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复旦大学陈果

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  • 卖家[上传人]:m****
  • 文档编号:499047605
  • 上传时间:2023-03-18
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    • 1、关于爱情复旦大学陈果同时说到爱情的话,目前为止我相信没有人可以自信地说,我对于爱情是洒脱的是自 如的,我觉得没有能做到这一点,如果他碰到真爱的时候,如果真的有一个人真的做到了, 那我的解释是你尚未情到浓处。所以在我们讨论爱情的过程当中,就理论层面我们会越来越 觉得自己无知,当然就实践层面,我们很有可能觉得自己无能为力,很无能。但是我希望大 家至少能够包括一点,那就是当我们面对爱情的时候,我们是真诚的。而且我无法传授大家一些关于恋爱当中具体的技巧是什么,比如说如何抛眉眼,如何 摆 Pose ,这个太难了。但是我可以告诉大家,如何尽力去建立一个健康的,并且完整的爱 情观。因为有一句俗话告诉我们,你这一次的恋爱失败,并不说明你下一次的恋爱会失败。 但是如果你的恋爱观是失败的,那么著名你每一次恋爱都会是失败。所以我们课的目的是为 了帮助大家去清醒地认识到,什么样是健康的爱情观,怎么样是健全的爱情观?如何在爱情 的过程当中既要保持清醒,保持理智,但同时也保持那一份热情。我们一直都说初恋是非常重要的,但是很多人对于这句话都有误解,大家都会说为什 么初恋是重要的,是不是因为初恋是第一次所以它特别重要

      2、,是不是意味着第二次,第三次 的恋爱对象,就要比第一次的恋爱对象,初恋情人更逊色?这完全是一种误解。我们说初恋 是重要的,这话完全正确,但是它为什么重要?是因为在此之前你的恋爱史是空白。但是由 于你有了初恋,你的爱情序幕由此揭开。更重要的是,你的初恋情人他的恋爱态度直接地导 致了你的恋爱观的产生和形成。所以有很多同学当他的初恋失败的时候,他往往会发现他对 于爱情的观念是扭曲的,他要么就觉得世界上没有珍爱,干脆大家都玩玩算了,要么就觉得 世界上有真爱,但它不属于别人,它不属于我,因为那太难了。就爱情我们很难就正面说些什么,而且在跟大家讨论这个话题的时候,我也不想作为 一个世外高人,站在一个出世的角度,脱俗的角度,然后告诉你们如何谈恋爱,指点江山, 我没这个能力。而且当我们接下来讨论的众多话题当中,我会罗列几个在爱情当中比较纷繁 芜杂,容易让人搞不清楚的混淆之处。但是当在我罗列的过程当中,这些问题它都具有我们 的时代精神的标签。它是我们的时代性所规定出来的,所以我也不能免俗。当我在讨论这些 问题的时候,它同时也是我个人的困惑。那么关于混淆呢?首先第一个最容易混淆的是爱与被爱。 当我备课备到

      3、这里的时候,有同学心里在想,老师如果你说我搞不清楚爱跟喜欢也许 很正常。然后我搞不清楚爱情跟友情的初级阶段也很正常,但是你如果说我搞不清楚爱和被 爱,要么我高估了你,要么你低估了我。确实是这样,从字面来看,爱和被爱太容易搞清楚 了,但是一旦当人们陷入爱情,steelers clothing, 旦当人们进行爱情的实际操作的时候,我 们发现大多数人是搞不清楚的,而且更夸张的是,爱与被爱的混淆,它并不是我们这个时代 的特性,它几乎是每个时代的通病。怎么回事呢?就比如说当我们陷入爱情的时候,很少有 人会考虑如下的问题,那就是我怎么样才能够真正地去爱我的女朋友或男朋友。怎么样才能 够真正地恰到好处地去关心到他,他需要什么样的感情?我能不能提供?或者也很少有人会 考虑这样的问题,new adidas trainers,怎样才能够在爱情的过程当中,让我自己变得更加豁达, 变得更加大气,更加大度,让我更懂得尊重,更懂得包容,更懂得关心,更懂得奉献。大家 可以扪心自问一下,恋爱中的你,或者还未进入恋爱的你,当你碰到爱情的时候,你会怎么 去思考,这些问题你真的会去考虑吗?但是大多数人有下列的问题是必然会考

