语文课程教学论(2012年重点)

1、1. 我国语文独立设科的起点：癸卯学制，最早是中国文学。（奏定学堂章程）2. 中学语文教学大纲九年义务课程标准到高中课程标准。变化快。3. 工具性和人文性是基本属性。为什么说语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。这一新的理念，即继承了语文教育应该使学生切实掌握语文这个工具性打好语文基础这一传统的正确观点，又反映了语文教育应该体现固有的人文精神加强人文精神的新的时代观点，同时，澄清了工具性人文性各执一端的片面认识。应该说，这是语文教育发展史上的一大进步。这一关键问题的解决，为语文教育端正了方向，把语文呢教育指向了健康发展的正确道路。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。如何理解此文段中两个句子的逻辑关系？联系实际，谈谈语文教学应如何体现“工具性与人文性的统一”的基本特点。（1）“工具性”着眼于语文课程培养学生运用能力的实用功能和课程的实践性特点;而“人文性”着重于语文课程对学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有人文学科的特点.关于两者

2、的关系,新课标中运用的是“统一”而非“结合”.这是因为工具性是人文性的载体,人文性又是工具性的灵魂,二者合一,方能放出异彩.（2）一、根据课文特点，把握工具性与人文性的“度”崔峦老师说：“语文课程贵在工具性与人文性的统一，难也难在工具性与人文性的统一。”回顾我们所教的一篇篇文章中，体现工具特点的是结构、语言及技巧，体现人文特点的是内容，主旨。有的文章语言隽永，有的文章内容深邃，前者可侧重于工具性，教给学生学习方法，培养学生语文能力，后者可侧重于人文性，谈谈内涵的丰富。如普罗米修斯一课，老师就可以通过对语言文字的理解，引导学生跨越时空，与文本进行深入对话，让心与心慢慢地贴近在一起，尽而感受到普罗米修斯的伟大，神话的无穷魅力，做到工具性与人文性的二、将解读文本与感受人文自然合一，彼此促进当前，在语文教学中，普遍存在读书不充分的现象。学生读了书，但并没有时间将课文所表达的形象、意象、情境、意境在头脑里“活”起来，就匆匆让学生去谈感受。因此，在教学中，我们首先要让学生充分的读。只有通过充分的读，学生才能与作者进行心与心的对话，从而理解文本内容，感悟文本思想，体会文本情感，认识文本所描述的事物和

3、所阐述的道理。所有这些唯读为重。因为读是对文本情感体验和表达的最直接手段，是培养学生语感的最形象最具活力的方法。其次，教师要提高对文本的解读能力，要长文短教，抓住重点段落，找准生发感受的语言点，这需要老师有较高的语文素养，抓住这个语言点就能牵一发而动全身，引导学生理解课文，体验情感，实现学生心灵与文本的深入对话，学生既掌握了学习方法，又受到了情感的熏陶。三、以学生为主体，在语文实践中学习语文传统的课堂中，教师的地位明显带有“文化霸权主义”和“知识权威主义”特征，忽视儿童各种学习权利，总是以教师为中心，滔滔不绝地满堂灌，让学生跟着自己走，导致课堂上师问生答、师讲生记、师令生从，学生智慧与个性压抑乃至衰减这些失衡的做法，不仅不能有效地提高学生的语文素养，而且长此以往会把语文掏空。因此，我们必须强调以学生为主体，让学生在语文实践中学习语文。即：要把课堂教学建立在一个全新的基点上，这就是要以生为本，始终关爱学生的生命发展，在课堂教学中体现素质教育的本真。一点，这句话就是说：“要在语文实践的过程中培养语文实践的能力。”而支老师这堂课的教学，充分在在语文课堂上，老师要牢记课标的要求，加强对学生进行

