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史志高:挑战与机遇:宾夕法尼亚州新世纪媒介教育图景

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    • 1、编号:时间:2021年x月x日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第1页 共1页挑战与机遇:宾夕法尼亚州新世纪媒介教育图景(史志高 上海 华东师范大学传播学院 200062)摘要:宾夕法尼亚州公立中小学媒介教育与明尼苏达、北卡罗莱纳、威斯康星和得克萨斯州相比显得薄弱,而宾夕法尼州媒介产业则相对发达,又是美国第五大洲,媒介在家庭、学校、社会生活中的影响不容忽视,本文立足于此展开论述。由于种种原因,宾州中小学生接受媒介教育的力度不够,本文结合近年来的数据指出媒介消费已在年轻人生活中占据相当地位,然后结合宾州与其他州推行媒介教育的状况,对媒介教育、媒介识读、媒介艺术等概念展开比较,接下来根据职业发展与职业前景指出媒介相关知识技能与就业密切相关,最后对宾州目前媒介教育的状况从多个方面,结合教育行政与教师教育等作出描述与评价,还指出全美媒介教育的四种方式。关键词:媒介素养 媒介教育 中小学生 新媒介 教师教育Abstract K-12 students in Pennsylvania public schools taking the course of media education are

      2、much lesser than in Minnesota, North Carolina, Wisconsin, Texas, while Pennsylvania is a fifth state in America, and has more employee in media fields. K-12 students spend more time on Media-consuming than studying at school. Most of them live the families with more than 2 TV-sets, and internet connection. Media stand in the center of the modern social life, including economy, political and culture. There is a comparison among the concepts media education, media literacy and media arts in this p

      3、aper. Data and investigation have provided that media education will influence the career and employment after K-12 students leave school. This paper give more analysis about the future and challenge of media education in Pennsylvania, and finally give 4 kinds of media education. key words Media Literacy, Media Education, K-12 Students, New Media, Teacher Education一、媒介文化与年轻人的日常生活 媒介素养的概念并未全然被宾夕法尼亚州公立中学的孩子们接受。有的学生利用当前的传播技术与工具来实现自我表达。大部分媒介素养方面的课程只有很少一部分学生才能参与其中。宾州大部分中小学没有正式的课堂时间,通过图片、图像、声音、数码艺术与互动

      4、媒体来体验并参与媒介素养课程。尽管有一些课外的媒介素养兴趣小组对年轻人开放,但这些机会与全国和宾州规模相近的几个州相比也少了很多。 特别是与明尼苏达、北卡罗莱纳、威斯康星和得克萨斯州比起来,宾州接受媒介教育以及大众文化教育的中小学生显得更少。这些课程主要包括观察哪些视觉信息与电子信息可以设计与制作,艺术及设计技巧怎样用来表达与交流,如何表达和再现文化、价值与观念,以及这些信息怎样影响他们的态度以及行为。虽然宾州的中小学生与年轻人平均每天有8个小时时间花在各种媒体上,但他们没有充分的机会培养自己对于这些信息的批判认识能力。他们中的大多数不会自己制作视频或者多媒体作品来表达自己、交流观念。更少的一些学生根本没有机会学习视频制作技术来服务社区与学校,比如拍摄足球赛、学校会议,制作早晨广播节目与发布学校促销商品信息。 这些情形普遍存在于宾州的中小学。其形成的历史原因值得研究,而这篇文章主要阐述媒介素养的概念,以及当前研究中与经济、社会、文化与艺术方面相关的内容。另外还对宾州目前中小学教学设计中与媒介素养相关的内容进行简单评论。有些州将媒介素养方面的内容与艺术教学结合起来,这篇文章对此有所涉及。

      5、这篇文章特别强调媒介素养课程有助于年轻人形成对媒介表达的技巧、批判性的认识、实用的沟通技巧,这些对于生活于媒介时代的公民来讲特别重要。为写作这篇文章,笔者查阅了宾州教育部的参考资料、美国与宾州艺术和艺术教育机构方面的文献,包括美国教育部与劳动部的相关数据。还查看了宾州和美国许多高中与大专院校的课程设置材料,并对媒介素养教学、研究与新闻机构的从业人员以及与此相关的校本课程开发人员作了访谈。最后查阅专业的媒介教育相关的研究文献,向熟悉明尼苏达、威斯康星与宾州的专业媒介素养研究人员探讨并交换了意见。 不管我们是否喜欢,媒介文化现在已经成为日常经济、政治与社会生活的中心。几乎每一个领域(从政治到宗教再到艺术与科学)和每一个日常生活空间(工厂、家庭与社区)都在不同程度地被电视以及大众媒体所影响。每天都有大量图片与信息在我们的日常生活中传播。图像声音形构成快速增长的全球娱乐与信息经济(Gitlin 2001),因为大众媒体可以将信息扩散到成千上万的人群中,媒介信息成为日常交流的话题。广告与娱乐节目影响着我们对社会的理解,并且成为社会生活的组成部分,此外还影响着文化模式(Turow 1997)。相对

