2022年当代城市中学生社会人格状况调查报告

1、高品质文档2022年当代城市中学生社会人格状况调查报告 作者：邹刚 学校：兰州高校 班级：96级 院系：哲学与社会学系 专业：社会学 指导老师：黄少华（副教授） 一、讨论的目的与意义 我们的社会处在现代化的进程当中，而训练界也在逐步完成自身的现代化。新的时代需要新的培育人的机制，新的人才需具备哪些特征？目前学校和家庭对中学生的不利影响有哪些？这些问题自然成为我们关注的焦点，故而在1999年“社会调查实践课”中，我们选定了“全国26个大中城市中学生家庭与学校训练现状抽样调查”这一课题。经过调查和分析汇总，参考各种文献，现选取当代中学生的社会人格特征作讨论对象，缘由有以下两点：通过调查了解当代中学生社会人格的现状，可以发觉我们的家庭、学校在学生性格培育上存在的不足，是哪些因素导致乐观的社会人格，而哪些又导致消极的人格。对目前处在转型社会中的我 国中学生而言，其社会人格同其社会的性质同样具有过渡特征，在传统与现代的人格类型转换的现阶段中透视当代中学生的人格特征，哪些透视出时代的特色，而哪些还体现出历史的束缚。前一点主要出于应用的思索，而后者则更多偏重于对社会文化变迁的理论思索，全部这些，构成

2、了我们从事调查的讨论目的与意义。 讨论方法 对于社会人格的基本界定，我们是这样把握的：“即是指在特定历史阶段下其一社会群体在互动过程中产生的为群体每个成员所认可和接受的群体心理特征。这种心理特征既是社会性的，同时又伴随价值推断过程。”社会人格产生于社会行动，是指“行动的个人给予其行动以主观意义，行为考虑到他人并在其行动过程中以他人为目标”的这样一种心理特征 。 而讨论中的理论假设则主要采纳了类型学的方法，正如后文斯宾塞的“尚武社会”和“工业社会”的划分一样，我们将社会人格分为传统与现代的两种典型，而社会转型中的中学生社会人格也具有过渡的特征，即旧的社会形态中的某些社会人格与新的社会形态对某些社会人格的表现同时在当代中学生身上体现，而且正向后者转化。 在讨论中，我们采纳了抽样调查的方法，将全国全部城市分为大、中、小三等，然后在大中城市中按多阶段分层抽样方法随机抽取了26个城市作讨论对象，共计回收中学生答卷275份，经检查，结果客观有效，问卷质量高，并采纳SPSS统计软件作统计分析，并根据调查工作方案中确立的指标项目分别作检验分析，同时结合图书馆中的人口学资料，作了初步的思索。下文中，拟从

3、当代中学生对所处环境的态度与感受、偶像崇拜、人格倾向、转型社会人格结构几方面详细阐述。 二、社会转型期中学生对所处家庭和学校环境的感受和态度 家庭是影响和作用于个体思想观念、心理特征和行为方式的主要社会环境之一，我国素有“三岁看老”的说法，即从一个侧面说明白早期的家庭训练对个人一生的行为规范、心理特征、价值观念、生活方式以至共性气质、品德塑造的重要作用，据郑杭生先生所编的社会学概论新修 ，家庭对个人的社会化的影响大致有三：家庭训练和家庭环境的影响是一个社会化的开端，家庭环境因素对个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。家庭环境对个人社会化的另一重要意义在于对儿童的感情和爱的培育，家庭环境对个人而言，其作为感情沟通和体验爱的主要场所无疑较之其他社会环境重要得多，丰富的感情沟通对一个人感情和心理的正常进展，有着至关重要的作用，而这种感情的社会化在很大程度上取决于他所处的家庭感情沟通的程度如何。家庭中父母的权威对儿童的社会化具有重大影响，家庭环境中的权威形象和亲子之间的感情沟通，使家庭社会化对个体的心理和观念具有强大的渗透力和塑造力。基于此，在我们的调查中，重点设计了有关方面的题