4、听、说、读、写的训练，注重教给学生学习方法，养成好的学习习惯。我们的教师必须还原语文的本来面目，让课堂教学“返璞归真”，就是要使我们的教学重新走上朴实、扎实、真实的轨道上，在继承传统时，也要体现现代教育思想。综上所述，笔者认为：在我们的语文课堂教学中，我们必须将解读文本与感受人文自然合一，尽量以“语文的手段”解决语文的问题，减少非语文手段的运用，坚持以学生为主体，努力倡导在语文实践中学习语文的理念，才能体现语文课程的基本特点工具性与人文性的统一。语文教材的发展古代教材四书五经文选读本（昭明文选、古文观止）启蒙三字经、百家姓、千字文、千家诗独立设科后刘师培中国文学教科书1903吴增祺中学国文教科书清末最好的教材1908教育部审定共和国新国文1912-1924白话文进入教材影响最大的是开明中学国文读本叶圣陶、朱自清、吕叔湘和国文百八课夏丏尊与叶圣陶语文知识句法语法引入教材语文的来历：1903中国文学1907年国文国语1950年语文叶圣陶先生：书面为语，口头为文。语文教学研究任务：总体研究：语文课程论客体研究：语文教材论（文质兼美，适合教学）本体研究：语文教学论（阅读写作，创新能力，思维能力

5、）主体研究：语文学习论语文教师论文质兼美适合教学语文教学过程中的模式：诵读儒家经典的模式，讲授范文为内容的模式，以训练语文技能的模式，已达成真善美的高标模式。4. 新课程追求的价值取向：为了每一个学生的发展5. 课程理念：教育民主、国际理解、回归生活、关爱自然、个性发展。6. 记述说明议论应用文体7. 三维目标：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观、8. 四个具体理念：全面提高学生的语文素养、准确把握语文教育的特点、积极倡导自主、合作、探究的学习方法、努力构建开放而有活力的语文课程。自主学习：与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式。以学生作为学习的主体，通过学生有自觉的意识，独立积极的分析、探索、实践、质疑、创造等方法来实现学习目标。合作学习：指学生为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性学习。合作学习鼓励学生为集体的利益和个人的利益而一起工作，在完成共同任务的过程中实现自己的理想。探究学习：是在学生在主动参与的前提下，根据自己的猜想或假设，在科学理论指导下，运用科学的方法对问题进行研究，在研究过程中获得创新实践能力、获得思维发展，自主构建知识体系的一种学习方式。探究学习的

6、特征具有主动性、问题性、具有开放性、生成性和创造性。9. 语文素养：学生在语文方面表现出来的“比较稳定的，最基本的，适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观”具有工具性和人文性统一的丰富内涵。10. 语文课程的构成：语言、文学、文化11. 就语文课程理论来看，夏特的观点语文课程的构架：学习语言、语言的学习、通过语言学习，（语言和语文是同一个）这一过程通过探究来沟通的。1、学习语言“学习语言”主要是以语言实践活动为凭借，通过识字写字、阅读、写作和口语交际教学，培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，发展思维能力，激发想象力和创造潜能，其着眼点在于学生基本语文能力的应用和语文素养的培育。“学习语言”重视语文学习过程。在语文学习的过程中渗透人文性，让学生在感悟、理解、欣赏语言，积累语言和运用语言的同时，受到情感的熏陶、美的陶冶。2、通过语言学习“通过语言学习”指的是“我们如何使用语言来构建我们生活的世界图景”。它不仅包括文学和文化内容，还包括使用语言来学习社会科、科学、数学、艺术、音乐等内容；它以“关于语言的学习”和“学习语言”为基础，以语文学习过程中掌握的语文知识和形成的语文能

7、力为依托，特别是通过文学、文化的学习使学生具有“高尚的情操”、“坚强的信念”、“深厚的文化底蕴”、“高雅的审美情趣”的过程。3、关于语言的学习“关于语言的学习”，“关于语言的学习”是有关语文知识的学习（这里“知识”是广义的概念，包括陈述性知识、程序性知识和策略性知识，也就是我们常说的知识和策略），而不是仅限于语言学知识的学习。这些知识应该是有助于学习者使自身语言能力有效发挥以及品味文学作品、学习本民族和多元文化所需具备的语文方面的知识和策略。12广义的课程资源是指有利于实现课程目标的各种因素狭义的课程资源是指形成课程的直接因素。如课堂、老师、课本、学生。13. 语文教材选材标准：文质兼美、适合教学14. 语文教材选文的四性：思想性、时代性、典范性、可接受性。提出了“精选、节录、修改、改编”的要求。15. 魏书生的六步教学法：定向（建立信息量）、自学、讨论、答疑（处理信息）、自测、自结（反馈信息）。理论依据：信息论。16. 听说读写之间的关系：完整的语言能力应是口头言语的听说能力和书面言语的读写能力的全面发展。读写听说能力共同构成语言交际能力结构，它是英语交际能力系统最简明、最科学的概括

