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朱自清经典散文

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  • 卖家[上传人]:hs****ma
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    • 1、朱自清经典散文 朱自清经典散文1 柏林的街道宽大,干净,伦敦巴黎都赶不上的;又因为不景气,来往的车辆也显得稀些。在这儿走路,尽可以从容自由地呼吸空气,不用张张望望躲躲闪闪。找路也顶简单,因为街道也许是纵横交切,少有“旁逸斜出”的。最大最阔的一条叫菩提树下,柏林高校,国家图书馆,新国家画院,国家歌剧院都在这条街上。东头接着博物院洲,大教堂,故宫;西边到闻名的勃朗登堡门为止,长不到二里。过了那座门便是梯尔园,街道还是直伸下去这一下可长了,三十七八里。勃朗登堡门和巴黎凯旋门一样,也是纪功的。建筑在十八世纪末年,有点仿雅典奈昔克里司门的式样。高六十六英尺,宽六十八码半;两边各有六根多力克式石柱子。顶上是站在驷马车里的成功神像,宏伟庄重,表现出德意志国都的神采。那神像在一八零七年被拿破仑当作成功品带走,但七年后便又让德国的队伍带回来了。朱自清经典散文秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻,或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候,天色还未断黑,那漾漾的柔波是这样的安静,委婉,使我们一面有水阔天空之想,一面又向往着纸醉金迷之境了。等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了:黯淡的水光,像梦一般;那偶然闪耀着的光线

      2、,就是梦的眼睛了。我们坐在舱前,因了那隆起的顶棚,仿佛总是昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们,看着那些自由的湾泊着的船,船里走马灯般的人物,便像是下界一般,迢迢的远了,又像在雾里看花,尽朦朦胧胧的。朱自清经典散文3 那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动,自己的心好像也变得干净而澄明。雨后清爽的湿气萦绕书桌徘徊不去,我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢?否则为何它负载着沉重的思维却依旧牢固有力。 洋槐给我一春一夏的绿色,到秋天,艳阳在树顶涂出一抹金黄,不几日,窗前已被装饰得金碧辉煌。秋风乍起,金色的槐树叶如雨纷纷飘落,我的思路便经常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告辞的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切,它们只是大快朵颐利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了苍老抛去了陈旧,是一个必定,一种整合,一次更新。它们一日日稀疏凋零,安稳地沉入泥土,把自己还原给自己。他们须要养精蓄锐,一如我须要忘却全部的陈词滥调而找寻新的起先。所以凝视这棵斑驳而残缺的树,我并不怎么觉得感伤和悲凉我知道它们明年还会再回来。 冬天的洋槐便静静地缄默。它着全身一无遮挡,向我展示它的挺立与傲慢

      3、。或许没人理睬过它的存在,它活得孤独,却也活得自信,活得潇洒。寒流摇撼它时,它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄重的手臂,指挥着风的合奏。树叶落尽以后,树权间露出一只褐色的鸟窝,肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫,几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食,间或还有乌鸦的黑影匆忙拂过,时喜时悲地营造出一派生命的气氛,使我经常揣测着鸟们的语言,或许是在提示着我什么。雪后的槐树一身素裹银光绚烂,在阳光还未及溶化它时,真不知是雪如槐花,还是槐花如雪。四季的洋槐便如一幅幅不倦变化的图画,镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来,老槐衰而复荣、败而复兴,重新回来的是原来那棵老槐;可是,我知道它已不再是原来的那棵槐树了它的每一片树叶、每一滴浆汁,都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。年复一年,我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中,我与槐树无言相对的时间将超过全部的人。这段漫长又真实的日子,槐树与我无声的对话,便构成一种神奇的默契。 1、请用简洁的语言概括洋槐在一年四季的不同特征。(分) 答:春天的洋槐既隐绿又不喧哗,在清风中花香怡人;夏日的洋槐任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,它的树干却始终岿然;秋天的洋槐秋风乍起时,金

      4、色的叶子如雨飘落;冬天的洋槐,全身而一无遮拦,展示它挺立与傲慢。2、从文中供应的信息看,你觉得洋槐最珍贵的品质是什么?(3分) 答:洋槐珍贵的品质是沉稳、朴实和坚毅。 3、作者写夏日的洋槐,为什么要着力写暴风雨中的洋槐?(分) 答:暴风雨中的洋槐更能显示出坚毅不屈的性格,表达了作者对洋槐的赞美之情。 4、自选角度品析下面这个句子。(分) 雪后的槐树一身素裹银光绚烂,在阳光还未及溶化它时,真不知是雪如槐花,还是瑰花如雪。 答:此句运用了回环的手法,细腻地描写了雪后洋槐银装素裹的漂亮姿态,给读者展示了一幅奇妙的画卷,使人有如临其境之感。 5、从洋槐的身上,你获得了怎样的生活启示?树的家族较大,你最钦佩的是什么树?请谈谈你的理由。(5分) 答:做人应像洋槐那样朴实、坚毅,为实现自己的人生志向而不懈奋斗。松树傲雪挺立,永葆绿色(杨柳松软飘逸,用自己生命的绿色装扮春天)。 生命之芯(0xx淮安)庭院的上空是一架纵纵横横的葡萄藤。A初春季节,昏睡的葡萄藤醒了,它们先是睁开一粒粒紫红色看似惺忪的叶芽。不久,叶子便很快毛茸茸地伸绽开了。它们很快就把庭院朱自清经典散文4答:在我眼里无论是生命的还是无生命

