天人相应绿色象形医学
9页1、精选优质文档-倾情为你奉上天人相应绿色象形瑶医学 创作者:县文化局蒋运杨一、 顺天者昌,逆天者亡“天人相应”是瑶医的基本特征,是瑶族民间理论基础,是瑶族养生理论基石。它顺其自然的养生方法,是古代瑶族认识疾病,对抗疾病的方法。在古代瑶族民间医药尚未形成时期,没有理论,没有著作,更没有什么仪器,最多只有口头相传的“经验”,人们对自身的不解之谜,很自然地要从周围环境中寻找答案。天圆地方,人有头圆脚方;大地河流弯弯曲曲,纵横千里,人有蜘蛛网似的经络血脉;天有春夏秋冬,人就有生老病死;天气风调雨顺作物丰收,人畜兴旺,人也舒服;天气反常,疾病多发,就有千般灾难。经过多少代人的“历史记忆”,粗浅直观的认识逐步上升为理性认识,成为“天人相应,象形瑶医学”。“天人相应”,就是研究人体生理、病理、疾病和治疗与自然环境的关系。“人以天地之气生,四时之法成”,“人与天地相参也,与日月相应也”,“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,而人亦应之”。天的概念不止包括天象、天气、气候等,也包含直接的“象”,也包含“象”后面所蕴含的“道”一一变化的规律,既有“形而下”的,也有“形而上”的。然而形象瑶族医学,是指广泛摄猎
2、起大自然万物中山石草木,飞禽走兽的形状,特征和功能与人体各个器官组织结构及疾病有相互嫁接,得出“同声相鸣,同气相求,同类相通,象形相融”的物质运动规律,首选从人与自然环境的关系中寻找疾病并分析疾病性质,还找出人与天地的内在联系:1、相互对立:如天有阳晴,月有圆缺,人有生老病死和不育不孕症;动物也有不生崽的,植物有碧桃开花不会结果,无花果不开花,但会结果的等 2、相互统一性:人生杂论篇曰:“宇宙是个大天地,人身是个小天地”。故天包地,地复载于天地之间。因此,天有四时,地有四隅(辰、戎、凶未),人有四支;天有五星,地有五行:金、木、水、火、土;人有五脏:肝、心、脾、肺、肾;而且天变有云和雨,人病有腰酸背痛,一身尽痛等症;若是见狂风大作,飞沙走石,动物奔跑,蜻蜓飞满天,定有暴风雨要来临了。除此之外,宇宙万物都口预知大自然的变化。譬如老鼠可预知火灾的来临,曾经有渔船进港后,船内的老鼠全都逃到岸上,结果于几天后,这条船就发生火灾了;而且万物亦都可预知(感)地震之来临,譬如六九年云南通海发生7.8级大地震前,通海里的鱼不断往岸上跳,有的无知人在岸边捉了几桶跳上岸的鱼,当晚夜间12点10分大地震就发
3、生了,拣得鱼的人并没有吃到鱼就被震倒的墙压死了又如九二年云南大地震之前,曾经有人发现有许多动物都趁早逃离灾区,亦有人发现云嘉地区的乌龟往南逃。有一农户说:“他每天傍晚都把鸡或猪、牛赶入圈内,可是九二年那天傍晚不论怎么赶、鸡、猪、牛、羊都不进圈里去”;亦有一位种菜的农民说:“九二年那天早上到菜园摘蔬菜时,发现菜叶的颜色有变,他觉得很奇怪,当大地震后,隔天后菜叶又恢复原来的颜色,这才恍然大悟,原来蔬菜也都知道地震即将来临。”由于宇宙万物皆能清清楚楚地掌握整个大自然的变化,因此,它们也都知道该如何顺乎自然,以及知道维持整个大自然的生态平衡;然而有的人拼命的违反自然和破坏自然,大多数人类必须等到大祸临头才知道觉醒,但往往都来不及了“顺天者昌,逆天者亡”,“天”即大自然之意。顺天即顺乎自然,人类不断的破坏自然,无休止的砍伐森林,连根挖出做根雕,这是破坏自然造成水土流失。无休止的开荒,无休止的使用农药,化肥动物六畜及禽类不断使用激素、催长素使空气污染,水质污染,土质硬化,以及水土流失,这应该不是天作孽,这是人类自做孽吧!3、天生自然,也许大家都知道,造物者创造宇宙万物,也都赋予生物有其自然求生本能
4、和自然治愈的本能,人类亦然;譬如树木为求摄取水分,养分来维持生命的延续,其根将会无限的延伸;树干的表皮被人(动物)伤害后都能自然愈合(如响骨藤,当人把它折弯后,第二天又恢复原位);还有古时的猫、狗,每当有了病、痛,都知道到郊外食草来治病,这种自然本能完全不必有人指教,而是天生自然就会的,这不奇怪吧!顺其自然的还有常居深山老林的瑶族人,他们有瑶族占山头,壮族占水头,汉人占街头的口头语,表面上看,壮人、汉人聪明,他住的条件好,生活质量高,有经常食大鱼大肉的条件,故出现“将军肚”的人多,出现三高(高血压、高血脂、高血糖)的人多;然而瑶族祖祖辈辈占山头,这里的瑶民住在深山老林,云雾山中,环境优美,空气新鲜,常食绿色的脑黄金(黄包谷),发现原始森林中瑶族没有什么高血压,没有什么动脉硬化。原来食吃包谷的。后来发现老包谷里含有大量的卵磷脂、亚油酸、谷物酸、维生素E,所以不发高血压和动脉硬化;瑶族人经常食的是荞麦,为什么是荞麦?现在人都三高,荞麦是三降,它降血压、降血脂、降血糖,食荞麦的人不得胃肠道癌症;瑶族人食的是白薯、红薯、土豆、竹篙薯(瑶语)这类东西。为什么?原来它三吸收:吸收水份、糖类,吸收毒
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