4、目，经过初步的统计分析和基于理论的思索，我们认为以下几个方面的问题是颇值得我们思索的。 1.部分父母老师的德育影响力与子女自身难以协调全都。在被调查的中学生当中，有70.2的父母较注意子女的德育训练，而且在平常能够作到言传身教，自身具有示范性作用，这对子女的训练是特别有利的，但同时我们也应看到有29.8的父母则不是很注意德育的训练，这已是一个不低的比例，事实上，父母亲在家庭内的各种行为所体现的道德、形象和道德内涵在很大程度上成为子女的楷模，这在人生观尚未完全定型的青春期前期的少年儿童中尤为如此。父母与子女在家庭里充当的角色与地位存在肯定的差异，详细说“父母是施教者，子女是受教者，是依靠者，他对有支配权的一方父母，会发觉自居作用，而子女在这种作用下会追随和仿效父母，以期将来能成为父母那样的人。”当然这种机制的作用有时完全是潜意识的。由调查的结果来看，在问及学生“当老师教育您怎样做人与父母教育不全都时，您会选择什么？”有4.7的中学生选择了（A）“听父亲的”其较之（B）“听母亲的”所选比例4.3稍高，但由此已可看消失代中国家庭德育中母亲的地位较之古代“父严母慈”的家庭中母亲的地位已有很大的

5、提升，虽然这样，还是可以看消失代中学生对父母的教育的依靠性已下降到足以引起重视的地步，因为也有11.9的学生选择（C）“听老师的”，可见在学生的品德训练的施行者中，老师无疑是较之家长更具有道德典范和说服力的人物，其所行所言会给尚处在世界观、人生观奠基阶段的中学生带来巨大的塑造性影响。当然，在“父母教育与老师教育不全都时”，大多数中学生还是理性地选择了“谁对就听谁的”（F），这一比例达50.2，而不是像以上三个简洁地选“父亲”（A）4.7、“母亲”（B）4.3或“老师”（C）11.9那样，“谁对就听谁的”表明白他们已具有推断的力量，不盲从、不迷信权威，这是当代青少年心理上的一个显著特征。不过我们仍须看到另一面，竟然有24.3的中学生选择（E）“谁的说法与我相符合就听谁的”，这一比例之高是让我们始料不及的，我们起码可从中看出当代中学生的“自我中心”倾向的表现，当代的中学生，由于独生子女占较大比例（本次调查结果中，独生子女占66），在家庭中地位较高，致使一部分学生以自我为中心的性格特征得到强化。而这种性格特征一方面会导致一部分学生持有过度的“自尊感”，而且对于他们将来生活中面临的人际关系的良

6、好进展无疑是一种潜在的阻碍。这一部分学生较之前面“谁对就听谁的”那些学生而言，更难以与人相处，经常以自己的价值标准评判一切事物，难以做到客观、公正和替他人着想，这是我们今后的训练工作中所应重视的一个问题。最终，我们关注到选择（D）项“谁的都不听”的那一部分学生群体，这一部分学生占总体的4.7。他们的回答显明地表现了接近青春期和正处在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不过他们的回答更趋极端罢了。叛逆性，这种具有反抗颜色的心理特征，本身就是该年龄段人群的社会人格之一，中学生“他们在这一时期特殊留意观看和熟悉各种社会角色的意义，学会扮演不同的角色，实现角色的自我不同，而假如个人在这一时期的社会交往活动缺乏主动和自信，将不能正确地理解各种社会角色的意义，而在活动消失角色混淆不清的现象。” 既然青少年特殊留意观看他人的行为以利于自己的角色扮演，但同时家庭里父母的教育与学校里老师的教育假如存在价值指向上的不全都性（这种状况目前在我国的确存在：老师作为传统的道德训导者与尤其在市场经济环境下的家庭中父母的价值观实际是有很大的不全都性的）这种不全都性增加了青少年的困惑，有时让他们无所适从，兼之在现代化

