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高三年级调研语文测试(二)

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    • 1、高三年级调研语文测试(二)本试卷分第卷(选择题)和第卷两部分。共150分。考试时间150分钟。第卷(选择题 共45分)一、(18分,每小题3分)1.下列词语中加点的字的读音,全都不相同的一组是( )A.郁闷 苑囿 宽宥 贿赂公行B.诤言 挣钱 峥嵘 睁眼瞎子C.滴答 贬谪 嫡亲 寻章摘句D.起哄 供应 拱门 恭恭敬敬2.下列各组词语中,有错别字的一组是( )A.深邃 深思熟虑 深居简出 深渊B.白皙 白驹过隙 白璧无暇 白昼C.气韵 气贯长虹 气冲牛斗 气馁D.投标 投鼠忌器 投笔从戎 投递3.依次填入下列各句横线中的词语,最恰当的一组是( )精简机构的目的, 是“减员”,更重要的是“增效”。市场上五花八门的保健品,实际效果 怎么样,人们无法辨别。工业产品要讲究质量,精神产品 精益求精,质量第一。A.不止 到底 更要 B.不只 究竟 还要C.不止 究竟 还要 D.不只 到底 更要4.下列各句中加点的成语的使用,不恰当的一句是( )A.“反恐”是一场方兴未艾的斗争,但随着形势的变化,美国对威胁的次序认识也必然会发生改变。B.中国经济的腾飞,使对中国问题或中国经济有研究的专家锋芒毕露,不可

      2、一世。C.如今这里是开发区,高楼林立,绿树成荫,给人以面目全非的感觉。D.在前进的道路上一定会碰到困难,有志气的青年在困难面前一定不会畏葸不前。5.下列各句中,没有语病的一句是( )A.中国有两类由于沾了水的光,显得源远流长和博大精深,这就是酒文化和茶文化。B.参观一次岳麓书院,就感受、领悟、欣赏和思考一次岳麓书院文化。C.劳动部门要指导技工学校开办社会急需的热门专业以及一些新兴职业的培训。D.由于高级公务员长期在政府中担任要职,形成了一个特殊的超稳定系统,结成了一个盘根错节的人际关系网。6.填入下面横线处的句子,与上文衔接最恰当的一项是( )生命像东流的一江春水,有时候她经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,她快乐而又羞涩, A.轻轻地度过浪漫的行程,静静地流淌着,低低地吟唱着。B.静静地流淌着,轻轻地度过浪漫的行程,低低地吟唱着。C.低低地吟唱着,静静地流淌着,轻轻地度过浪漫的行程。D.静静地流淌着,低低地吟唱着,轻轻地度过浪漫的行程。二、(12分,每小题3分)阅读下面的文章,完成710题。儒家思想在宗教性建筑中的映射论语说:“子不语怪力乱神。”清醒的儒学理性的思想核

      3、心,是关注于人间秩序之和谐安定,对于虚无缥缈的神灵世界,则尽量采取回避态度。当有人问到孔子关于神鬼之事时,他机智地回答说:“未能事人,焉能事鬼?”以此积极地提醒人们注重人事。所以,在以儒家思想为主导的古代中国,与长时期以神学思想为统制力量的西方相比,就政治与宗教而言,后者始终没有取得凌驾于前者的地位。中国建筑,也始终是以宫殿和都城为关注的主要方面,宗教或准宗教建筑则处于从属地位。但在古代的社会条件和科学发展的状况下,神鬼观念的产生又是不可避免的,早在原始社会就产生了自然神崇拜和祖先崇拜。中国是一个早熟的社会,在进入文明时代以后,这种原始观念也延续了下来,儒家把它们按照自己的思想加以改造,即以神权和族权来烘托皇权。所以坛庙建筑在中国延续很久,一直到明清迄未稍衰,是中国特有的一种准宗教建筑类型。自然神最尊崇者是天,其次为地,再次为社(国土)、稷(五谷)和日、月、山、川、风、雨、雷、电以及农、蚕等神。祖先崇拜在以后则又加进了对于先贤圣哲的崇拜内容。对于这些崇拜对象都要按时予以祭祀,祭祀建筑就总称为坛庙。各种坛庙等次有别,如只有皇帝才能代表国家,举行对最高自然神天、地、日、月和具有全国性意义的

