二则是一种官衔，五岳丈人时统管三山五岳的最高统帅宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙虽然青城山的地位有多高今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进行过大规模的修理和补建　　青城山山门虽然不是宏伟壮丽，但它体现道教的玲珑、仙气，采纳道教典型的重檐式，重檐代表两层以上的多层建筑，因为在道教中有道教好神仙，仙人好楼居的说法，所以道教建筑一般都是两层以上的多层建筑，并雕塑有各种传闻中的神话人物，以示喜好神仙，而所塑的虫鸟兽则体现道教喜好自然的思想。

青城山山门上有我国已故上将张爱萍手书的“青城山幽子规啼”，子规也就是杜鹃鸟，传闻是很久以前的蜀王望帝杜宇变的，他为了提示后代的帝王要疼惜人民，所以变成了鸟儿，不断地呼吁“民贵呀，民贵呀”，因为他不停地叫，就累得吐血了，所以，杜鹃乌的嘴巴就变成是红色的了　　[雨亭·自然阁] 游山道上散布着很多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回来自然，与青幽的山景浑然一体亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭——怡乐窝;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有伫立峰顶的八角亭——息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，有依半岩而成的吊脚楼——步虚廓，这些山亭都应景造型，命名切景，形成亭本身是景、坐在亭子里赏外面是一道道的风景而且这些亭子，配有贴切的楹联，更富有诗意各位在游程中将会不断看到这个雨亭的对联是于右任先生所书的，“山路原无雨，空翠湿人衣”，这副对联看似平淡，实际寓意很深，说出了“青城天下幽”的“幽”意，也道出了青城山多雨潮湿的气候条件自然阁，它就是青城山的道长们以枯树作为柱子，留皮带节;以树皮盖顶，以树根为坐凳，用枯枝和古藤作为装饰，不用雕工胜似雕工，一切取其自然。

大家留意一下，这座凉亭上下一共。