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广西壮族自治区崇左市2024年八年级下学期语文期末试卷(附答案)

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  • 上传时间:2024-05-24
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    • 1、 八年级下学期语文期末试卷一、积累与运用(共34分)根据语境阅读下面文段,完成后面各小题。诵读诗文,如经历了一次震hn()人心的旅行。我们仿佛和常建漫步山林,欣赏山光水色,参悟空寂禅意;和陶公撑船前行,漫步桃林,赏世间美景蓦地回首,我们已走过幽悄的山林,览尽天地间无限风情,美景使人戛然而止。诵读诗文,像欣赏一场精雕细琢的音乐会。它们或高kng( )或恬静,或奔放或温婉,但无论如何,都浓浓的倾注了诗人情感。慢慢地,你会明白诵读诗文的意义是谈吐、是涵养,是“腹有诗书气自华”。1请根据拼音写汉字或给加点字注音。震hn() 蓦地() 幽悄() 高kng()2划波浪线的句子中有一个词语使用不当,请你找出并修改。3语段中划横线部分有一处语病,请你改正病句。4我们的校园美景众多,请化用古诗文,为下列景点起名并完成表格填写。校园景点景名化用古诗文化用理由梅花坛香尘 , 。(卜算子咏梅陆游)梅花纵使凋落,依然香气不改,此名表现梅花所代表的坚贞不屈的精神。藤萝架曳姿青树翠蔓,蒙络摇缀, 。(小石潭记柳宗元)藤萝架上爬满藤萝,借此名来展现其在风中摇曳生姿的生命力量与美感。假山群广厦 , !风雨不动安如山。(

      2、茅屋为秋风所破歌杜甫)把假山群比作广厦,借此表明兼济天下的情怀,希望学子们心怀家国天下。交流团合影墙比邻海内存知己, 。(送杜少府之任蜀州王勃) 。毕业林 ,悠悠我思。(诗经郑风子衿)将这首爱情诗的“思念”之意移花接木,用以表达毕业生对母校的留恋。综合性学习中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。“和”已经渗入中国人的生活中,成为中国人重要的信仰和思想观念。故宫三大殿为“太和”“中和”“保和”,商人常说“和气生财”,人与人之间讲“和气致祥”。某中学八(1)班开展“以和为责”的综合性学习活动,请你参与。5揭秘“和”文化:请用一句话概括你从下面材料中获得的主要信息。对于中国人来说,以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。习总书记说“中国和文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”6溯源“和”历史:请根据积累列举两则与“和”文化有关的古代名言。7彰显“和”内涵:班里准备开展“和为贵,谐为美”主题班会,由你担任主持人,请你为本次主题班会写一段开场白。(不少于40字)学校组织“名著伴我成长”的演讲活动

      3、,读下面的演讲稿,完成相应任务。钢铁是怎样炼成的演讲稿(节选)钢铁是怎样炼成的?人应该怎样度过自己的一生?怎样才能在革命斗争中成长为真正的钢铁战士?保尔柯察金用他的实际行动做出了响亮的回答。有人说保尔是天生的英雄,但我认为没有什么东西是与生俱来的。保尔变成“钢”,只有一种途径炼。保尔在历练与考验中成长,这就如同钢铁在烈火与骤冷中铸造。历练与考验,坎坷与起伏,锻造了保尔钢铁般的信念与意志。仍记得,在纷飞的战火中,几枚弹片留在了身体里,面对生与死的考验,他没有退缩;_。保尔虽多次遭受磨难,他却一直向前,向前。保尔除了具有顽强的毅力、永不言败的精神,他还有温情的一面,比如_。正是通过这有血有肉的人物形象,让我们感受到了保尔巨大的人格魅力。8开头画波浪线部分运用哪些手法来增强演讲的感染力? 9为了增强说服力,请仿照画横线句子,结合原著在处再补充一个材料。10演讲中说“保尔还有温情的一面”,请在处补充一个体现保尔“温情”的事例。二、古诗文阅读(16分)阅读古诗,完成下面小题卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙

      4、洲冷。11下面对这首词理解分析不正确的一项是()A词首句写深夜院中景色,“缺月”“疏桐”“漏断”构成了一个寂寞清冷的世界。B词中“孤鸿”最后独宿荒冷沙洲,表现出对前途未卜的忧惧,是词人心灵的投影。C下片词人采用拟人的修辞手法,通过表现孤鸿的心理活动,表达自己的主观感情。D全词选景抒情均简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性。12整首词表达了诗人怎样的情感?请简要概括。阅读下面文言文,完成各题。【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。大道之行也【乙】小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往来。选自道德经注释:什伯之器:指各种各样的器具。什伯:极言其多。重死:畏死。即不轻易冒生命危险而妄动。甲兵:铠甲和兵器。陈:陈放

