秘境深处有嘉禾.docx

1、秘境深处有嘉禾一、芒市初见一提到云南，人们大都想到的是古迹星罗的大理、惬意悠闲的丽 江、风情万种的西双版纳、遥远神秘的香格里拉，然而伴随着一句“中 国距离印度洋最近的城市的宣传语，一个边陲小城闯入了人们的视 野。芒市，德宏傣族景颇族自治州的州政府所在地。相传释迦牟尼传 教来到这里时，天刚蒙蒙亮，雄鸡啼鸣，晨曦就要普照在这翠绿的坝 子上，便为它取名锄焕”，意思是“黎明之城。大水为E城郊镣（芒市W）台山邦丹遮放慎大制本木域成遮放农场小水井尹黑场 /云友2 4 0 0多年前，芒市所处之地是一个傣族先民部落，得天独厚的亚热带季风气候，肥沃的土地，充沛的林水资源，加上人们的勤耕瘠的石头缝里，也摇曳着紫茎泽兰的白色花朵。芒市三山三江四河加持着励戛山岭纵横，河谷渊深的地形地貌。这种帚形的地系、水系，使之西南低而平缓东北高而陡峻，既可抵挡 西北大陆性气候的入侵，又可接受来自印度洋、太平洋温暖季风，随 地形产生温度水平、垂直的变化，形成独特的低纬度高海拔。冬无严寒、夏无酷暑，霜期很短，雨热同季的气候特点。住胡戛茶区基本上分布在横贯东西的北纬23度50分附近。在北回 归线附近不超过一个纬度范围内，被专家学

2、者称为“生物优生地带 上世纪80年代初，我国气象专家论证，芒市励戛地处西南部型云南 低纬山地季风气候的中间带，从地理位置、海拔、光、热、水等气候 资源看，具有世界一流的种植茶叶的气候条件。胡戛在不同的季节藏着很多秘境，在最好的时节，展露着最美的姿态，所有美好都值得相遇一场。人间四月天里躲藏着励戛茶园最美 的景色。这里植茶得天独厚，山中夙雾迷漫，香霏扑面而来，极其适 合茶树生长。茶园四季常绿，尤其谷雨前后茶园的碧绿将这里勾勒成 一幅幅“阳崖生嘉木，云雾绕香茗”梦幻般的奇丽景象。仿佛置身于 仙境中，浮想翩翩。谷雨后的茶园颇有些安静，有一种细雨霏霏的雅致，仿佛能闻到 洗礼一番后的雨露清香，在雨后天晴的阳光下，夹杂着泥土里鸣叫的 蝴蝴，还能聆听到嫩叶舒展的呻吟。满园温润绿色、垄畦相连，如梯田、如回廊、如交错音符，放眼 望去田园柔韧成一道脊梁。清风吹动嫩叶，蜿蜒绵长，聆听这山风啸 啸和鸟鸣私语，心头涌起感动，充满力量。采茶人忙碌采摘，在茶园中他们身影显得小巧玲珑。那些青嫩茶 叶散发着淡淡清香，灵巧的双手不曾停歇，那些占尽天机，孕泽过雨 露的嫩叶就蹦蹦跳跳钻进了筐子里。茶园小道上，山青天阔，一尘不

3、染。采茶人握着这把把嫩绿，就握着美好怀想，满脸笑意融化在辛劳与萌芽的每一个黎明。这些沐浴 风霜，经受天地蕴藏希望的一片片树叶的收获，经过道道工序，盛放 在甘泉中，舒展身姿充盈着味蕾间。若凤凰涅槃，再一次重生砌戛茶园碧绿连绵，令人沉醉。茶园的美景，春茶的沁香，捧上 一杯茶，席地而坐，不知您可否与我一道寻着这份美丽赏春品茗！“踏遍青山人未老，风景这边独好”苦作，整个部落山美水美，成为声振四方的部落励（部落国），被 称为胡巴娜西”（一个像天堂一样的地方）。公元前122年，张骞出使西域探寻到滇越乘象国，即指今 天的德宏芒市和缅甸的部分地区。而作为地名，芒市早在唐代樊绰的 云南志中就有记载。芒市作为政区名称使用也很早，元代设芒市 路，明清时期分别设芒施府、芒市长官司等，迄今为止已有一千多年 的历史。至民国二十三年（1934）改称潞西，设潞西政治局于胡戛, 民国三十八年（1949）又迁芒市设潞西县。解放以后，人们仍按习惯 称潞西为芒市。不过，由于潞西、芒市两个地名同时存在，以至游客 和投资商经常身在潞西找芒市，却又在芒市街头找潞西。作为潞西市的历史地名，芒市成为承载历史和民族文化的 记忆符号，在当

