老师看教育名著《爱弥儿》读后感
3页1、老师看教育名著爱弥儿读后感老师看教育名著爱弥儿读后感爱弥儿是一本教育名著。让我开拓了在教育方面的 视野。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。他认 为人生来是自由的、平等的;在自然状态下,人人都享受着 这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人 与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己 的本性。这种思想贯穿于整本爱弥儿中,例如第一卷开头他 这样写道:“出自造物主手的东西,都是好多,而一旦到了 人的手里,就全变坏了。 ”类似的句子不胜枚举。他所提出 的改变这种不合理状况的方法是对儿童进行适应自然发展 过程的“自然教育”。所谓“自然教育”,就是要服从自然的 永恒法则,听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱 歌:“声音要唱得准,唱得稳,唱得柔和而响亮;他的耳朵 要听得出牌子和韵调;但是,做到这一点就够了,不要有过 多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪 时唱的;我甚至不希望他唱歌词,如果他要唱的话,我就尽 量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱,而且歌词的意思也 要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话,而想起自 己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌
2、曲时的鼓掌,真是 脸红啊!相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的,这与他所推崇的“自然”太相悖了。在爱弥儿中,字里行间都透露着作者对“自由”的渴求,因此特别强调教育 应以天性为师,而不以人为师,应使教育对象成为天性所造 就的人,而不是人所造就的人。以今人的眼光看,这些思想 不免有其局限性:“自然”也是要受到拘束的,如果“听任 人的身心自由发展”,儿童是无法学到系统的科学文化知识 的。但瑕不掩瑜,卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿, 这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿, 我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出,爱弥儿的教育思想对现代教育,尤其是与新课程背景下的教育 改革是殊途同归的。 书中还有这么一段话,挺值得借鉴:“问 题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣, 而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方 法。在这段时间,也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事 物的习惯。”卢梭的这段话有三个关键词,那就是“兴趣、方法、习 惯”。的确,任何事情都离不开这几个词。没有兴趣,就不 会有动力。有的时候我们应该换一种方式思考问题,当寒冷的季节来临时,我们不用把孩子关在家里以防他感冒,而 应该教育他多参加户外活动,学会热时脱衣,冷时加衣,出 汗时换衣。当孩子读书后,我们不应该去担心他不爱学习, 而应该激发他学习的兴趣。当网络世界进入孩子的生活时, 我们不能一味地禁止、杜绝,而应该变“堵”为疏导,引导 孩子文明上网、正确上网。新光幼儿园 唐君
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