
高中语文文摘(异域)解读不丹幸福密码.docx
3页1、解读不丹幸福密码“幸福国”不丹首相吉格梅廷莱的演讲集幸福是什么?近日在全国上市。被誉为“幸福传教士”的廷莱曾在20多个国家重要的国际会议中,围绕“国家幸福力”作专题演说,敦促世界为全人类福祉共同努力,使人类走向更有意义、更安全及永续发展之途,以幸福成为人类永续、全面,兼容并蓄发展的基础。本书选取了他在全球26场关于“国家与个人幸福”的演讲,从经济、文化、教育、环境等各个角度全面解读了不丹成为“亚洲最幸福国家”背后的秘密。国民幸福指数GNH幸福不只对员工的生产力有好处,它对所有人类也是有利并且是必须的。GNH (Gross National Happiness)正是有关于如何达成这项我们全都在生活中寻找的最终价值。它超越了政府及企业员工,而涵盖了一个国家的所有公民,甚至是全部的人类社会都涵盖在内。GNH最早是由不丹国王在20世纪70年代初期所宣布,使它成为不丹发展进程的指导哲学,并承诺在不丹的发展过程中,要创造出能够协助促使不丹人民体会幸福的社会、经济与环境条件。因此,有关于去认知,接受并且选择来追求这种普世热望、同时寻找出适当手段来实现它,这就是GNH。GNH引领我们去思考生活的目标和
2、人类社会的走向、或是应该迈进的方向。因此,它或许能被视为代表一个国家朝向一个真正进步,以及永续发展的生活方式的另一种选择模式。可能有人会问,当时不丹会对人人接受的中心指标“国内生产总值”感到不满的原因是什么?在开始谈论这个问题之前,人类对于如何以数量来评估标准,具有一种强迫式迷恋的欲望。但是,一旦这种评估的方式违反了生活的基本正常要求,无论我们的生活可能有多么地舒适和充裕也都是不够的。这就是为何国民生产总值(GNP),以及被更广泛使用的国内生产总值,以及一系列的补充经济指标,在当代已成为影响公共政策最有力因素的原因了。它们主宰了应该计算什么、应该衡量什么,而且还告诉我们应该要感觉好或坏。但是艾伯特爱因斯坦曾经警告,并不是每一件算得出来的事情,都是有意义的;也不是每一件有意义的事情,是能够被算出来的。我们一直在东算西算的,却没有真正去检视这些我们所选择的测量或计算指标,对于这个我们需要去打造、并且在其中生活下去的社会是否有效、是否正当。我们只是选择在无条件的经济成长下,去忽略这个社会、文化和生态的支出,然后去计算我们信以为真的进步。GNH的本质GNH提供了一个整体的、全面的和人性的发展途
3、径。首先,它是为人类的整体需求而奋斗包括身体和心理的幸福健康在内。它的推论是,当物质发展不可否认地,促成了身体幸福健康的提升时,我们的心理状态,这部分可能是更重要的,却不光只是受到物质环境所影响。而身为第一点的必然结果,第二点就是GNH在寻求促进一种有意识的,从内在对幸福的追求,以及能够和对外部环境有益的管理与发展协调一致的必要技能。第三点,GNH认为幸福不应该被对待或被视为另一种可以透过个人来赚取的具竞争性物品,它赞成幸福是在“社会更大量的良善为个人取得持续的幸福,提供了最好的可能性”这种情况下,去追求与实现快乐的概念。更进一步来说,在了解到幸福可能不是一种可以直接交付的财货与劳务时,GNH坚决认为,幸福是太过于重要了,以至于无法只把它纯粹当作是个人的责任,而没有让国家在其中扮演一个直接的角色。为了达到这个目的,GNH强调集体的共同幸福必须直接透过公共政策来处理;在这种政策下,幸福成为发展项目和计划中一种非常明确的标准。第四点,由于幸福是全体国民不分个人或集体最普遍的愿望,因此它超越了意识形态或是具有争议的价值观。与环境的对话现在我们谈到环境。从对幸福的研究看来,环境和生物的多样化似
4、乎和幸福不是有很大的相互关连。很明显地,这部分原因是由于没有人试图郑重地去计算幸福和环境变量的对比。然而,在考虑到我们的健康和审美经验,是取决于我们周遭的物质环境之后,很难去反驳环境在日常生活、以及提升人类幸福上的价值。这对生活在极端脆弱无力环境下的不丹人民来说尤其正确。在农业社会中,就像大多数的不丹人一样,生活不仅仅是几近于,而是在本质上就直接取决于他们当前自然环境的富饶与否,而这可以赋予他们自由、健康卫生的食物、医药、快乐以及许许多多的必要物质。我认为,即使是我们感官上更好的发展,就算不是每天,也是要取决于我们日常对自然环境的接触。因此,我认为幸福和自然环境存在着可论证的关系。基于我们对环境和幸福的直觉感知,以及我们忧心在喜马拉雅生态下,愤怒的大自然受到损害所带来的立即后果,不丹人大力推动了绿化和生物多样性的保护政策。以先前所放弃的工业和商业机会来说,实现这些政策并不是没有代价的。不过如今我们的国家比记忆中更为翠绿,有26的土地贡献给寺院,大约65则被森林所覆盖。但是只采取地方性或全国性的行动还是不够的。还有那么多的外部因素对我们的生存能够产生直接的影响。比如说全球暖化已经导致冰川
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