7、的进程中，人的自我意识与独立意识进展进程加快，而且快速的学问、科学技术的更替又打破对以往权威和长辈的一味听从，于是一部分青少年就有可能不重视传统的道德训练，他们就可能“谁的都不听” 。 那么在学校里，作为“德智体美劳”训练中居首位的“德”又如何呢？调查结果：A）9.8的老师只强调学习，从不教育学生的品德；B）20.8的老师强调的道德品质训练虽已在校内内列为正规的课程，但形式老套，所举的榜样人物、模范事迹，空洞而缺乏说服力。C）46.4的老师虽能深化浅出，于日常生活中举现实例子对学生作颇有说服力的道德训练，但多半“光说不练”，给学生所作的示范性作用不强，D）仅有23.4的老师才能做到不仅课堂强调品德训练，而且言行全都，以身作则。由此可见，目前中学课堂上的思想品德训练已有落后于形势的迹象，德育的空洞无实际内容，榜样人物缺乏时代性，缺乏说服力，不能面对新时期青少年的心理进展的要求已成为中学生对德育评价不高的一个主要缘由，而实际上，据“对学校各科开设的课程满足度”之调查题目的结果看，中学政治课的平均满足度为2.60，已接近取值“”“态度一般”，即使平均值仍在“一般”与“较满足”之间，但有近40

8、的学生评价很低，这表明白中学德育改革的势在必行。 2.学生在家庭内、学校内缺乏与家长、老师的情感沟通，就调查问卷中“沟通状况”一题而言，“与同学谈心或争论问题”是中学生人际交往中最为频繁、最为主要的形式，用SPSS中的Descriptive（描述性统计）功能得出中学生总体对“与同学沟通与争论”一项的总体平均值为1.87，在取值“特别多”与“较之多”间，靠近“较多”，这反映了中学生的人际交往对象中，同辈群体和首届群体间的沟通更简单让他们接受，正是在这种沟通中个人开头作为一个主动参加者，作为一个社会的“准成员”逐步领悟各种社会角色的含义和规范。其次，“与父母一起看电视”的总体平均值为2.53，在取值“较多”与取值“一般”中间。但相比之下，语言的沟通状况则不是很令人乐观，“与母亲谈心和争论问题的总体均值为2.71已靠近”一般“水平，”与父亲谈心和争论问题“均值为3.13，”与老师谈心和争论问题“均值为3.62，已在”一般“与”较少“之间，且大大低于与母亲的沟通状况均值。由以上数据得知，青少年选择的沟通对象首先是同学或伴侣，其次是母亲，再次是父亲，最终才是老师，这同目前的学校训练现状有关，据调

9、查，仅有1.7的学生承认常常有老师到家中家访，有20.7的学生承认间或有老师家访，有77.4的学生从未见过老师家访。同样，在对”学校诸方面的满足度“调查中，学生最不满足的列举项中，排在第三位的就是学生认为”师生间缺乏沟通与理解。“应试训练格局下师生间缺乏沟通，亲子间缺乏沟通已成痼疾，目前，素养训练已提到中国训练改革的议事日程上，我们信任在将来的学校训练中，越来越多的师生间会建立一种融洽、和谐的友情关系，这是新时代社会的需要，也是将来人人格的需要。 3.对家庭、学校的各种状况的满足度：在问卷上，我们一共询问了中学生对其家庭的七种基本状况的满足度，得到的每项的平均值均在取值”较满足“与取值”一般“之间，但达不到超过”较满足“的水平，按满足度从高到低地排列为：”父母从不体罚自己（2.12，指均值，下同）；“对父母的职业”（2.27）；“对家庭的住房状况”（2.41）；“对家里给自己的零用钱”（2.48），“对家庭的收入”（2.53），“对家庭对自己的爱好的了解”（2.56），最低的是“听取自己的意见”（2.74），由均值最低的两项来看，目前中学生对家庭觉得较不满足的方面主要还是亲子间的沟通与了解不够，特殊是对自己缺乏一种“以成人对待”，能够给自己在家中以肯定的打算权和发言权的民主态度，这对于处在青少年期的中学生而言，是一种缺乏认同与确定的不利因素，故而当我们在“自我评价”一题中询问“您觉得自己是否独立”，回答值的平均值为1.88，特别靠近值“一般”水平，由此可见青少年学生面对以上家庭环境难以培育自我的独立感与成就感。 同样，我们就学校的各项状况也作了满足度调查，在涉及到的12个学校方面选项的询问结果中，学生反映最不满足的就是“作业太多”，其次为“课本内容单调、乏味”，再其次，中学生对“师生间缺乏理解与沟通”也不满足，这是三个主要的方面，也可以看作是“填鸭式”训练的直接弊端，中学生不是学习的机器，他们应当在学习中具有很高的主动性、制造性，这种“填鸭”训

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