高中语文古代文化常识之常用的谦敬词语总结
15页1、掌握常见的谦敬词语中华民族崇德尚礼,中华文化源远流长。作为礼仪之邦,讲究礼尚往来,卑己达人。在人们日常交际和书信往来中往往要运用到一些敬谦辞。敬辞是指含恭敬口吻的用语,一般对人。谦辞是表示谦虚或谦恭的言辞,一般对己。古代谦称一、王侯自称【朕】本为古人自称之词,意谓“我”“我的”,后为自称专用。从秦始皇时专为皇帝自称,他人不得擅用。如史记:“朕为始皇帝。”【寡人】皇帝的谦称,译为“我”。如孟子梁惠王上:“梁惠王曰:寡人之于国也,尽心焉耳矣。”【孤】皇帝王侯的谦称,汉以后盛行,译为“我”。如赤壁之战:“诸人持议,甚失孤望。”【寡君】臣下对别国谦称本国君主。如左传:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。”【不毂】不善,古代诸侯的谦称,译为“我”。如左传僖公四年:“岂不毂是为?先君之好是继。”二、臣子自称【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。男性谦称,可译为“我”。如鸿门宴:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。”【老臣】官吏对君主的自称,多指年长者。如战国策赵策:“老臣贱息舒祺,最少。”三、一般人自称【仆】谦称,译为“我”。如报任安书:“仆非敢如此也。”【愚】谦称,译为“我”。如赤壁之战:“愚谓大计
2、不如迎之。”【某】代替自己的名字,谦称,译为“我”。如答司马谏议书:“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。”【小人】谦称,译为“我”。如左传隐公元年:“小人有母,皆尝小人之食矣。”【鄙人】古人表谦卑的自称。本指居住于郊野之人,又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人,后常用以表示自己地位不高,见识浅薄。如韩非子:“宋之鄙人,得璞玉而献之子罕。”【不才】本意为没有才能的人,古人表谦卑的自称。如报刘一丈书:“至以上下相孚,才德称位语不才,则不才有深感焉。”【不肖】即“不贤”,旧时表谦卑的自称,自谦自己没有本事,不能继承祖辈德行。如廉颇蔺相如列传:“臣等不肖,请辞去。”【不佞】同“不才”。如战国策赵策二:“不佞寝疾,不能趋走。”【后学】学者或读书人的自称。如朝阳岩铭:“零邑后学田玉书石。”【贱子】谦称自己。如无家别:“贱子因阵败,归来寻旧蹊。”四、女子自称【妾】古代妇女对自己的谦称。如乐羊子妻:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。”【贱妾】女子自称。如孔雀东南飞并序:“贱妾留空房。”【婢子】古代妇人自称的谦辞,译为“我”。如左传僖公十五年:“若晋君朝以入,则婢子夕以
3、死。”五、自称家人【家严】亦称“家君”“家尊”,在别人面前对自己父亲的谦称。如陈梦雷绝交书:“先慈恐不孝激烈难堪,遣人呼入。家严出,以婉词相讽。”【家慈】旧时对别人称自己母亲的谦辞。旧俗有“严父慈母”之说,故有此称。【舍弟】对自己弟弟的谦称(称比自己辈分小或年龄小的家里人,称呼前常加“舍”)。【拙荆】又作“山荆”“荆室”,旧时丈夫对妻子的一种谦称。“荆”本为一种灌木,荆钗布裙为古代贫寒人家妇女的穿着,故以此代称。【贱息】古人对自己子女的谦称。如战国策赵策:“老臣贱息舒祺,最少。”【犬子】对人称自己的儿子。如鹧鸪天为老母寿:“同犬子,祝龟龄,天教二老鬓长青。”又指对别人儿子的鄙称。如三国演义:“吾虎女安肯嫁犬子乎?”【弱息】原指年幼弱小的子女,后多指幼弱的女儿。【息女】古人对外人称自己的女儿。如汉书高帝纪:“臣有息女,愿为箕帚妾。”【小女】对人称自己的女儿。如宋史:“贫贱有小女。”【从子】侄子。古代称堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父。如记王忠肃公翱三事:“后还朝,求太监后,得二从子。”【季父】父亲最小的弟弟。如鸿门宴:“楚左尹项伯者,项羽季父也。”【小姑】对丈夫妹妹的称呼。如孔雀东
4、南飞:“却与小姑别,泪落连珠子。”【大母、大父】(外)祖母、祖父。如项脊轩志:“一日,大母过余曰”。韩非子五蠹:“大父未死而有二十五孙”。古代敬辞一、称君王【陛下】对帝王的尊称,译为“您”。如秦始皇本纪:“今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下。”【庙号】帝王死后,在太庙立室奉祀,并追尊某祖某宗的名号。庙号,是对已死皇帝的敬称。如海瑞传:“时世宗享国日久,不视朝。”【殿下】古代对仅次于天子的侯王或皇太子的尊称。“殿”即“宫殿”,“殿下”本为宫殿的陛阶之下。古代天子宫中可称宫、称殿,丞相府中只可称殿,不能称宫。汉代在称天子为“陛下”的同时,称侯王为“殿下”。唐以后只称皇太子为“殿下”,侯王不称。二、称臣子【麾下】古代对将帅的一种尊称。麾是古时军中将帅指挥用的旌旗,为将帅指挥权力的象征,故以此称之。如三国志吴志:“愿麾下重天授之姿,副四海之望。”【足下】下称上或同辈相称的敬辞,译为“您”。如荆轲刺秦王:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”【执事】侍从。不直接称对方,而称执事,表示尊敬对方。如烛之武退秦师:“若亡郑而有益于君,敢以烦执事。”【阁下】尊称,译为“您”。如与于襄阳书:“侧闻阁下
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