4、地和德宏全州都有普遍的认同感，在东南亚也有很高 的知名度。为传承历史、正本清源，扩大对外交流，促进地方经济社 会发展，2010年经国务院批准，潞西市正式更名为芒市。芒市是国 务院1989年以后正式批准的唯一一个专名和通名只有两个字的县级 市名称。芒市既是专名，其市字又是政区通名。两千年历史的励巴娜西古城。以高黎贡山成为天然屏障，受印度洋的暖风的影响，抵御了北方的寒流，暖风回旋长空，形成宜人的气 候和茂盛的植被。天空和大地、山川及河流、现实与梦幻.都充满 了绿色的因子，生活在这里的人们，仿佛坠入在一个绿色的梦中。这 座中国距离印度洋最近的城市，延伸着历史的脉络，谱写着现代文明 的传奇。初到芒市，铺天盖地的绿色一定会给你留下了难以忘怀的印记: 城市道路两旁是桂园、菠萝蜜、芒果等植物，形成了一街一树一果 一景，整座城市果香飘散，绿意弥漫，晨昏皆如画、四季俱是景。古老的锄巴娜西古城己变身为一个现代化的花果园林城市。芒市是个美丽富饶的地方，山区居多，随处可见大大小小的村庄, 而茶叶是村庄农户主要的经济作物之一，几乎家家户户都种植，茶叶 不像别的农作物费时费力，栽下去管理两三年就可采收了，只要不砍

5、 不伐，简单修剪，便可以存活下来，祖祖辈辈都受益。茶叶一年可采春夏两季，农家人经济来源少，每年都盼着茶叶收获的季节，除自己留一些备用外，大都卖出赚一些钱，农家人习惯了 种茶，也习惯了从茶园中获取平平稳稳的收入。采茶对农家人来说是轻活，一般由妇女老妈子小姑娘们完成，常 年累月，大都炼成了采茶高手，只见翠绿的茶树上一双双上下翻飞的 手，大把大把的茶叶划过优美的弧线丢到背篓里，不多时，一拔拔冒 尖的茶叶也被清扫光了，只留下一些嫩芽等着再长出来。茶叶大发的季节，只见茶山上都是争分夺秒的采茶人，她们经常 踩着月亮的清辉回家，采来的鲜叶，有时候直接交给茶厂，有时候揉 成干茶再卖，可以多有点收入，农家人知道钱来得不容易，总是精打 细算，宁可吃苦受累，也要多赚上儿毛钱。走进村庄，那大片大片的茶园，那满山满山的苍绿，总会让人想 起一些遥远而悠长的时光。经过茶园，看着嫩绿的茶尖，总会让人忍不住掐儿尖来放进嘴里 咀嚼，嚼着嚼着就嚼出了苦苦涩涩又回味无穷的青春的味道；有时候 也会遇上茶园光秃秃的时候，看不到一点生气，不过不用着急，春风 总会把它们吹绿的。故乡的茶园是走出大山的儿女永久的怀想，无论走到哪里，都会

6、 守望着泥土的味道，茶叶的芬芳，就像祖祖辈辈的农家人，一生都会 守护着村庄的茶园，守护着他们的美好家园。二、励戛茶园印象“励戛”傣语译为最珍贵的地方，位于芒市南部，距州府芒市32公里，分别与中山、风平、三台山、遮放、芒海5个乡镇相连，南与缅甸捧线接壤。镇内居民以汉族为主，世居德昂族、侏保族、景 颇族三种少数民族。唐代的南诏国时期，云南种茶以濮人为主，但越过哀牢山南下澜 沧江、怒江流域的一些乌蛮人已经开始种茶，这标志着乌蛮种茶的兴 起。到了宋代的大理国，乃至元朝，越来越多的乌蛮南下云南茶叶的 主产区，这意味着濮人与乌蛮成为云南两个主要的种茶民族。据潞西县志记载，在汉晋时期的濮人，唐朝的朴子蛮和元明的蒲 人，是德昂、布朗、值族的先民。德昂作为一个单一民族的出现，是 在清代乾隆华录、王昶征缅记闻、光绪永昌府志诸书才 单独有了记载，称崩龙。德昂族自称较多，总称为昂，昂为山崖、崖 洞之意。德昂族有许多支系，胡戛茶叶箸的德昂族属绕可、统苦。每年5月中下旬至9月底为滇西芒市励戛的雨季，10月至第二 年5月中则为旱季。春茶的采摘从3月中开始，至5月中。此后，开 采夏茶至8月。910月就可采秋茶。茶区一年可采三季，产量丰富。 这也是区别于其他茶区的一个重要特点。三月是胡戛最漂亮的季节。雨季还未到来，怒江与澜沧江的水势平稳清澈。鲜花开满山冈，三角梅、山茶、春槐争奇斗艳，即使在贫

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