8、。听说读写四种能力构成语文能力的整体。听说能力和读写能力是辩证统一的。一、二者是相互依存，相互联系的。首先，从其本质来看，听是说的基础，读是写的基础，听说是读写的基础，不断地以新涌现的听说形成的口头语言的语汇充实、丰富书面语言也就是读写；书面语言读写又以其准确、精炼等优势，改造、规范口头语言听说，而口语能力提高，反过来必将促进书面语言的发展。其次，从教学实际来看。听说读写之间内在联系十分紧密，教学中常是多种训练相结合。如识字、阅读、作文都体现了听说训练相结合。而且四种训练中，都是听是说的基础，读是写的基础，听说是读写的基础，读写又能促进听说。最后，从实际生活中看，听说读写是一个外部言语和内部言语的转换过程。听和读是人们吸收、理解信息的过程，完成外部言语到内部言语的转换。说和写是表达、传递信息的过程，完成内部言语到外部言语的转换。整个转换过程就是一个言语实践的过程，也是言语能力提高的过程，是不可分割的。二、听说读写四种能力是相互制约，相互区别的。首先，从语言的起源和发展过程看。整个语言的发展过程和个体语言的发展过程一样，都是口头语言先于书面语言。也就是听说先于读写。其次，从语言的结构功能

9、看。书面语言是“读写的语言”，口头语言是“听说的语言”。口头语言是在直接的交际的过程中，通过口说耳听形成的；书面语言则要眼看手写，必须经过专门的训练才能掌握；口头语言可以伴随手势、表情，带有很大的情境性，可以省略、压缩；书面语言没有这样的条件，但可以修改、推敲，因而比较准确、连贯；口头语言的发展经历了漫长的交际阶段，而书面语言一开始就具有独语的性质。所以我们必须同等重视听说读写，将其全面发展视为教学目标。17. 阅读能力的纵向层级：阅读感知力、阅读理解力、阅读鉴赏力、阅读迁移力、阅读创造力（一）阅读能力的纵向层级1、阅读感知力：这是对字、词、句等语义的识别能力，它属于对作品语言形式的微观感受，是最低层次的阅读能力。感知力：对字词句等语义的识别能力，它属于对作品语言形式的微观感受，最低层次的阅读能力。1.具备基本识字量和词汇量2.了解词语在语境中的定义，辨析词语之间在语义方面的内在联系。3.能依据上下文和语素独立推断陌生词语的近似义4.能在熟悉语法规则的基础上辨析结构复杂的长句。5.能辨别印刷字号字体和图像、表格、标点等非文字符号，乃至书写的格式6，能辨识记叙、描写、说明、议论、抒情等表达语体。辨析结构复杂的长句。5.能辨别印刷字号字体和图像、表格、标点等非文字符号，乃至书写的格式6，能辨识记叙、描写、说明、议论、抒情等表达语体。阅读理解力：这是指在感知语言的基础上，对段、章、篇等文意的提取能力，它属于对作品思想内容的宏观把握，是基准层次的阅读能力。1.抓住中心句2.抓住重点和主线3.理清思路，慨括章节意义4.遵循文脉，抓住文眼，归纳文章主旨。3、阅读鉴赏能力：指在全面、深刻理解的基础上，对作品内容、形式的是非、优劣和美丑进行鉴别和欣赏的能力，它是较高层次的阅读能力。1.对作品的思想观点正确性和社会意义的评价2.对其真实性和典型意义的评价3.对艺术性和创作意义的评价4.对作品实质风格独特性和审美意义的评级4、阅读迁移能力：指运用阅读所得

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