小学语文“古典名著选段”的教学例谈.doc

1、小学语文“古典名著选段”的教学例谈摘要：“古典名著选段”在苏教版小学语文教材中占有十分重要的地位，但实际教学中时常缺失学生本位，教师不能“深入浅出”用教材，缺少课程资源开发的意识。“古典名著选段”这类特殊的教材更应当是个“引子”，由课内引向课外，由单篇引向整本书，由改编后的文字引向原著的语言，由点滴感悟引向生命的拔节。可以用多种课型的学习，帮助学生获取一定的阅读赏析力。关键词：古典名著选段 存在问题 文本特质 阅读赏析力 常用课型在现行的小学语文苏教版教材中，中国古典名著的占有很大的比重，比如，四大古典名著就都有选段：林冲棒打洪教头、三打白骨精、三顾茅庐以及在六下的“练习”中出现的红楼梦中关于“笑”的精彩片段等。这些文学经典理应在小学语文的课堂上、在学生懵懂的心田里熠熠生辉，然而，现实又是怎样的呢？一、教学现状及问题分析以三打白骨精为例，随意翻开一本教参或者在网络上点击一份本课的教学设计，教学目标的制定不外乎这样几点：1学会生字，理解新词；2正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文；3感受人物不同特点，懂得对敌人不能讲慈悲，要善于识破敌人的诡计，并和敌人斗争到底。于是，依此推进，课堂教学

2、环节大同小异，读文分段、批注交流，复述故事，一路无阻。可在这样的顺利中，那原本字字珠玑、处处学问的经典片段就只能与学生擦肩而过了。细细推敲，造成这样一种高耗低效现象的原因有二：首先是学生本位的缺失。教材是经过编者改编的，语言浅显易懂，对于处在六年级下学期即将升入初中学习的学生来说，无任何阅读障碍，对于人物形象的把握了然于心。要达成如上的教学目标，有半节课时间就够了，何须耗费学生的阅读时间进行着已有水平的重复？其次，是教师自身未能“深入”，缺乏文学的敏感，机械教教材。三打白骨精一课值得品味的东西很多，它是根据西游记第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”改编的。上接“五庄观观音甘泉活树”，下启“黑松林三藏逢魔”。表层是师徒与白骨精的冲突，深层还有唐僧与孙悟空的师徒矛盾。而且，从叙述的角度来看，这一课还涉及小说中常见的一种手法：反复叙事，比如：“三借芭蕉扇”、三国演义里的“三顾茅庐”、水浒传里的“三打祝家庄”等等。再者，除了各个人物截然不同的性格特点，文本想告诉学生什么？是就事论事的“看清敌人的真面目”，还是放到整本书里体现的“人心向善”？如果教者能够很好地“深入浅出”，学生的课堂学习

3、自会别有洞天吧！第三，缺乏主动开发课程资源的意识。就课文教课文，只求读懂，不见“森林”。二、文本特质及育人价值中国古典名著是民族智慧的结晶，是中华灿烂文化的重要组成部分，具有永恒的艺术魅力。这使得教材中的“古典名著选段”具有了区别于一般文本的阅读特质：感受经典的无穷魅力，在曲折的情节体验中，丰富对世界的认识，受到心灵的触动或洗礼。“古典名著选段”这类特殊的文本除了是个“例子”，更应当是个“引子”，其最突出的育人价值，便在于对学生初步阅读赏析能力的培养。所谓初步的阅读赏析能力，除了对这些经典作品内涵有所了解了解，以及语言表达精妙的感悟之外，最后还要能达到提升自我精神世界的目标。由此可见，古典名著选段的阅读，当由课内引向课外，由单篇引向整本书，由改编后的文字引向原著的语言，由点滴感悟引向生命的拔节。从语文课程学习的角度，整合资源，帮助学生获得语言的积累、精神的滋养、阅读视野的开阔和阅读品味的提升。如此，才能更好地实现课程目标中的“具有独立阅读的能力，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界，能借助工具书阅读浅易文言文。”三、常用课型、策略例举1趣味导读，统观经典的情节魅力。先看这样一个案例：

