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诸葛亮马前课指算法预测

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    • 1、诸葛亮马前课指算法预测华山派六壬目录马前六壬掌中决。属相安宫法。排山掌。小吊桥。兄弟盘。探病决。观孕决。金盘决。赶蝉决。外病决。论命决。推命决。寻物决。出行决。铺地决。三不倒不步颠。月日时顺推断语。起大,小运。清风小六壬天气秘法:大安阴晴日,清风送爽杨柳枝。留连雨绵绵,旱苗喜雨在禾田。速喜霓虹现,艳阳高照在人间。赤口冷如刀,雷雨霜雪兼冰雹。小吉星月稀,阴阳天里阴阳期。空亡雾茫茫,不见日月海天长。逢急事可用此法一占,能粗知吉凶。传说此法为唐朝李淳风(602670 年)所创。李淳风曾为唐太宗破解“唐中弱,有女武代王”之秘谶,被后世奉为神人,有乙巳占传世。 此法要求不急不占,无事不占(不动不占) ,占时应按地方时。 “北京时间”以东经 120 度为准,西移 1 度,减去 4 分钟,经度相差 15 度时,地方时相差 1 个小时。如武汉相差 23 分钟,成都相差 64 分钟。若不换算,推算结果就不准确。学者张巨湘认为,古人这个方法所用的坐标为太阳一宇宙坐标,已超出了地月系。其用日、地、月三者相对位置的关系,对人类吉凶影响为:1 时辰相冲,是地月关系上的吉凶显示,吉者当更吉,凶者为更凶,这有天体力

      2、学原理作支持。2 月份相冲,是日地关系的 180 度对称,可以将一年简化为半年重复,古人这样做很节省,又实用,符合地月绕太阳运行规律。3 子时吉凶移位(如大安位移),是日、地、月运行中太阳宇宙环境影响人类的吉凶之预测,古人对此作了精密安排;太阳南北极区两侧各 30 度(合计 60 度)为吉区,太阳赤道两侧各 30 度(合计 60 度)为凶区,加上四个过渡区 120 度,共 360 度。这样,十二个月,十二个时辰,无一不在预测之内。古人天文成果高深莫测,可见一斑。不可轻率否定。然而,其中奥秘还没有完全揭开。占法:以左手拇指为动,顺时针点击其余 3 指(无小指)上所布大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡,6个符号。例五月初四,午时占:第一步起月,从大安上起正月(皆按农历),留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉就为五月。第二步起日,从小吉上起日,仍按顺时针转,小吉为初一,空亡为初二,大安为初三,留连就为初四。第三步起时,从留连上为子时,速喜为丑时,赤口为寅时,小吉为卯时,空亡为辰时,大安为巳时,留连就为午时。这个午时的留连就为推出的结果。起课后,查看下面符号解说就可粗知吉凶了,这个方法在民

      3、间流传了一千多年,又叫掐指一算。大安:(身不动时,属木青龙,凡谋事主一、五、七日)大安事事昌,求谋在坤方,失物去不远,宅舍保安康, 行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细与推详。留连:(卒未归时,属水玄武,凡谋事主二、八、十日)留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且平平。速喜:(人便至时,属火朱雀,凡谋事主三、六、九日)速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田家六畜吉,行人有音信。赤口:(官事凶时,属金白虎,凡谋事四、七、十日)赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咒诅,恐怕染瘟疫。小吉:(人来喜时,属木六合,凡谋事一、五、七日)小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者祷上苍。空亡:(信音稀时,属土勾陈,凡谋事主一、五、七日)空亡事不详,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,禳解保安康。小六壬探源 小六壬时课确属李淳风著作,民间流传的半边掌即是此课诀。一些后传者混名曰:诸葛马前课