      4、虑的,第一个 是如何才能够使他只爱我,第二是如何使他更爱我,第三个问题是如何才能够使大家都爱我, 这个很正常,你不要认为那是贪心,因为每一个人你在社交系统当中,你的一举一动都是为 了让大家更喜欢你,至少在制作你被爱的可能性。第四个问题是如何才能够使我们自己成为 一个爱的宠爱,被爱包围着。大多数同学在碰到爱情的时候,首要考虑是这样一个问题,所 以我们很容易就发现了这样问题的存在,那就是爱的问题已经转变成了一个被爱的问题。这样有什么样的结果呢?如果举一个补台恰当的例子,如果把爱比成是一种服务的话, 那么大多数在恋爱中的人,他很少去考虑如何为别人提供良好的服务,如何去为他分忧解难, 如何在他众叛亲离的时候,基于我对他的深刻了解,我始终给予他默默的,但是坚定的支持 和关怀。我们很少去提供这样的服务,怎样选择优良赛鸽和种鸽,但是我们经常会需要别人 为我们提供这样的服务,这又是一个被爱的问题。于是乎为人让人们更爱自己,为了让自己 更讨人喜爱,所以我们大家都努力着使自己显得更可爱,怎么样使自己显得更可爱?那就是 使自己更符合大众文化的普遍口味。使自己更美,使自己身材更好,使自己更开朗,使自己 有更多

      5、笑话,而且使自己更性感。那么对于这些的提升,各项能力的提升。男士们有他们的 选择,首先男士们的选择基于社会的评判标准,那就是首先要取得成就。所以男士们会在社 会允许的条件下,最大限度地使自己强有力,使自己富有,使自己健壮,当然这个强有力跟 权利直接挂钩。富有跟金钱直接挂钩,健壮跟性感直接挂钩。那么女士们也很简单,也是社 会的评判标准第一位嘛。使自己美丽,所以才会有这么多的化妆品,所以化妆品的价格始终 都那么高,而且美容院开了一家又一家很少有倒闭。而且大家都去健身,都去锻炼,然后都 去炼瑜伽,都去练肚皮舞,然后去进行仪表的修饰,穿着入时,这是女士们采用的策略。当然还有男女通用的一些选项,那就是在谈吐上我们要幽默风趣,在举止上要高雅, 而且还要乐于助人,还要谦虚,要诚实,更重要的是我们的这一些优点的展现,还不显得矫 揉造作。你看所有的人都为了赢得大家的喜爱,努力用各种优秀的要素来武装自己。使我自 己变得更有魅力,因为普遍的常识当中,大家的基本观念都认为如果喜欢我的人越多,就说 明我越有魅力,就说明我越强大,说明我越美,但是这个问题其实非常值得商榷,真的是这 样吗?其实我们往往忽略了一个事实

      6、,当一些东西需要我们去证实的时候,它是不是正好就 证明了,这个东西本身就值得怀疑?当你需要通过别人的追求来证明自己的魅力的时候,这 是不是本身就证明你没有自信?当你需要一个爱的对象,一个爱人在你的面前要不断地说我 爱你,这个时候是不是正好证明你内心深处有很强烈的自卑感,你对这份十分不确信,所以 你需要通过他的口水来打消你的疑虑,这也是个问题。但是马克思他告诉我们怎么样的情况下你才能够产生爱,你才能够获得爱,真正获得 爱,并不是由于你的外在标准的提高,这些东西太虚幻了,而且这些东西太容易陈旧了,太 容易衰老了,马克思告诉我们只有爱才能够播种出爱,只有信任播出出信任,所以只有给予 才能够播种出给予。我们可以看到日常生活当中很多例子,那就是有很多人他的外在条件非 常出色,非常出众,所以有追求者慎重。但是他却很难长久地保持一个爱人,他守护不了, 他守护不住,他很难保持一份看似平淡,却十分甜蜜的爱情,爱情是慢慢烹饪出来的,但是 他不懂得这个厨艺,所以他一点也不幸福。这个原因在哪里?正是因为他混淆了爱和被爱, 在他的爱情当中他认为他在被别人无微不至地关怀着,在被别人呵护着,所以他就是在恋爱 当中的

      7、。但是恰恰他自己却没有付出, 他自己没有在给予,他自己没有在施与爱。 其实在爱的领域当中大家如果有过这样的经历的话,大家会发现给予要比接受更令人快乐。 你们千万不要误解我在给予的时候, 是不是我的自我在流失,我的自我在消耗,而且全消耗到他去了,这是完全错误的一种观念。 因为你能够给予,所以说明你很富有,说明你很丰富,说话你很强大。我记得弗洛姆在他的爱的艺术里面就有一句话,他说贫穷是如此地卑劣pirma soccer shoes,它之所以卑劣是 因为它让穷人们受尽了苦难,但是它最卑劣的地方还不只于此,因为它使得穷人们没有办法 得到给予的乐趣。我不知道有很多慈善家他慈善的动机是什么,如果你是用慈善在换取你的 名誉,那这不是爱。但是如果你在慈善的过程中,你在帮助的过程中,你自己感觉到你提供 的帮助给了你最大的快乐,这就是真正的爱。所以大家要明白当我们在付出的时候,在奉献的时候,我们并不是在损耗自己,而是把 我们身上的活力在输送给他人,并且我们是在加倍地快乐,因为原本这个快乐只有我一个人 在独享嘛,但是独乐乐不如众乐乐,当我在跟他分享的时候,这份快乐就加倍了。当然不只 是快乐,还包括你的知识,