4、首先创设情景，在西游记片花的欣赏中激发学生的学习兴趣；接着整体感知，全面了解，请学生将了解到的有关西游记及其作者的相关情况向大家介绍，教师视情况补充；然后片段赏析，掌握方法，抓住小说的反复“三打”，通过批注交流，辩论孰是孰非，感受人物的芸芸众相，情节的跌宕。紧接着，快速阅读三借芭蕉扇，着眼“三借”，迁移阅读方法，让各色人物跃然纸上。最后，以一表引得学生摩拳擦掌，增强了通读全书的强烈兴趣：人物按功论赏结果奖次唐僧孙悟空猪八戒沙僧白龙马“人不是天生喜欢阅读的，也不是天生会阅读的”。名著导读课，激发阅读名著的兴趣是关键，通过“选段”这个引子，使学生被名著的魅力所吸引。本案例中，用歌曲引生入境，用精彩片段欣赏体验魅力学习方法。最后的表格尤其妙，不仅暗合儿童文化的精髓游戏文化，在形式上就深受学生喜爱，而且还引导他们站在一定的文学批评的高度，从人物形象的角度出发，深入研读，透过一窗见天地。2对比品读，感受经典的语言魅力。“古典名著选段”的语言凝练，值得细品。阅读时，不能浅尝辄止地了解性阅读，更不能漫无目的地消遣性阅读，它需要学生进行欣赏性阅读，以一种积极的审美心态，集中全部的心智去感受、理解、欣赏

5、、评价文本中的人与事、景与物、情与理。我们来看这样一段教学实录：生：读相关段落“这时，悟空从南山回来”师：变成了一个什么样的村姑？（美貌）生：闭月羞花、眉清目秀、花枝招展师：六年级的同学，要说美貌的词，是一个接着一个。那还不够，你们知道的词和原文中的美貌还相去甚远。出示：课文：“她正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。”原著：“好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。”“那女子生得： 冰肌藏玉骨，柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。”生读，说说大概意思。师：李卓戊在此处批了一个字妙！妙在哪儿呢？生：课文经过了改编，写得比较简单。而原著里面描写得详细。生：原著中把白骨精变的村姑写得太美了。师：仅仅是妙在写得美貌绝伦吗？这美下面藏的是？生：这美貌下藏得时凶恶。常人看不出这女子的恶。师：把感受送进去再读西游记的语言较为华丽，这一案例中

6、，教师将课文与原文进行了比较阅读，在同中求异，重在欣赏语言的凝练与精湛，还原名著的经典之美，帮助学生领悟遣词造句的巧妙，作者匠心的独具，是真正的鉴赏性阅读，学生既获口之味，也得心之慧。3读后分享，畅言经典的人物魅力。可以借鉴 “先学后教”的理论模式，实施“阅读分享课”。课堂上，充分发挥学生的学习主体价值，不是简单地呈现个体阅读体验，而是适时引导多元碰撞、动态生成，并借由“选段”这个“点”，向原著这个“面”发散阅读，分享心得。镜头回放： 师：三打白骨精我们读完了，你们怎样评价主人公之一的唐僧？生：唐僧以西天取经为己任，善良、慈悲为怀，是个好人。生：老师，我有不同意见。唐僧为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而误会能识破妖魔诡计的孙悟空，总是在落入陷阱之后，才大喊：“悟空，救我！”师：你们更同意谁的观点？能结合具体的故事内容说说吗？（生结合原著中的其他章节内容，小组讨论，选取代表，各抒己见。）这一案例中，教师着重引导学生分享的是对名著中人物形象的把握，当课堂上学生对人物形象的理解出现分歧时，教师没有给予评价，肯定一方或否定一方，而是珍视学生的独特体验，引导持不同观点的学生进行争辩，让学生在争辩中明白要用一分为二的辩证观点评价书中的人物，不能片面、简单地将人物分成“好人”和“坏人”。 4自由探究，发掘经典的人文魅力。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”古典名著选读按所蕴含的丰富性，在不同的学生个体面前，更是会受到不同角度和程度的喜爱。仍以三打白骨精为例，文本所在的西游记这部经典著作具有很高的艺术价值，整部书以生动的形象、奇幻的境界、诙谐的笔调，怡神悦目、启迪心志，一直被人们所喜欢。它囊括天文地理，文、史、哲均有涉及，研究者及研究角度众多。对于六年级的学生来说，教材蕴含的丰富性，给了他们学习的无限可能。在前期精读文本和名著的基础上，课堂可以是一个更宽广的舞台，通过演写课本剧、开辨论会、报告会、编写小报等形式表达、展示成果，让学生体验参与语文活动的快乐，培养组织策划、搜集资料、表达积累、朗读、表演等能力，在实际运用中感受中华优秀文化的熏陶。总之，“古典名著选段”这一类教材来源于名著，但是又不等同于名著。教学时，应该正确把握编者的意图，坚持立足文本，合理开拓课程资源，发掘成长点，和学生一起，在阅读中追寻“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的美好语文之境。

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