      4、。笔者九零年于陕南秦岭深处,得一手抄古本,除张贵先生所示口诀外,另有上宫掌诀合用: 子午日在大安,曰:子午皇恩并大赦。 丑未在留连,曰:丑未双熊入青室。 寅申在速喜,曰:寅申登程催之马。 卯酉在赤口,曰:卯酉麻绳自缠身。 辰戌在小吉,曰:辰戌披枷自带锁。 巳亥在空亡,曰:巳亥宫中半折明。 张贵先生遥占胡志达老师壬课为月课小吉,时课赤口。起课时间为丙午月、乙卯日,壬午时。赤口中的上宫掌诀:卯酉麻绳自缠身。日支卯,日干为卯出头乙,卯木去冲酉,酉为兑卦与小女,金属破口之象有关,午(未)岁,午月,卯日,午时,全盘木火之象,火旺生焰之虑。诀中的麻绳可视为当代电线。缠字可理解木连而生火。说明胡老师家起火的原因:(1)电线起火, (2)卯日木生火,起于木器衣物之类。再从赤口起月建,速喜在亥月,说明胡老师进入农历十月将一切恢复元气。赤口中的一句:更须防诅咒,可理解为有暗中来催笑咒之嫌。 李淳风的六壬时课与袁天罡的斗步天罡有异曲同工之妙,原版本无从考查,各类书志无载,都为民间遗留手抄本所传,其理深奥,其法速简,少卿在临阵中,用之有准。愿与同仁交流,互补长短,共同学习。 注:殷少卿老师为国际易经学院易学教

      5、授。 胡志达老师家宅,座北朝南。木材结构的老式街道房舍,近邻第二间烧饼炉起火,二小时内,十三户三十间房化为灰尘。 感谢殷少卿老师盛意读“信” 甲(57)殷老师的小六壬时课讨论文的答谢。我原来对小六壬时课不在意。虽然前年,胡志达老师在易“信”中展示,简介。近年我在继续研究太玄原著,从天园、地方,到河图 、 洛书 ,从日、月、地的组合,北斗、金、木、水、火、土五星二十八宿,有序运行,一寒一暑,两至两分,润余成岁。从汉太初历的历数密纪,到律吕孔幽。再回头对小六壬时课的六组时课思考,感到小六壬时课实是经过高度简化的类似太玄易理的快速占筮。在多次应用中,都能快速灵验。但有一点不足的遗憾,我未能深化诠释每项时课的课辞。例如,本次遥测胡老师近况,得赤口课,我从字面原意得知行人,受了惊慌而无害。行人即胡老师。因为本课属金,贵人在东方。胡老师所在的东方安全,是什么原因受惊呢?从课辞展示,冲击西方,冲击金神,而能向金神叫板的,就是丙丁祝融卯的儿子,是火将军。到此为止。是比较拢统。蒙识不清。今次经殷老师的点拨,初步解开迷津。我深感是很可贵的。我因此又进一步琢磨小六壬时课的每课的数值展示中,我在找寻、思索。例

      6、如:赤口课, “凡谋事四、七、十。 ”在先天图的位置是卯、未、酉。这不是三合的卯未亥。也不是九星飞伏的量天尺算法。我联想到律吕数值的计算,是卯位夹钟。五行的三合是卯、未、亥。但律吕不是这一套,而是夹钟生无射。定位在戌,这一套是律吕。至六十甲子纳音的三进数系列的深层计算。每一课都有衍化和变换,如“大安” 课、展示的数值是一五七,而五行属木,是青龙。 “小吉”课展示的数值同是一五七、同样是属木,而将神不是青龙,而是六合。这是六十甲子纳音的变换衍化。我再联想到小六壬时课是高层的占筮。每课的辞、筮都是用高层深化衍算所得,不是随意人为所作。 中国的易文化,是科学理念,西方有些精明科学家,都在研究和应用中国的易理。德国、美国科学家在研究马克思的资本论中三大专题:商品贸易,世界大市场,资本的剩余价值争夺。利益的争夺,形成阶级矛盾阶级剥削。残酷的阶级斗争。武装夺取政权;武装捍卫和建设资本统一市场;发展资本市场。但我们对资本的世界统一市场才开始加入世贸。西方科学家,对中国易文化的有生于无,有一就有二而成三的真理,早就在研究马克思的资本论时具体运用和发挥。并将资本论视为资本主义的圣经本 。西方科学家在研究

