2015年秋九年级语文上册15《短文两篇》课件3（新版）新人教版

1、第十五课,短文两篇,1给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。 狡黠( ) 诘难( ) 咬文嚼字( ) 滞碍( ) 阐证( ) 统chu( ) ln( )加 吹毛求c( ) hu( )然贯通,xi,ji,jio,zh,筹,滥,疵,豁,2下面词语字形全部正确的一项是( ) A傅采 纶理 欣然忘食 咬文嚼字 B滞碍 怡神 狂妄自大 因小失大 C死抠 澡饰 寻章摘句 孜孜不倦 D统畴 文彩 娇揉造作 高谈阔论,B,3下面加点成语使用正确的一项是( ) A我们要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。 B刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。 C刚刚参观了城市远景规划展览的代表和委员们，在座谈会上高谈阔论，表现出对参政议政的极大热情。 D富有创造性的人总是不求甚解地汲取知识，使自己学识渊博。,A,4下面句子没有语病的一项是( ) A是否具有节俭创新意识，是民族兴旺的决定性因素。 B新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平。 C在经济社会快速发展的推动下，使居民的收入水平和社会购买力大 幅度提高。 D人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。

2、,解析：A项在“民族”后面加上“是否”；B项将“水平”改为“能力”；C项将“使”字删掉,D,5下面一段话表达的观点是什么？作者是采用什么方法阐述这一观点的？ “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。” 观点： 论证方法：,读书能够塑造人的性格。,采用归纳法证明观点先分别列举六门学科的作用，最后加以归纳。,6(重庆中考A卷)一位同学读了培根的谈读书，做了一则读书笔记，请你帮他在处分别填上一个句子来概括后文内容，(要求：用自己的话概括，句式不限) 读书价值颇多：足以怡情，足以傅彩，足以长才；_：狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书；_：书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。,读书重在运用，读者善愚有别； 读书讲究方法,7阅读下面一段文字，按要求答题。 汉朝人孙敬，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直，这样如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。战国人苏秦读书欲睡，就拿锥子扎自己的大腿。后人将这两个故事合成成语 A ，用以激励人发愤读书学习。其实，还有许多成语高

3、度概括了古代那些勤奋读书的人和事，如 B 、 C 、 D (1)请结合文意，在下面横线上写出A、B、C、D处的成语。 A: B: C: D:,悬梁刺股,囊萤映雪,韦编三绝,凿壁偷光,(2)如果你有一位同学成绩特差，还特怕吃苦，特怕困难，请你至少用一个上面所填的成语写几句鼓励的话，让他能重新鼓起学习的信心。请注意语言表达要简明、连贯、得体。,示例：同学，你一定听过“悬梁刺股”的故事吧，只要不惧艰难险阻，学习上的一切困难都可以克服；只要有锲而不舍的精神，学习之路一定会越走越宽。,（黔南州中考）,“知入”与“知出” 张运辅 人的癖好五花八门，读书是其中之一。但凡人有了一种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的特别的世界。不过，和别的癖好相比，读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光，一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人，这两种人生活在很不相同的世界上。 一个人怎样才算养成了读书的癖好呢?我觉得倒不在于读书破万卷，一头扎进书堆，成为一个书呆子。重要的是一种感觉，即读书已经成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安。宋朝诗人黄山谷有一句

4、名言：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”如果你三日不读书，就感到自惭形秽，羞于对人说话，觉得没脸见人则你必定是个有读书癖的人了。 读者是一个美好的身份，每个人在一生中会有各种其他的身份。例如学生、教师、作家、工程师、企业家等。但是，如果不同时也是一个读者，这个人就肯定存在某种缺陷。,历史上有许多伟大人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。质言之，做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。相反，对于不是读者的人来说，凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在，他们不去享用和占有这笔宝贵的财富。一个人唯有在成了读者以后才会知道，这是多么巨大的损失。 读书唯求愉快，这是一种很高的境界，以愉快为基本标准，这也是在读书上的一种诚实的态度。无论什么书，只有你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你才应该承认它对于你是一本好书，尤其是文学作品，本身并无实用，唯能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读，没有人有义务必须读

5、诗、小说、散文，哪怕是专家们同声赞扬的名著，如果你不感兴趣，便与你无干。不感兴趣而硬读，其结果只能是不懂装懂，人云亦云，相反，据我所见，凡是真正把读书当作享受的人，必有自己鲜明的好恶，而且对此心中坦荡，不屑讳言。,对今天青年人的一句忠告：多读书，少上网。你可以是一个网民，但你首先应该是一个读者，如果你不读书，只上网，你就真成一条网虫了，称网虫是名副其实的，整天挂在网上，看八卦，聊天，玩游戏，精神营养极度不良，长成了一条虫。 互联网是一个好工具，然而，要把它当工具使用，前提是你精神上足够强健。否则，结果只能是它把你当工具使用，诱使你消费，它赚了钱，你却被毁了。 书籍是人类经典文化的主要载体。电视和网络更多地着眼于当下，力求信息传播的新和快，不在乎文化的积淀。因此，一个人如果主要甚至仅仅看电视和上网络，他基本上就是一个没有文化的人。他也许知道天下许多奇闻八卦，但这些与他的真实生活毫无关系，与他的精神生长更毫无关系。一个不读书的人是没有根的，他对人类文化传统一无所知，本质上是贫乏和空虚的。我希望今天的青少年不要成为没有文化的一代人。,对我们影响最大的书往往是我们年轻时读的某一本书，它的力量多

6、半不缘于它自身，而缘于它介入我们生活的那个时机。那是一个最容易受影响的年龄，我们好歹要崇拜一个什么人，如果没有，就崇拜一本什么书。后来重读这本书，我们很可能会对它失望，并且诧异当初它何以使自己如此心醉神迷。但我们不必惭愧，事实上那是我们的精神初恋，而初恋对象不过是把我们引入精神世界的一个诱因罢了。当然，同时它也是一个征兆，我们早期着迷的书的性质大致显示了我们的精神类型，预示了我们后来精神生活的走向。 年长以后，书对我们很难再有这般震撼效果了。无论多么出色的书，我们和它都保持着一个距离。或者是我们的理性已经足够成熟，或者是我们的情感已经足够迟钝，总之我们已经过了精神初恋的年龄。 世人不计其数，知己者数人而已，书籍汪洋大海，投机者数本而已。我们既然不为只结识总人口中一小部分而遗憾，那么也就不必为只读过全部书籍中一小部分而遗憾了。 （选自周国平文选，有改动）,8给本文拟一个标题。,谈读书,9“读书唯求愉快，这是一种很高的境界”，关于这种境界，陶渊明在五柳先生传中是怎样表达出来的？请写出课文中的原句。,“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”,10. 文中画线的句子用了什么论证方法？其作用是什么？,使用了道理论证的论证方法，通过引用宋朝诗人黄山谷的名言证明“读书已经成为生活的基本需要”这一论点，使论证更有说服力。,11. “读者是一个美好的身份”，对这句话你是怎样理解的？,做一个读者，就是加入到人类精神文明的传承中去，做一个文明人或读书人时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受 。,12. 在文中周国平给青年人提了不少的忠告，请就“多读书，少上网”。谈谈你的看法。,示例：作者希望年青人能多读书，成为热爱读书的人。,13. (原创)本文的中心论点是什么？,青少年要多读书，少上网。,

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