做好八件事便是好校长

1、做好八件事便是好校长 校长究竟是干什么的？校长该做什么，不该做什么，什么该附带做，什么可缓做，什么可以让别人做，如何做好自己必须做的 赵彬渊，河南省辉县市原城内初中校长，被誉为“原生态教育家”。他没有过多的华丽理论，教育思想简单、平实却深刻；他每到一所学校，都能快速重塑教育生产关系，解放教育生产力，使学校发生转型性变革 他认为，校长最主要的事有八件，做好这八件事，就是好校长，就是成为教育家的重要条件。 改革校内体制 中国教师报：您认为，改革校内体制是校长的头等大事。原因是什么？ 赵彬渊：我从三个方面来谈：第一，校内体制决定了教育的性质和方法。 目前中国一些学校有比较明显的行政化色彩，学生服从教师，教师服从校长。各个年级的教学，全由校长甚至更高一级的“部门”当家，教育被逐出了学校，剩下的只是工作化的教学。 如果学校体制完全行政化，却有这种“经验”、那种“经验”，是经不起推敲的。要做好的教育，必须有科学的校内体制。 第二，校内体制决定了教师是否得到发展。 不科学的校内体制，决定性地影响着教师的工作状态、生活状态以及情感、态度、价值观。有的校长连读书都要管，规定教师从什么时间到什么地点读哪本

2、书，仅此就足以解释教师为什么不读书。 教师是否读书，表面看是习惯的好坏，实则是由教育的正误决定的。解决了体制问题，教师自然会读起书来。当然，开始时校长要用适当的方法，但这种方法不可常用，激起教师的读书热情就应当停止。 校长是真正的读书人，是做真正教育的决定性因素。真正的教育需要教师用自己的人格与学问去做，而不只是单纯地教教材。因此，教师的学习是教育的前提。苏霍姆林斯基说，教师的知识应是教学大纲所要求知识的30倍、50倍教材在教师眼里，只是一个薄薄的小册子。 第三，校内体制决定了教师是否团结。 教师团结与否是由学校体制和学校的教育价值取向决定的，而不是教师的认识或品德问题。人要达到一定高度，需要的是执着而非勤快。教育，靠的是教师的智慧。教育不但要靠个人奋斗，而且要靠密切合作，对于教师或学生都是如此。如果中国人在学生时期都是各自为战，等步入社会后能团结奋斗吗？ 中国教师报：您是如何改革校内体制的？ 赵彬渊：要搞正确的教育，必须有正确的校内体制。正确的校内体制，既不是触目皆是的行政体制，也不是所谓的打着“民主”旗号的体制，而是教育家做主的体制。这才是学校应有的体制。唯有这种体制，才能使教师既

3、充分发挥个性特长，又密切合作。 要搞正确的教育，唯有着力于教师的发展，让教师做教育的主人。学校体制变了，不怕研究的内容和形式不变。我做校长时，一个年级的教师，有负责班主任研究的，有负责教师或学生读书研究的，有负责学科教学研究的所有这些，都是教师自己做的，校长不能越俎代庖。这种情况下，教研的积极性日益高涨，教研的形式主义也自然消失。 当然，校长也得负责一些行政工作，比如对后勤人员的管理、学校财产的管理、教师的任用等，除此以外，不允许有行政的影子。只有这样，教师才能个性化地做教育，个性化地谋发展。 许多教育局领导一味地要“调动教师积极性”。这种专制口吻，绝不会有真正的积极性。教研活动是实现教育目标的手段，不能为活动而活动。 建设教师团队 中国教师报：您为何把教师团结看得如此重要？ 赵彬渊：教师团结不团结，是教育性质的反映。教师不团结，证明了教育价值取向的根本错误。价值取向的错误导致教育方法的错误。只有改变了教育的价值取向，才能解决教师的团结问题。 教育，不是给校长和教师“挣分数”的，而是为了教师和学生的发展。只有他们的发展，才是教育的真正目的；只有促进了他们的发展，才是实施了真教育。这是真