      8、包括你的理解,包括你的尊重,包括你的思考,包括你的幽默, 更重要的是也包括你的伤感和你的烦恼。正是在我们在爱和被爱这个领域当中经常搞混掉, 非常容易搞混掉,所以就出现下面一个混淆的概念,那就是爱的对象和爱的能力相混淆, 我希望这个东西不要太抽象,因为我会解释的。 很多人都认为爱情是种感觉,感觉到了就可以了,他否认爱情是种能力,爱情它有什么可学, 如何学?我们爱的对象都不一样, 怎么学呢?而且在我身边有很多的朋友,包括我的学生,在交谈的过程中总是会有这么句老 生常谈,爱情怎么还不来呀?然后我就问你觉得爱情怎么样才能来呢?我时刻准备着爱,但 是我现在缺乏的是一个值得我爱的对象,或者我还没有找到那个让我对上眼的人。什么叫对 上眼?也就是我看到他空间发生凹凸,就是大家都是背景,他是属于前面的主人公。那么我 是否可以这样理解,这句话的潜台词就是他的爱情会发生,只要他发现一个爱的对象,而且 爱不是一种能力,但是紧接着我们的问题就出现了?那你一旦真的对上眼了,你们俩真的好 上了,接着怎么办?这故事怎么写呢?你能保证他也看上你了,但是你能保证他能看上你多 久呢,你能保证你能够看上他多久呢?你对这份热度

      9、也许比较有信心呢?但是你对这份爱的 持久度有没有信心呢?这是个很大的问题,而且我们经常会发现这两个人发生了爱情,发生 了爱情,但是不久之后根据分久必合合久必分的历史规律,他们最终在和之后还是分了。 这个原因往往就在于他不缺乏爱的对象,但是他缺乏的是爱的能力,爱真的是一种能力。我 告诉大家为什么我们现在普遍觉得我们之所以没有爱情,是因为缺乏爱的对象,是因为我们 现在的社会太现实了。它需要你不断地去追逐物质,不断地区追逐经济,不断地去追逐外貌 ,不断地追逐财富和名誉。所以太物质的一个社会让人觉得很恐惧。所以我们要创造一些具 有浪漫的东西的一些领域,而这个领域恰恰就人人们选中了爱情。因为要起到平衡作用,所 以大家都觉得爱情就应该是浪漫的,爱情就应该是瞬间点燃的,爱情就应该是晚霞般的, 但是我们却往往想不到如何去经营一份爱情,如何去维护一份爱情,而且在很多时候,更重 要的是我们如何去修复一个爱情,因为大家都知道,在爱情的漫长过程当中人是会犯的错, 犯了错之后怎么办?你如何去修复它,这完全是一种爱的能力。但是我们现在的教育对于这一点实在太疏忽了,不像我们的祖辈,我记得我的外婆跟 我的外公,他们那时候就有非常,他们的大学里面都教育他们应该如何做一个好的妻子,应 该去做一个,而不仅仅是做一个,然后应该如何去与别人分享快乐,分担忧愁。但是我 们现在的教育当中却没有这样的内容,这是一种很大的遗憾。但是我们要知道时间是一个非 常奇妙的东西,因为在时间当中,两个相爱的人也许会越来越需要,以至于到最后他们形影 不离。时间的另一个作用,也有它的意义,那就它会让两个相爱的人越走越远,互相生厌, 以至于难以难受。对于这个爱的对象和爱的能力我们其实可以得出这样的结论,因为在当今的社会,在 现在的这个时代,大家都是独生子女,而且我们的教育当中也没有告诉大家,如何去学习爱, 如何在爱中去学习爱,所以现在的爱无能的患者一定数量要超过性无能的患者。只不过这个 爱无能现在还没有作为一种病状被罗列到疾病的名称当中而已。其实也可以举很多的例子, 就象我们的身边也许在我们认识的人群当中,或者至少在电影里、电视里,我们经常会看到 一些花心大萝卜,或者是一些花花公子。大家普遍认为他之所以是花花公子, 是因为他的爱太多了,他的爱太富余了,以至于要很多人来分享它

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