“贾谊,洛阳人也”阅读答案及翻译
4页1、“贾谊,洛阳人也”阅读答案及翻译“贾谊,洛阳人也”阅读答案及翻译阅读下面的文言文,完成25 题。贾谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时谊年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,谊尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之旧法。奏之,孝文帝初即位,谦让未遑也。然诸律令所更定,及列侯就国,其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。于是天子后亦疏之,不用其议,乃以谊为长沙王太傅。谊既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。谊追伤之,因以自喻。谊为长沙王太傅三年,有鹏飞入谊舍,止于坐隅。鹏似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不
2、得长,乃为赋以自广。后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。 至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生, 自以为过之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。谊自伤为傅无状,哭泣岁余亦死,年三十三矣。先是,天下初定,制度疏阔。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,是时丞相绛侯周勃免就国,人有告勃谋反,逮系长安狱治,卒亡事,复爵邑,故贾谊以此讥上。上深纳其言,养臣下有节。孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学,世其家。刘向曰:“贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。使时见用,功化必盛。为庸臣所害,甚可悼痛。【注】釐:胙肉,祭过神的福食;受釐,一种祈神降福的仪式。2对下列句中加点词的解释,不正确的一项是A召置门下,甚幸爱幸:宠幸B悉更秦之旧法悉:全部C是时丞相绛侯周勃免就国国:国都D逮系长安狱治,卒亡事卒:最终3下列句子陈述的内容能直接说明贾谊才学优异的一组是以能诵诗属书闻于郡中谊尽为之对,人人各如其意所欲出然诸律令所更定,及列侯就国,其说皆自谊
3、发之谊追伤之,因以自喻文帝思谊,征之孝武初立,举贾生之孙二人至郡守A B C D4下列对文章有关内容的概括和分析,不正确的一项是A因为与李斯是同乡,贾谊曾经向李斯学习并侍奉他。B读书人认为贾谊很有才能,而绛侯、灌侯等人却认为贾谊学识浅薄。C因为文帝的谦让,贾谊的许多想法未能变为现实。D文帝向贾谊问及鬼神的事,被贾谊的回答所折服,认为自己的见识不如贾谊。5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之。使时见用,功化必盛。为庸臣所害,甚可悼痛。20XX 019学年度第一学期生物教研组工作计划指导思想以新一轮课程改革为抓手,更新教育理念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教学和学习方式,提高课堂教学效益,促进学校的内涵性发展。同时,以新课程理念为指导,在全面实施新课程过程中,加大教研、教改力度,深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创新与质量的关系,积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。主要工作一、教研组建设方面:、深入学习课改理论,积极实施课改实践。、以七年级新教材为“切入点”,强 化理论学习和教学实践。、充分发挥教研
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