湛若水字元明文言文阅读答案
7页1、湛假设水字元明文言文阅读答案湛假设水字元明文言文阅读答案湛假设水,字元明,增城人。弘治五年举于乡,从陈献章游,不乐仕进,母命出,乃入南京国子监。十八年会试,学士张元祯,杨廷和为考官,抚其卷曰:“非白沙之徒不能为此”。置第二。赐进士,选庶吉士,授翰林院编修。时王守仁在吏部讲学,假设水与相应和。寻丁母忧,庐墓三年。筑西樵讲舍,士子来学者,先令习礼,然后听讲。嘉靖初,入朝,上经筵讲学疏,谓圣学以求仁为要。已,复上疏言:“陛下初政,渐不克终。左右近侍争以声色异教蛊惑上心。大臣林俊、孙交等不得守法,多自引去,可为寒心。亟请亲贤远奸,穷理讲学,以隆太平之业。”又疏言日讲不宜停顿,报闻。明年进侍读,复疏言:“一二年间,天变地震,山崩川涌,人饥相食,殆无虚月,夫圣人不以屯否之时而后亲贤之训明医不以深锢之疾而废元气之剂宜博求修明先王之道者日侍文华以裨圣学。”已,迁南京国子监祭酒,作心性图说教士。拜礼部侍郎。仿大学衍义补,作格物通,上朝,历南京吏、礼、兵三部尚书。南京俗尚侈靡,为定丧葬之制颁行之。老,请致仕,年九十五卒。假设水生平所至,必建书院以祀献章。年九十,犹为南京之游。过江西,安福邹守益,守仁弟子也
2、,戒其同志曰:“甘泉先生来,吾辈当宪老而不乞言,慎毋轻有所论辩。”假设水初与守仁同讲学,后各立宗旨。守仁以致良知为宗,假设水以随处体验天理为宗。守仁言假设水之学为求之于外,假设水亦谓守仁格物之说不可信者四。又曰:“阳明与吾言心不同。阳明所谓心,指方寸而言。吾之所谓心者,体万物而不遗者也,故以吾之说为外。”一时学者遂分王、湛之学。(选自明史列传第一百七十一,有删节)1. 对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项( )(3分)A.庐墓三年 庐:建造房屋 B.以隆太平之业 隆:使兴盛C.明年进侍读 进:进献 D.殆无虚月 殆:几乎2. 填入以下句子“”中的词语,最恰当的一项为哪一项( )(3分)母命出,乃入南京国子监已,迁南京国子监祭酒,作心性图说教士仿大学衍义补,作格物通,上朝A.那么 以 于 B.之 以 于 C.那么 而 且 D.之 而 且3. 以下文句中,断句正确的一项为哪一项( )(3分)A.夫圣人不以屯否之时而后亲贤之训/明医不以深锢之疾而废元气之剂/宜博求修明先王之道者/日侍文华/以裨圣学B. 夫圣人不以屯否之时/而后亲贤之训/明医不以深锢之疾/而废元气之剂/宜博求修明先王
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