      7、运用易文化时,是跟随着时代的发展;他们不得不公认中国文化的先进。最近有一位西方科学家,座轮椅来中国开会,他是伯恩斯坦的学生,名叫斯蒂芬霍金。在中国发表了几个学术报告,讲弦的理论;m 理论;膜的奇妙;宇宙黑洞和量子力学、相对论等,讲到宇宙中有五种互不相容的物理。相似我们的五行相克易理文化。 中国易文化中的数字很神奇,对三、五、八有特殊意义。翠十六次大会的三个代表理论深含玄机。回到小六壬时课正题,我再次表示感谢殷老师的指点迷津,我将继续努力。在研究太玄同时研究应用小六壬时课 ,在此向殷老师表示感谢。请继续给予指教。 小六壬,民间流传较多,大多数不是真本。小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课, 玉匣记中有两种小六壬起法,一是李淳风六壬时课;二是六兀轮经,只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经,其实皆大同小异,皆为后人穿凿附会。个人认为称为小六壬也有不妥。 小六壬术民间传得神而又神,断事最快的预测方法,当即立断,一针见血,一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂,凡大道至简,大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断,力求面面俱到。分清主次很

      8、难,断事很难迅速。凡事都有捷径,简便之法,小六壬便是捷径之法,它是单刀直入,直接抓住主要矛盾,进行分析迅速分析判断。故个人非常喜欢这种方法,时常研究,从中乐趣无穷。而真本流传甚少,包括个人也未有福见过。 小六壬广为人知为六神名称为:大安(青龙)留连(玄武)速喜(朱雀)赤口(白虎)小吉(六合)空亡(勾陈) ,排列顺序固定。具体起法使用不用多说了,网上一搜多的是。起课方法很多,也很简单,关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句,网上也有人透露真本小六壬,诗句完整。个人只见一斑,未见全部,说是真本,未亲眼看到全部也不足以相信,准确率尚待考证。如果那位造福之人,能将真本公布于众,可谓是功德无量。 个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误,所以造成占断很难准确。正确的排法是:赤口(白虎)小吉(六合)留连(玄武)速喜(朱雀)空亡(勾陈)大安(青龙) ,依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。发出来大家共同研究,以互相提高。不知原六神排列是否古人为隐藏真法,故错排六神顺序,以防外人窃取,即使得到真的用法和口诀,其六神顺序排错之密,没有说出,谁人能知呀?原六神排列顺序有可怀疑,尚待

      9、吾辈研究。不管怎样的排法,按照“食指根食指尖中指尖无名指尖无名指根中指根”的掐指顺序是不会变的。附:小六壬口诀它们的基本意义如下:大安:大吉,百事可为,凡事可成,成数5。3。8,必得财,中考,晋升,赢,胜,北,金西流连:中凶,大事不可为,大事不成,忌数 1,6,7 可能会破财,败,输,免职,东北,土速喜:中吉,大事可为,大事可成,成数 3,7,1,0,可能会胜,得财,中考,晋升,赢西北,金赤口:小凶,小事不可为,小事不成,忌数 3,7,9,小有失败,破财,下降,失误小吉:,小吉,小事可为,小事可成,成数 2,6,9 小胜,小得财,小赢,小成空亡:大凶,百事不可为,凡事不成,忌数 4,6,8 必破之财,必败,必衰,撤职,下降,牢狱之灾诸葛亮马前课(指算法):确定自己想预测什么事,然后在十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中默选一支。然后用当日(阴历)的月份日期和你默选的地支计算,从大安始(见上图) ,逆时针数,月份的最后位置是日期的起始位置,日期的最后位置,是地支的起始位置,选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注:大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。 例如:我预测明日旅途情况如何?现默选地支“申”字,今日阴历是六月十二,那么就从大安开始逆时针从一数到六(月)即:大安流连速喜赤口小吉空亡。然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二,十二应该到小吉。再从小吉做起点,逆时针从“子”数到“申” (自己默选的地支,第九位) ,应该数到大安。大安就是你的指算结果,为吉。注:时间尽量用阴历为好,用阳历也行,准确度低一些罢了;默选时辰(地支)既可以是当时预测的时辰,也可是用出发的时间,个人确定的出发时间最好。附:马前课口诀1,大安:身不动时,属木青龙,凡谋事一五七(属四肢) ,贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推详。2,留连:人未归时,属水玄武,凡谋事二八十(属肾胃) ,贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。断曰:留连事难成,求谋曰未

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