      6、于家庭、教堂、社区、学校与同辈群体,媒体成为个体社会化过程中的重要因素。 电视与视频成为宾州家庭的重要组成部分。99%的家庭拥有1台电视机,50%的家庭有3台或者更多,60%的孩子们家中可以上网,仅订一份报纸的家庭只有34%。六岁以下的美国孩子在自己房间里就可以看电视(Kaiser Family Foundation 2003)。据父母观察六岁以下的孩子平均每天要花2个小时在电视上,65%的孩子家中电视每天开12个小时还多,有些时候即便家里无人电视也还开着。1|3的孩子生活在重度电视收看环境里,这意味着家中的电视总是或者大部分时间开着。7至17岁的孩子每周有24小时的时间花在看电视上,10个小时花在听音乐上。若将上网、玩视频游戏和其它在线活动计算在内,每天则有6小时43分钟的时间花在媒体上(Kaiser Family Foundation 1999)。一年当中,宾州的孩子们花在媒体上的时间远远多于在学校里。二、美国媒介素养相关概念比较 媒介素养总是与媒介识读相联系。媒介识读是指使用、分析、评价多种形式媒介信息的能力(Aufderheide and Firestone 1993,6)。媒

      7、介识读教育者关注媒介信息的生产(运用媒介工具表达信息)与吸收(批判性的吸收媒介信息)能力。很多媒介识读教育者在艺术教育氛围良好的环境里工作。他们提到的媒介识读教育总是与摄影、电影、视频、多媒体和新媒体等相关(Tyner 1998)。在涉及艺术教育传播领域,他们更强调传媒行业的具体实践,以及商业活动(脱口秀与新闻节目)的参与。媒介艺术教育者总是强调关注媒介操作的艺术技巧,尽管这是教学的内容,但不应作为主要部分(Hobbs 1998a)。 媒介识读教育者主张关注传媒市场和其它形式的大众文化文本,如个体的与艺术形式的,这些文本利用视觉的或电子的方式呈现自己的观念。媒介素养教育者强调培养学生进行媒介及大众文化文本分析、评价与批判的能力(Semali 2000)。他们也主张给学生提供利用传播工具和技术进行自我表达的机会,让学生探索图像、声音、音乐与视频之间的关系(Buckingham 2003; Brunner and Tally 1998; Masterman 1985; Tyner 1998)。表格一给出了媒介识读的分析框架与概念表达的关键词(Film Working Group 2003;

      8、 Buckingham 2003; Thoman 2001)。表一 媒介素养的关键概念1信息由建构而成2信息由于个人的知识及经验不同会产生不同理解3信息有经济、政治和社会方面的目的4信息传达着价值观念5信息使用大量的符号与图表及代码实现意义交流 媒介素养课程在中小学与高等教育中逐渐推广,这为反思媒介教育,以及从观念上改变社会对此的看法起到了相当作用。这些观点在当前的英语文学、阅读教程、传播学、文学研究等领域中得到重视(Alvermann, Moon, and Lapp 1997; Messaris 1994)。媒介素养还在改变当代社会中人们对知识的看法,媒体并不仅仅是编码与解码那么简单,这还是一个意义表达与获取的象征过程(Boyer 1995; Eisner 2002)。这种观点认为视觉艺术与口头传播、文字传播及肢体语言传播一样具有象征意义。例如,研究已经表明音乐是一个与文字语言一样具有符号特色的表意系统(Scripp 2002);教学中的戏剧作品也会增强学生对角色形成与发展的理解能力(Catterall 2002);学习分析大众文化的文本同样可以增强学生的理解与写作技能(Hobbs

      9、and Frost 2003)。这些变化开始引起教育者的关注,他们认识到技能教育的局限。一些教育者开始尝试在二十一纪增强学生多方面的文本表达、分析与评价能力,借助于设计、作曲、和一系列的创造性的形式、工具与媒体课程。 澳大利亚、加拿大、英国在过去二十五年里开展的开拓性的工作已经在年轻人与社会发展中取得一定认可(Alvarado and Boyd-Barrett 1992;Goodman 2003)。大部分公立中学的课程依靠群体教育项目开展。学生在群体中需要借助合作完成学习,他们在恐惧等其它障碍性活动面前表达出各自不同的反应(Goldfarb 2002),这些都立体化呈现了教育过程,有利于教学反思。这个过程创造了一个开放的环境,使得学生们必须听取不同的观点,并学会妥协以及表达自己的判断,不仅借助真实的语言,最后还要利用他们视觉表达方面的技巧。但是,因为极少的几个州开展了媒介艺术教育相关课程,我们能提供的学生在这方面取得明显进步的证据也相应较少。媒介艺术教育工作者将来应该注意到这个问题。 因为媒介教育在当代传媒领域有着某些参考模式,如同艺术教育的传统总是立足经典一样,那些艺术作品总被认为值得细细揣摩。教师对于大众文化的态度相应地会成为教学中的影响因素。在一篇重要的文章里,Tyner(1994)提出教师对大众文化的反应会在中小学艺术教育的课堂上产生比较深刻的影响。当教师当众批评大众文化文本时,他们可能会忽视学生的评价,甚至曲解学生。但是当教师赞扬某些大众文化文本时,他们看起来又有些逢迎的冒险(Tyner 1994)。一些教师倾向于和学生共同探求媒介文化的复杂特点,借以指引学生。另外一些教师则被当代媒介文化的繁复所迷惑,特别是网络、电视与纸质媒体呈现不同表达形式的时候,尽管他们也会做出某些批评。不管如何,教师会把自己对媒介与文化的偏见带给学生,而这些反过来又会影响课程实践、教学目标实现以及接下来的学习效果(Hobbs 2004, 1998b; Ingram 2001)。三、媒介教育对职业与社区的影响 教

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