4、假教育的试金石，是真假校长的分水岭。 教师不团结，对学校和教育没感情，证明了学校体制、制度和教育的错误，解决了后者，也就解决了前者。 学校教育的目的，在于最大限度地促进教师和学生发展。只有教师团结，才能吸引学生团结。这种吸引是潜移默化的，教师团结是充分而又必要的条件。校长必须要在教师团结上下决心、用智慧。 中国教师报：在您看来，教师团结的障碍主要有哪些？ 赵彬渊：教师团结不团结，是由体制和有关制度决定的。如果学校实行的是单纯的下级服从上级的行政体制，教师就不容易团结起来。几乎所有的学校都把“教学成绩”作为成文或不成文的刚性制度，教师“教学成绩”的高低，区分得十分明显。甚至，这种价值取向也异化为教师人格的高低。在这样的环境中，教师若能团结起来，岂非怪事？教师若不能团结，便没有教育，起码没有高水平的教育。至于有的学校平均分数很高，那是不是好教育？我要说，这个分数若是以牺牲学生的休息时间和有益的活动为代价换来的，则不是教育，而且是反教育的具体体现。 要真正激发教师的积极性，校长要在学校资金上做文章。尽最大努力在经费上满足教师的心理需求，使教师感到心理平衡。要建设一个人情味浓厚的环境，使教师一

5、心一意地致力于自己的发展和学生学习积极性的激发。 只有教师团结起来，才会有真教育。很久以来，我们用力用错了。什么“专家报告”、“作优质课”、“优质课大赛”，以及这种“课题研究”、那种“教学论文”，应有尽有，实际上远离了教育的本质，真正有价值者很少。 唯有真正的教育，才能使教师真正团结起来。因为教师若不团结，便很难达到应有的高度。要做这样的教育，校长必须要重建学校内部体制。这是校长义不容辞的责任。 建设学校文化 中国教师报：有人说，当下很多学校没文化。您是怎么看的？您如何理解学校文化？ 赵彬渊：现在，全国各地的“校风”、“校训”等大同小异。有的学校标语的内容互相矛盾。这种现象一言以蔽之：学校没文化。 许多学校都有成册、成本、成摞的制度，这是学校没有文化的证明。学校没文化的实质是学校没教育。 学校不是行政部门。学校不应事事都搞“下级服从上级”那一套，校长不能事事指挥，应该让教育者既各自奋斗又团结一致朝着一个目标前进。苏霍姆林斯基说：“对学校的领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。” 学校不是民主单位。有的学校，领导成员近30个，每次开会开好几个小时，讲者晕晕，听者蒙蒙，没有实质

6、性的效果。大民主，其实是专制的一种形式。这样的学校绝对没有好的教育，何谈学校文化？ 学校文化不是单独的一项工作。学校文化是以校长的教育思想为核心的教育形式，绝不能单独建设。否则，就会增加师生负担，兴起又一种形式主义，破坏了教育，破坏了学校文化。 学校文化不是“大拼盘”。不能总做“教师文化”、“学生文化”、“后勤文化”学校文化不是各种“文化”的简单相加，而是校长的教育思想在多方面的体现。多方面的“文化”，只能说明学校没有文化。从学校文化方面说，许多学校是个空壳，是改头换面的“集中营”。 学校文化的核心是价值观念和生活方式，是教师的教育方式、后勤人员的服务方式的呈现，是全校师生教的方式、学的方式及其精神状态。 中国教师报：在您看来，学校文化应该怎样建设？ 赵彬渊：学校文化不能单独建设，否则便是折腾，便是对学校文化的破坏。校长有教育思想，学校便容易有文化。因此，所谓学校文化建设，关键是校长教育思想的形成、凝练、发展。校长应该真正地“把镜子对准自己”。 校长必须要有教育思想。校长所应该做的，一是使教师发展起来，二是支持教师登上一个又一个高地。有文化的学校，必然重视教师发展。只有教师努力发展，才

7、有学生雨后春笋般的发展；只有教师发展，才会有五彩缤纷的教育，才能证明学校有真正的文化。 对于教师只能领导而不能管理。这就是学校文化建设！这就是学校有文化的标志。 用文化去领导学校，不仅是对校长的解放，而且会改变教育的性质，会拉近教师、职工与校长的关系，拉近师生关系。 我们应该牢记：“对学校的领导，主要是教育思想的领导。”这才是学校文化建设的本质。 让教师自主工作 中国教师报：您为什么把“让教师自主工作”作为校长的核心职责之一？ 赵彬渊：我谈两个观点： 第一，真教育是被统一掉的。要做真教育，教师必须自由、自主。这是前提，无此便无教育。如果教师所做的一切必须听校长的，如果“分数”至上，真教育便无从谈起。当然，这是一种比较理想的状态。在学校改革发展的不同阶段，需要做一些灵活调整。总之，校长应该最大限度地解放教师。 60多年来，我们在科技上没有世界级的大家出现，在教育上也同样缺乏大家这是应该深刻反思的。教师只有自主地做教育，才能出各种大家，才有民主和法治社会，才能全面提高人口素质。 第二，只有教师团结，才有真正的学校。教育的根本性错误之一是教师不能团结。职称评比、绩效考核、各种考试排位，都影响