      4、社神、稷神,以及国内最主要的大山(五岳)、大水(四渎、四海)的正式祀典,郡县主要祭祀本地山川城隍,宗族主要祭祀本族祖先。这些祭祀,一方面宣扬天命观,它先是按照封建等级制的模式把自然人格化,等级化,然后又通过人格化后的自然来证明等级制的必然和不可变易;另一方面,它也是维系封建制度的另一纽带即血缘宗族关系的表现。中国的宗教建筑主要是佛道寺观和塔,其中又以佛教建筑为主导,道教建筑往往模仿佛教,缺乏自己的特点。与西方相比,中国宗教和准宗教建筑还有这样一个鲜明的特点,即使在这样的建筑中,也从来没有过分地陷入于神学的激动,接受过超人性的迷狂,而仍然洋溢着人世间的清醒理性。在寺观中,是重在“再现”彼岸世界的宁静和平安,使得古刹本身就是佛国精神的象征或净土的缩影。人们在这里可以寻求到庇护,体验到解脱,不应该有任何骚动不安。佛与佛国同在,作为佛国缩影的寺庙也应是佛的“住所”,它的形象无需他求,实际就是居宅的扩大或宫殿的缩小。甚至作为佛教纪念建筑的塔,也弥漫着世俗的感情。它具有高耸的体型,嵌插在蓝天中,但不像欧洲哥特尖塔那样的一味强调升腾。它那层层水平塔檐大大削弱了垂直的动势,使升腾时时回顾大地,回到人间

      5、。它也是世俗建筑楼阁的“仿造”。中国的这类建筑显然也是中国传统文化的一种深沉的反映。7.下列对“自然神崇拜”的解释,不正确的一项是( )A.自然神崇拜所尊崇的是天、地、日、月、山、川、风、雨、雷、电等自然之神。B.自然神崇拜的仪式在露天举行,多半用坛祭祀,也有的是庙,如天坛、地坛、中岳庙、北岳庙、太庙、孔庙等。C.自然神崇拜按时予以祭祀,对具有全国性意义的自然神,由皇帝举行正式祀典。D.自然神崇拜早在原始社会就产生了,进入文明时代以后,延续了这种原始观念,并按照儒家的思想加以改造。8.下列对“从来没有过分地陷于神学的激动”的理解,不正确的一项是( )A.不使古刹本身具有佛国精神的象征意义或净土的缩影。B.在寺观中,重在“再现”彼岸世界的宁静和平安。C.不迷狂,不接受那种虚无缥缈,一味强调升腾的超人性的意念。D.在寺观的形象上,没有别的要求,实际上就是居宅的扩大或宫殿的缩小。9.对原文第5段的理解,最准确的一项是( )A.祭祀不但宣扬了天命观,而且以神学思想为统治力量。B.祭祀既是封建社会中团结血缘宗族关系的纽带,也是一种维系的表现。C.祭祀既利用神权,也利用族权来证明封建等级制是天经地

