(哲学)体现哲理意味的诗词名句

1、键入文字经典成语、名言、诗句的哲理赏析格言名句成语典故蕴涵的哲学道理1.日有所思，夜有所梦物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：唯物：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。辩证法：联系的变化发展的观点。3.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。4形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。5心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。6按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。7画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。8掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性，没有从实际出发。9智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。10天行有常，不为尧存，不为桀亡：天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展的规律是客观的。11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

2、13.劈柴不照纹，累死劈柴人：发挥主观能动性必须尊重客观规律。14.拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。15.庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。16.有条件要上，没有条件创造条件也要上：把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。17.量力而行，尽力而为：把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。18.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。19工欲善其事，必先利其器：主观能动性的发挥受客观规律的制约；唯物主义；20.巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观规律的制约。21.一分耕耘，一分收获。重视量的积累，因果联系；22.瑞雪兆丰年：事物是普遍联系的。23.城门失火，殃及池鱼：事物是普遍联系的。24.走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远：事物是普遍联系的。25.前事不忘，后事之师：事物是普遍联系的。26.唇亡齿寒：事物是普遍联系的。27花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。28一着不

3、慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。29头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。30舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。31未雨绸缪：意识活动的目的性计划性，主动创造性和自觉选择性。32坐井观天：把部分当作整体的错误观点。33坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。34树欲静而风不止：物质是客观的，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。35野火烧不尽，春风吹又生：新事物必然战胜旧事物。36.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：新事物必然战胜旧事物。37.青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。38世异则事异，事异则备变:世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。39.士别三日、刮目相看:世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。40旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。41涸泽而渔：唯物：违背了联系的客观性，规律的客观性；辩证法：没有坚持用发展观点看问题的形而上学的

4、观点。42始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。43离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。44刻舟求剑：用静止观点看问题的形而上学的观点。45.道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。46种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。47.灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。48怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。49严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。50富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。51.师傅领进门，修行在个人：矛盾是事物发展的源泉与动力,事物变化发展是内外因共同作用的结果,内因是根据,外因是条件,外因通过内因起作用52顺境中的美德是自制

5、,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。53田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。54不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。55.防微杜渐：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。56.勿以善小而不为，勿以恶小而为之；量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。57.绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。58桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。59宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的

6、质变，推动事物的发展。60好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。61人非圣贤，孰能无过：矛盾的普遍性62.水能载舟，也能覆舟：人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者63.金无足赤，人无完人：矛盾的双方有主次之分64.智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长：说明任何事物都是一分为二的65人有悲欢离合，月有阴晴圆缺：说明自然界和人类社会都是有规律的.66.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。67不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。68不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。69.万事如意:违背了矛盾的普遍性。 70物极必反，相反相成：矛盾对立统一性71.将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无书：矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化 72.居安思危：矛盾在一定条件下可以相互转化73.蝉燥林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化，矛盾双方既对立又对立统一。74虚心使人进步，骄傲使人落后：矛盾的双方在一定条件下相

7、互转化75.满招损，谦受益：矛盾的双方在一定条件下相互转化76.生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。77凡事预则立，不预则废：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。78.少壮不努力，老大徒伤悲：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。79.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。80.人无远虑，必有近忧：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。81失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。82垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。83.因材施教：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析84.一把钥匙开一把锁；矛盾具有特殊性、具体问题具体分析85.量体裁衣；对症下药；矛盾具有特殊性、具体问题具体分析86.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。87学而不思则罔，思而不学则殆：因果联系具有普遍性客观性。88实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识

8、对实践具有反作用。89吃一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。90.踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的反映91诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映92.“人有多大胆，地有多大产”：错误的意识会阻碍事物发展93天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。94.望梅止渴：错误的一面是违背了物质决定意识，正确的地方是意识具有能动作用，意识对人的生理活动有调节和控制作用。95.削足适履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是96横看成岭侧成峰，远近高低各不同：人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。97：公说公有理，婆说婆有理：人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。98人定胜天：意识对物质具有反作用。99事在人为：意识对物质具有反作用。100.不入虎穴，焉得虎子：实践是认识的来源101.近水知鱼性，靠山识鸟音：实践是认识的来源102.欲知山中事，须问打樵人： 实践是认识的来源103.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行：实践是认识的来源104. 路遥知马力，日久见人心： 实践是检验认识真理性的唯一标准。105.行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 实践是认识的来源106.独木不成林：事物是普遍联系的（整体和部分）107.一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船：整体的功能大于各部分功能之和108.一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团：整体的功能大于各部分功能之和109.一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天：整体的功能大于各部分功能之和110.三个臭皮匠,顶一个诸葛亮：整体的功能大于各部分功能之和111.团结就是力量：整体的功能大于各部分功能之和112.一失足成千古恨、牵一发而动全身： 部分影响整体113.一石激起千层浪、一箭定乾坤： 部分服务于整体114.成败在此一举、细节决定成败： 部分服务于整体115.牙疼不是病，疼起来要人命： 部分制约整体116.国兴则家昌，国破则家亡： 整体统率着部分117.大河有水小河满，大河没水小河干： 整体统率着部分118. 长江后浪推前浪、后生可畏、后来者居上； 发展的普遍性119.与时俱进、开拓创新： 发展的普遍性120.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

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