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阅读文言文词法句法

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  • 卖家[上传人]:m****
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  • 上传时间:2022-08-15
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    • 1、【阅读】文言文词法、句法通假字通假字是文言文的一种特殊的实词现象,指的是音同、音近或形近的字可以借用的现象。“将军身被坚执锐”子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 说,通“悦”,愉快,高兴。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” “知”通“智”,智慧。谁说你知道的事情多呢。先自度其足,而置之其坐。“坐”通“座”,座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了。才美不外见 “见”通“现”,出现。古今异义:有一部分文言实词的古今意义没有变化,可以用它的今义去理解文言文。一部分实词在文言中古义与今义都用,这个语境用的是古义,那个语境用的是今义,阅读时必须结合它所在的句子去分析斟酌。汤 古义:热水。 今义:菜或面做的稀状食物。例句:及其日中如探汤妻子一词多义多数文言实词不仅一个字就是一个词,而且一个词往往有多个含义。阅读文言文必须了解或掌握常见文言实词的多个义项,才能结合具体的语境,前后贯通,准确理解和把握它在这个语境里的意义。因击沛公于坐其一犬坐于前王曰:“何坐?” 曰:“坐盗“来归相怒怨,但坐观罗敷 因击沛公于坐其一犬坐于前王曰:“何坐?” 曰:“坐盗“来归相怒怨,但坐观罗

      2、敷 词类活用在古代汉语中,词类一般是比较稳定的,但是有些词在特殊情况下会改变它的词性,起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。例(1)妇抚儿乳。乳,本义是“奶”,这里是名词作动词“喂奶”。例(2) 箕畚运于渤海之尾。“箕畚”在这里表示“运”的工具,译为“用土筐”。例(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。乱,“使混乱”;劳,“使劳累”。文言文训练约不可失魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之。注释:魏文侯,战国时魏国国君,在诸侯中有美誉。虞人:掌管山泽的官。罢:停止,取消。2与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是A且焉置土石B. 寒暑易节,始一反焉1于何,在哪里:且焉置土石2疑问代词,怎么,哪里吴人焉敢攻吾邑3于此,在这里:驰椒丘且焉止息4代词,相当于之5语气词。寒暑易节,始一反焉6形容词副词词尾,盘盘焉,囷囷焉1解释文中加点词的含义。(1)魏文侯与虞人期猎 ()打猎(2)是日,饮酒乐,天雨 ()下雨(3)公将焉之 ()到、往(4)岂可不一会期哉 ()约定3翻译下

      3、面句子。乃往,身自罢之。于是前往(赴约),亲自取消了(打猎)4这则小故事中,魏文侯表现出来的_品德至今还值得我们学习。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。太元:东晋孝武帝的年号(376-396)武陵:郡名,现在湖南常德市一带。为业:把作为职业,以为生。为:作为。缘:沿着,顺着。行:前行,走。远近:偏义复词,仅指远。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。 初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云,不足为外人道也。 既出, 得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。 古今异义1缘溪行2芳草鲜美3说如此 4阡陌交通5率妻子邑人来此绝境6乃不知有汉,无论魏晋7村中闻有此人,咸来问讯8遂与外人间隔9各人复延至其家一词多义便舍船,从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志 未果,寻病终复前行,欲穷其林既出,得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当,作“的样子”讲(有时可不翻译)。如本文中:“豁然”开阔、敞亮的样子。“俨然”整整齐齐的样子。“怡然”高兴、满足的样子。“欣然”欣喜、乐意的样子。文言句式1判断句南阳刘子骥,高尚士也2省略句山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人问所从来便要还家重点句1芳草鲜美,落英缤纷。2土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。3阡陌交通,鸡犬相闻。4自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境5问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。6此中人语云:“不足为外人道也。”7便扶向路,处处志之。8未果,寻病终。后遂无问津者。9此人一一为具言所闻,皆叹惋。

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