      6、义的。D.祭祀既宣扬了天命观维护封建等级制,也维系了血缘宗族关系。10.根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是( )A.儒家思想注重人事,关注人间秩序的和谐安定,依照儒家思想对神鬼观念加以改造,从而维护皇权。B.佛塔高耸的体型,嵌插在蓝天中,其实是仿造世俗建筑楼阁,只是扩大或缩小。C.后来的祖先崇拜又加进了对于先贤圣哲的崇拜内容,祭祀建筑总称为坛庙,但形制上坛和庙有所区别,祭祀祖先与圣贤的就都是庙或祠。D.中国古代,政治始终没有取得凌驾于宗教的地位,中国建筑也始终是以宫殿和都城为关系的主要方面,宗教的建筑则处于从属地位。三、(15分,每小题3分)阅读下面文言文,完成1115题。秦琼传秦琼字叔宝,齐州历城人。始为隋将来护儿帐内,母丧,护儿遣使吊之。俄从通守张须陀击贼卢明月下邳,贼众十余万,须陀所统十之一,坚壁未敢进。粮尽,欲引去。须陀曰:“贼见兵却,必悉众追我,得锐士袭其营,且有利,谁为吾行者?”众莫对。惟叔宝与罗士信奋行。乃分劲兵千人伏莽间,须陀委营循,明月悉兵追蹑。叔宝等驰叩贼营,门闭不得入,乃升楼拔贼旗帜,杀数十人,营中乱,即斩关纳外兵,纵火焚三十余屯。明月奔还,须陀回击,大破

      7、之。须陀死,率残兵附裴仁基。仁基降密,密得叔宝大喜,以为帐内骠骑,待之甚厚。密与宇文化及战黎阳,中矢堕马,滨死,追兵至,独叔宝捍卫得免。后归王世充,署龙骧大将军。与程咬金计曰:“世充多诈,数与下咒誓,乃巫妪,非拨乱主也!”因约俱西走,策其马谢世充曰:“自顾不能奉事,请从此辞。”贼不敢逼,于是来降。高祖俾事秦王府,从镇长春宫,拜马军总管。战美良川,破尉迟敬德,功多,帝赐以黄金瓶,劳曰:“卿不恤妻子而来归我,且又立功,使朕肉可食,当割以啖尔,况子女玉帛乎?”寻授秦王右三统军,走宋金刚于介休,拜上柱国。进封翼国公。每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者,秦王辄命叔宝往取之。跃马挺枪刺于万众中,莫不如志,以是颇自负。后稍多疾,尝曰:“吾少长戎马间,历二百余战,数重创,出血且数斛,安得不病乎?”卒,赠徐州都督,陪葬昭陵。新唐书秦琼传11.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( )A.粮尽,欲引去 引去:领兵去攻打。B.众莫对 莫对:认为不对。C.卿不恤妻子而来归我 妻子:丈夫的配偶。D.历二百余战,数重创 重创:身受重伤。12.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是( )A.始为隋将来护

      8、儿帐内至唐李渤始访其遗踪B.因约俱西走,策其马谢世充曰私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去C.寻授秦王右三统军诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马D.吾少长戎马间,历二百余战万里赴戎机,关山度若飞13.对下列各句中的“之”字称代内容的说明,不正确的一项是( )A.护儿遣使遂吊之 称代“秦琼的母亲”B.须陀回击,大破之 称代“贼卢明月”C.以为帐内骠骑,待之甚厚 称代“秦琼”D.秦王辄命叔宝往取之 称代“子女玉帛”14.下列句子编为四组,全都表明秦琼英勇善战的一组是( )乃升楼拔贼旗帜,杀数十人独叔宝捍卫得免策其马谢世充贼不敢逼,于是来降战美良川,破尉迟敬德跃马挺枪刺于万众中,莫不如志A. B. C. D.15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.秦琼勇武过人,战功赫赫,他所侍奉的主子如来护儿、李密、唐高祖、秦王均对他看重有加。但王世充却不重用他,他才改投在唐高祖的门下。B.秦琼是一个义士。当他认识到王世充并不是治平乱世的明主要去投靠唐高祖时,他还冒着危险去向王世充辞行。C.秦琼英勇善战,每逢敌军有骁将精兵耀武扬威时,秦王总是派他去攻取。他每战必胜,因此很是自负。D.秦琼一生戎马倥偬,历经两百余战,累官进爵,多受封赏。去世后陪葬在皇帝的陵墓旁。第卷(共105分)四、(15分)16.翻译第卷秦琼传中划线的句子。(5分)(1)贼众十余万,须陀所统十之一(2分)译: 。(2)自顾不能奉事,请从此辞(3分)译: 。17.阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分)沙上鹭

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