《中国传统文化中的生态意识》语文阅读答案
3页1、中国传统文化中的生态意识语文阅读答案 中国传统文化中的生态意识叶朗现在全世界都普遍关注生态环境的爱护问题,面对日益严重的生态危机,国际上出现了生态伦理学和生态哲学。其核心思想,就是要超越“人类中心主义这一西方传统观念,树立“生态整体主义的新观念。中国传统文化中的生态意识和当今世界的生态伦理学和生态哲学的观念是相通的。中国传统哲学是“生的哲学。?易传说:“天地之大德曰生。又说:“生生之谓易。生,就是草木生长,就是发明生命。中国古代哲学家认为,天地以“生为道,“生是宇宙的基本规律。因此,“生就是“仁,“生就是善。儒家主张的“仁,不仅亲亲、爱人,而且要从亲亲、爱人推广到爱天地万物。因为人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。孟子说:“亲亲而仁民,仁民而爱物。张载说:“民吾同胞,物吾与也。世界上的民众都是我的亲兄弟,天地间的万物都是我的同伴程颐说:“人与天地一物也。又说:“仁者以天地万物为一体。“仁者浑然与万物同体。朱熹说:“天地万物本吾一体。这样的话很多。这些话都是说,人与万物是同类,是平等的,应该建立一种和谐的关系。和这种生态哲学和生态伦理学的意识相关联,中国传统文化中还有一种生态美学的意
2、识。中国古代思想家认为,大自然包括人类是一个生命世界,天地万物都包含有活跃泼的生命和生意,这种生命和生意是最值得欣赏的。人们在这种欣赏中,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦。程颢说:“万物之生意最可观。宋明理学家都喜欢观“万物之生意。周敦颐喜欢“绿满窗前草不除,别人问他为什么不除,他说:“与自己意思一般。又说:“观天地生物气象。周敦颐从窗前青草的生长体验到天地有一种“生意,这种“生意是“我与万物所共有的。这种体验给他一种高兴。程颢养鱼,时时观之,说:“欲观万物自得意。他又有诗描述自己的高兴:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。“云淡风轻近午天,望花随柳过前川。他体验到人与万物的“生意,体验到人与大自然的和谐,“浑然与物同体,得到一种高兴。这是“仁者的“乐。这种对天地万物“心心爱念和观天地万物“生意的生态意识,在中国古代文学艺术作品中有鲜明的体现。中国古代画家最强调要表现天地万物的“生机和“生意。明代画家董其昌说,画家多长寿,原因就在他们“眼前无非生机。宋代董逌在?广川画跋中强调画家赋形出象必须“发于生意,得之自然。清代王概的?画鱼诀说:“画鱼须活跃,得其游泳像。“悠然羡其乐
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