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高中议论文素材:不“神秘”的古代

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  • 卖家[上传人]:人***
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  • 上传时间:2023-02-20
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    • 1、高中议论文素材:不 神秘”的古代为大家整理的高中议论文素材:不“神秘”的古代,供大家参考 高中议论文素材:不“神秘”的古代如果在今天无限蔓延的过程里出现了昨天的事情,我们的讶异大可不必,因天下并没有什么新 鲜的事情。现象千变万化,在真理里面前,一切都是动态的,现象也好,暂时的规律也罢,因为总 有一些特例,或者说变异的情况不符合规律。如果没有真理,我们的心里就没有了不变的尺子去衡 量那变幻莫测的花花世界。走近先人们的生活,那会有多么神秘?读诗经和盗墓都有价值,都是赚古人的财富,但两者却有着不一样的性质。价值观扭曲的 事件发生在未知的年月,人愿意成为金钱的奴隶,却不愿意成为文化的主人;人愿意在耻辱中谈笑 风生,却想不起当年的理想;人宁愿后悔,也不愿意三思。这不是什么新鲜的事情。氓不知道是否是我读诗经时的第一篇,至少是我研究古文学的第一篇。氓的表达 并不含蓄,标题直接掏出了文中的主题。文中一对恋人和我们一样,曾经一样拥有着美好的计划, 一样单纯,一样爱恋着对方,最后和我们今天很多人也一样,没有了计划,变得龌龊,最后分道扬 镶。“氓”并不新鲜,今天的“氓”是不是复制了诗经中的氓?或者是变异的吧

      2、! “离婚率” 变成了 “离婚律”其实不是什么神话,离婚其实最根本的问题是不知道为什么结婚,当没有什么神 圣感,那离婚自然无可畏惧。人的性情生病时,我们还责怪什么道德呢?人若被育成没有人性的动 物,那还算人?这其实在结婚前是最重要的问题,人跟其他动物到底有什么区别,动物可以随遇而 安,人是否可以?若是可以,那结婚才是怪异,离婚才是理顺章成。培根说,凡结婚成家的人都是向命运之神付出了生命的抵押。这句话其实不是他要证明婚姻多 么神圣,他的目的是证明婚姻的对人的束缚之处,这并不是无理之说。但这句话可以让绝大多数人 意识到,婚姻是要有代价的。那个代价只有肯付出的人,婚姻才可以持续。如果人类的婚姻仅仅是 为了获得合法的非法场所,那里只有情欲,没有爱,因为有一天,你的身体会满了黑色素,那时你 才发现,这场婚姻不是因为爱情,而是一场在摧残生命却是合法的电视连续剧。没有人提醒你,没 有真理当做标准,最后,没有了情欲,也没了爱情的那个神圣的爱。氓在见他心仪的人时,让人遐想绵绵的,抱着布,那么清纯,那么的主动,一举一动让女主角 魂牵梦绕。人说*者迷,其实在许多宗教经典中也有所体现,基督教经典圣经描写“偷吃

      3、禁果”的故事其实就暗含着。如果我们责怪这个故事中的主人公,那是因为旁观者清,而她被禁果迷住了。同样我们责怪先前嬉皮笑脸的氓,也是因为我们不是故事中的人物,我们拿着正确的尺子来暴露氓 的性情,那是因为此刻我们拥有足够的理性,我们不是故事中的男主角,但我们有着一样的性情。 批评其实不是最要紧的,最要紧的是我们心里真的有标准来批评,当异性之间萌发美丽的爱慕之情时,要控制她的成长,什么都不应该过满,月亮美,只要完全 暴露,接下来就要亏损;罪恶也是,恶贯满盈的人那是对别人的饶恕都无法容纳的人。苏格拉底说,人最重要的是认识自己,他说“我知我无知”,其实就是在讨论认识自己。然而 当一个人不认识自己时,他的心会爱慕那些本不应该爱慕的东西,比如骄傲,比如欲望。恋人们认 识自己,也就认识了婚姻,朋友们认识自己也就知道怎么维系友情,服务人的人认识了自己,才知 道怎么去服务别人。这个时代并缺人,缺的就是心灵的灯还亮着的人。恋人之间的誓言多多少少是 不经过大脑的谎言,那是美丽的,所以不要理性进行批判,或者拿什么真理的漏斗进行过滤,可是 在誓言之前那是理性的,那不是感觉,那是后来或者誓言或者谎言的前奏,是恋爱和婚

      4、姻的伏笔。在当时的文化,人们的婚姻观是否正确,这个从普遍的嫁娶制度可以稍微获悉,因为什么样的 方法论就反应了什么样的世界观。在如今的社会,许多价值观是被扭曲的,这也不足为奇,因为谁 都会生病,价值观又未尝不可。当一个即将进入另一个世界的老人让一个少女无法见到阳光也就意 味着少女比他还先进到黑暗之中,这样的事情验证了没有真理的人心就没有敬畏,没有敬畏的人自 然不知道什么是该做的什么是该约束的,一个的自由不是无法无天,恰恰是可以节制自己,可以控 制自己,想不干什么就不干什么,这才是自由。一个有自由的人心里都有这样的尺子,可以修正那 些传宗接代的价值观。氓说男性比女性容易放弃一段感情,这也是相对的。只看付出者是谁,假如男性对婚姻付 出更多的情感,其实他也不会随便说结束!感情就像说出去的话,像泼出去的水,无法收回来。一 段婚姻靠金钱或者靠权力维持不见得多么明智,至少没有几个人在金钱面前是主人,另一半在和钱 财暧昧的同时,其实注定了许多悲惨的结局,因为有一天两个人就被隔在“钱墙”的两边在感情之 外找维系感情的东西,那其实和拿磁铁吸引塑料是一样的道理,无法粘到一起。生活关系混乱是氓接下来描述的情形

      5、。这其实也不用回到公元前,我们周遭也不缺乏这种 频频出现在新闻报纸上的独特品味,和氓是一样的性质。女主人公在回想自己的付出之时也计算着 自己的劳苦,这是人之常情。当一段感情遇到波折,其实结束是方法,但不是最妙最有说服力的方 法,其实不要轻易说自己在感情上错了,因为没有感情全靠理性。此时要寻求方法,一种让自己心 灵回归的方法,那就是寻找原因,寻找婚姻的真实价值意义,寻找不让自己放纵的东西。女主角在数算自己的付出,在数算氓的二三其德,最后找不到理由让自己还继续这段婚姻, 氓中所表述似乎是氓被休了。这个在今天不是什么奇怪的事,但遇到的情形不仅仅是氓中 单一情形,人们随便找理由离婚,人可真的是“博爱”,可那种爱显得那么不光彩,人称之为自由, 当人缺少衡量价值观的标准,这些奇异的事情就是理所当然的事情。真理其实在每一个愿意寻找真理的人的心里。真理是存在的,它放之四海而皆准,且经得起经 验、理性和良心的验证,不仅仅是道理的说教。有人说,运动是绝对的,这话一点都不错,但在真 理面前,变化也是表象的。过去存在的婚姻问题,今天越演越烈,人该做的不是侮辱自己的人格, 因为人不是为被耻笑而出生,人应该在不正确的观念下寻找无限的自由,找到了真理,我们再也不 会轻易地说放弃。

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