      5、,摆列。结绳而用:上古之时,没有文字,人们记事大都以结绳为标志。这里指百姓有纯朴的本性。13解释加点的字。讲信修睦()不独亲其亲()使民有什伯之器而不用()小国寡民()14下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A邻国相望/鸡犬之声/相闻民至/老死不相往来B邻国相望/鸡犬之声/相闻民至老死/不相往来C邻国相望鸡犬/之声相闻/民至老死/不相往来D邻国相望/鸡犬之声相闻/民至老死/不相往来15翻译下列句子。故人不独亲其亲,不独子其子。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。16甲文的“大同”社会和乙文的“小国寡民”社会有何异同?三、现代文阅读(20分)非连续性文本阅读。完成各题。材料一中国国际大数据产业博览会于5月26日至29日在贵阳举行,国家主席习近平向会议致贺信。习近平在贺信中指出,以互联网、大数据、人工智能为代表的新一代信息技术蓬勃发展,给各国经济发展、社会进步、人民生活带来重大而深远的影响。材料二大数据是以容量大、类型多、存取速度快、应用价值高为主要特征的数据集合。最早应用于IT行业,目前正快速发展为对数量巨大、来源分散、格式多样的数据进行采集、存储和关联分析,从中发现新知识、创造新

      6、价值、提升新能力的新一代信息技术和服务业态。许多人认为大数据是一个比较模糊的概念,其实大数据与我们的生活息息相关。例如你今天买了什么,看了什么,都可以叫做数据,所有人的这些数据集合在起统称为“大数据”。材料三有了大数据,商家可以据此分析网页浏览模式以及消费记录,预测需求、定位消费人群、优化定价以及监控实时趋势。大数据可以给人们的生活带来便利。如网络订餐平台会根据以往的消费记录,为用户推荐更适合的美食,节省了用户选择的时间。健康大数据会根据医保、就诊医疗服务、电子健康档案、当地人群疾病特点、就医习惯等,对每位参保居民进行健康“画像”,“算”出其适合的就诊行为。材料四在大数据时代,任何一个你想象不到的机构,都有可能获取你的个人信息,这些信息可能会落到网络黑客的手中,给你带来安全隐患和经济损失。比如说,我们在无人超市里留下了购物记录,在手机里存着很多个人隐私,在医院里留下了诊断和治疗记录,这些信息很可能被泄露而成为网络黑客的“金矿”。(以上材料均摘自网络,有删改)17下列表述与材料不相符的一项是()A大数据等新一代信息技术的蓬勃发展给各国经济发展、社会进步、人民生活带来重大而深远的影响。B所

      7、谓大数据就是所有信息资源的统称,你每天买了什么,看了什么,这些都可以叫做大数据。C当用户网上订餐时,网络订餐平台会依据大数据为用户推荐更适合的美食,节省了用户选择的时间。D在大数据时代,个人在无人超市的购物记录、在医院的诊断和治疗记录,随时都可能被一些机构获取。18分析材料二画横线句子的说明方法及作用。19大数据是把双刃剑,请结合材料,简要回答大数据给人们带来的影响。阅读林延军的舞动的醒狮,回答各小题。舞动的醒狮林延军村庄的气息,从“咚咚咚”的鼓声里开始。劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇,有人敲锣打鼓,有人头顶着狮头,有人弯腰当狮尾,带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”,他们脚踩着土地,双手举起狮头,在人群里舞动起来。“狮子”时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿,刹那间,“狮子”又向前奔跑,像是听到谁的呼唤,踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从轻快转为慢悠,紧跟着又从慢转为快。一会儿狮子“高兴

      8、”了,一会儿狮子“生气”了,一会儿狮子“悲伤”了从步伐到动作,从表情到性格,舞狮人在“狮子”的世界里,靠默契和心灵相通等配合,将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻,狮子像生长在村庄的精灵,为百姓带来欢乐,祥瑞,辟邪。正月的日子,“狮子班”便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把“狮子”唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛。渐渐地,鼓声如千军万马奔腾而来,又像狂风暴雨,排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上,看得如病如醉。霎时,握鼓槌者用尽力气,擂出浑厚的鼓声,“狮子”又弯了一下头,似沉思,似惊悚,尾巴随之摇摆起来。鼓声、镣声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间,地面不时扬起一阵土灰,围观的老老少少如追星,久久不忍离去舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间。相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了,后来百姓为了纪念神兽,称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”,配合锣鼓,并用一张桌子放置家门口,准备好“年兽”喜欢吃的青菜,等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似,经常为老百姓带来祥瑞和喜气,故年兽被称为“瑞狮”。在广东,因粤语“瑞”与“睡”读音相同,老百姓比较忌讳,认为“瑞狮”是带来福瑞,后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代,醒狮出现在广东的一些村庄,百姓为祈愿兆丰年,风调雨顺,把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶,祈盼来年事事顺心。记忆中的童年,许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦!快!”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓。是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒。它们威严,它们凶猛,它们祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神,从世界的东方撒向全世界。在一呼

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