      5、的都有自己的幻想、使命和灵魂,都值得崇敬和珍爱。 4、你是否赞同文中“妻子”摘尽全部葡萄,让叶子尽快落完的做法,请说明理由(分)。答:如赞同,可从妻子素爱清爽、怕麻烦,每天叶子影响院子卫生与心情的角度谈;如不赞同,可从妻子漠视生命,不敬重葡萄生长规律,欠缺生活情趣方面作答。 小溪(20x恩施)我是一条流淌在坎坷山间的小溪。我满身洒着细碎的光亮,怀着对大自然奇异的幻想,流啊,顺着山绕过石,不停地流。我有时被乱石堵塞,有时被泥沙搅混,但我浑浑噩噩,不知宇宙的真谛为何,不知生命价值何在。我绕过碎石,抖抖泥沙,又淙淙地向前流去。还时常仰视夜空,快乐地听起夜莺的歌颂。一次,猛地撞在重迭的巨石上,我好像被击碎了。呻吟着看着自己我已经变成一畦小水洼,瑟缩在巨石缝隙中。喘息一会,感到不自由,我想跳出去,却跳不出。怎么办?我哀痛地哭了。突然大石缝隙中闪过几缕阳光,随着阳光响起亲切的声音:“小溪,生活的真理你知道么?挣扎奋斗拼搏超越。”我听着,却不知这声音含意。我无力挣扎,昏昏睡去。醒来了,不知怎么,我又成了小溪。原来是我身边的水多了,自然地从石缝中窜了出来。我又是我了! 多么漂亮的春天啊,我流淌在山间小

      6、路上,路边盛开着明丽的鲜花,峻岩上嫣红的桃花,轻快的绿柳,笑靥迎人。我挨着她们轻轻地流过。她们对我说:“小溪,你就这样愉快轻松地流下去吧,这就是你的华蜜,你的归宿。”我点点头,得意地顺流而下。一天,突然天昏地暗,山崩地裂般一声巨响,我猛地不能动弹了。我看不见天,看不见地,看不见红桃绿柳。我虚飘飘不知自己是否存在。我死了,却又慢慢醒悟。我瑟缩在一层硬壳里动弹不得。溪水被阻隔,我慢慢枯竭、干枯?咱等待死亡么?我虚弱地问自己。突然岸缝间闪耀着几束阳光。“啊,太阳!”我大喊着,“我真喜爱你,你是万物之母,你是光明的源泉,如今你又出现了,我要奔向你,请你救救我吧!?”忽而阳光不见了,我听见发自宇宙、也似乎发自我自身深处的声音:“挣扎、奋斗、拼搏、超越,你才能找回自我!”我缄默了,我想着那快乐的玫瑰色的日子,但那只是短暂的昙花一现。永恒的、永恒的真理是什么?我叹息、我思索、我寻找? 阳光又出现了,而且愈来愈绚丽,我好像有所领悟,于是我起先挣扎,起先奋斗。几经拼搏,几经寻找,我身上的溪水慢慢多了,慢慢活而有力了。猛一挣扎,我竟从埋藏我的地下跳了出来。经此挫折,我反而比过去粗犷了,宽敞了。我跳动在岩石

      7、树隙间,有意地寻找起同伴原来道道山梁间都有那么多或比我大,或比我小的溪流。它们都和我一样不停地向前奔泻。大自然使我们越靠越近,越聚越宽。最终我们汇聚成河、汇聚成大江,最终我和我的同伴们一齐涌向无边的大海。 在大海里我才发觉我是一条漂亮的小溪,因为我已把我的涓涓细流,无条件地奉献给了大海。 1、小溪是“快乐”的,从文中哪些地方可以看出?(3分) 答:怀揣对大自然奇异的幻想,仰视夜空听夜莺的歌颂,在流淌中欣赏两岸明丽的花朵。 、这篇散文写小溪遭受了两次挫折,说说她是怎样战胜其次次挫折的。(3分)答:阳光的鼓舞,生活真理的支撑,自身的拼搏寻找。 3、文中的小溪是怎样懂得“挣扎、奋斗、拼搏、超越”这一生活的真理的?(3分)答:在前行中遭受挫折,在挫折中坚韧拼搏,在拼搏中思索寻找。 、文中的小溪先后两次走出逆境,第一次是“自然地从石缝中窜了出来”,其次次是“竟从埋藏我的地下跳了出来”。说说“窜”与“跳”有什么不同。(3分)答:“窜”指自然状态下的小溪从石缝中流溢而出;“跳”指拼搏状态下的小溪从地底下喷涌而出。5、文章最终一段说“我才发觉我是一条漂亮的小溪”,你认为小溪的“漂亮”主要表现在哪些方面

      8、?(分) 答:明确目标奋然前行;面对挫折坚韧拼搏;携手并进涌向大海。 6、文中的小溪具有较强的承受挫折的实力。小溪的经验给了你怎样的启示?(3分)朱自清经典散文5这几天心里颇不安静。今晚在院子里坐着乘凉,突然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮慢慢地上升了,墙外公路上孩子们的欢乐,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,模模糊糊地哼着眠歌。我静静地披了大衫,带上门出去。沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加孤独。荷塘四面,长着很多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地似乎是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱喧闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里肯定要做的事,肯定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶

      9、子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞怯地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕芳香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的抖动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛若有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处-酣眠固不行少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不匀称;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面,远远近近,高凹凸低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐隐约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,萎靡不振的,是渴睡人的眼。这时候最喧闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但喧闹是它们的,我什么也没有。 突然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,好像很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说许多,还有看采莲的人。那是一个喧闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝采莲赋里说得好: 于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是好玩的事,惋惜我们现在早已无福消受了。于是又记起西洲曲里的句子: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头

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