8、着教师的团结。有一些校长管不了，但必须有清晰的认识。教师不能团结起来，轻则说不会有高水平的教育，实质上说绝没有真正的教育。没有教师的团结便没有真正的学校。 因此，要办好学校，必须关心教师。校长要营造良好的环境，最大限度地解放教师，少管教学的具体事务，多管学校发展的方向，对教师的优劣心中有数，绝不公开批评个别教师，绝不批评观点不正确或无教育能力的教师。 精心建设教师集体，包括硬件、软件两个方面。硬件，就是使教师凝聚起来。教育、教学方面的事由教师做主，领导可以专业者的身份建议，但绝不能以职务身份指手画脚、说三道四。软件，是指教师积极性的喷发和关系的高度和谐。这有很大的空间，校长的优劣，于此可以十分明显地区分开来。软件硬件建设，有时合二为一，不能明显区分。 使教师读起书来 中国教师报：教书的人不爱读书，这种现象在当下比较普遍。对此，您是如何看的？ 赵彬渊：教师是否爱读书，决定了教育的真假。 教师普遍不爱读书，即使少数爱读书者，也不读该读的书，连爱读书写作的语文教师也寥寥无几，这是教育的根本错误之一。 苏霍姆林斯基说：“教育，就其广义的理解来说，这是一个受教育者和教育者都在精神上不断地丰富和更

9、新的多方面的过程。”这才是真正的教育。这位教育家给教育的定义，强调的是学生和教师两种人。他的学校是一个“书籍的海洋”。教师是靠自己的知识教学，而不是靠教材和参考书。 不改变对教育的认识，教师便读不起书来。 以其昏昏，怎能使人昭昭？要做真教育，对教育的内涵和外延必须非常了解。教育，靠的是教师的教育素养，换言之，靠的是教师的人格与学问，而不是教材和参考书。教师没有学问则没有教育，读书和写作应是教师的终身爱好。 中国教师报：关于教师读书，您有什么主张？ 赵彬渊：教师读书，应该具有相当的广度和高度，朱自清、夏丏尊等当年都在浙江上虞春晖中学教书。仅此就足以说明教师应该有多少知识。好的教师应该手不释卷，孜孜以求。语文教师更应该热爱写作。因为教学不是“讲“教材，只是用教材。教学是教师创造环境使学生爱上学习、学会学习的过程，而不是教师讲教材，学生听教师讲，听后做作业。 教师应该有选择地读书。曾有一位教师，手不释卷，但对教育却一窍不通。所以，并非凡开卷必有益。教育家与教书匠的区别，不仅在于是否读书，而且在于读什么书。 要引领教师读书，校长首先要“把镜子对准自己”，变“给我读书”为“跟我读书”。同时，校长要清楚自己的角色与责任。 校长是领导教师做教育的，绝不是看着教师干活的。因此，绝不能单纯用制度去管理教师。否则，必然使教师谨小慎微，不敢创新。 教育是否特色鲜明，师生是否情绪高昂、精神饱满，主要取决于校长是否有教育思想。教育是什么样子，主要取决于校长是什么样的人。 教师只要看到校长是懂教育干教育的人，自然精神振奋、智慧勃发、个性张扬；学生必然充分发展，各类人才次第涌现；师生必然深爱学校。 校长要为教师创造一流的环境，包括外部环境和内部环境。外部环境主要指挡住一切对教师的干扰，包括社会干扰、“上级”业务部门的干扰，让教师心情舒畅地干教育。内部环境主要指构建一种制度，使教师既各展所长地干教育，又能精诚合作，为学生的成长提供良好的教育环境。 校长要把教师一步一步地领上一个又一

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