《 道德经》与股市--炒股先看道德经(第一章--第八章)

1、道德经与股市-炒股先看道德经（第一章-第八章）第一章：道可道，非常道炒股无定法道，可道，非常道；名，可名，非常名。（“道”，可以表达出的，就不是永恒的“道”；名，可以说得出的，就不是永恒的名。）无名，天地之始；有名，万物之母故（“无名”是天地的开始；“有名”是万物的根源。）常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼（所以常从无形象处观察“道”的微妙，常从形象处洞察万物的端倪）此两者，同出而异名。（这两者是同一来源而不同的名称）同谓之玄（都可以说是深邃的）玄之又玄，众妙之门。（深邃之深邃，是一切玄妙的总门）道是什么？道就是道。琼斯的道，就是炒股之道，就是掌握股市基本原理，穷尽股市变化奥妙的钥匙！名是什么？名就是股市操作策略，就是股市一切操作方法的总称。老子说，股市基本原理和变化奥妙并不是永恒不变的；一切股市操作策略与方法也不是永恒不变，永远有效的。股市的变化，都是从没有表面征象的状况开始的。而一切变化所透露出的外在形象，又是掌握股市万般变化的根本。因此，我们要从股市没有表面征象的角度去认识炒股之道的奥妙，也要从股市外在变化的表现中，预测股市的发展趋势及行情终极。而没有表面征象和有外在表现，都来自

2、于同一个道理，只是使用了不同的名称而已。炒股之道极为深奥，是掌握一切股市变化规律的总的法则。“炒股无定法”,所有的技术指标都有它的两面性，都不是完全正确的。没有一成不变的，永远适用的技术分析研究方法。这是老子股经的核心。股经第二章：知美之为美，斯恶矣都看见的梨子吃不到点题】本章中，老子告诉股民，对大家都知道的利好要谨重对待，对传闻的热门股不可盲目从之。文】译文】天下皆知美之为美，天下都知道美就是美的，斯恶矣；为善，都知道善就是善的，斯不善矣。i=i3o就成不善的了。故，所以，有无相生，有和无互相产生，难易相成，难和易互相形成，长短相形，长和短互相体现，高下相倾，和下互相存在，音声相和，音和声互相调和，前后相随，前和后互相跟随。是以圣人因此“圣人”处无为之事，经“无就成丑的了；皆知善之实行为”来处事，行不言之教，“不言”的教导，万物作焉而不为始，让万物生长变化，而不替它做始，生而不有生养万物，而不据为己有，为而不恃，作育万物，而不自恃己能，功成而弗居。功业成就而不自居。夫唯弗居，正由于不居功，是以不去所以他的功绩不会泯没。【股经破译】所有的投资者都知道的利好，也认为他是利好时，反而成利空

3、了。所有的股民都开始认为股市赚钱，并不计风险地介入时，风险就来了。所以说，持有和空仓是互相的，操作难易也是对立的，上涨和下跌是互相关联的，顶部和底部是成对出现的。因此，股市高手善长利用利好出货空仓，任凭股市再怎么疯狂也不为所动。利用上涨行情获利后，便不再持有，成功后又不自我夸耀。因为他们不因一次成功而沾沾自喜，所以在后来的操作中便不会失误，因而也不会导致或对的赢利又重新在股市在亏损出去。【阐释与分析】大多数老股民常有这样的体会：政策利好公之于市，股指反而下滑；反之，政策利空出台了，股指反而调头向上。个股的分红方案，重组消息等利好出笼，股价应声落地；个股亏损公告、重大诉讼事项公布了，股价却调头向上，一去不回头。很多股民，尤其是新入市的股民对此现象大惑不解。这种原因大概有如下几个方面：一是信息不公造成的。信息不公是信息传播自身特点造成的，再规范的股市里，信息不公也会存在。信息的传播好比石块扔在水中产生的波纹，离信息中心时空近的人，就首先获得信息。反之越在四周的人，接近信息的时空越是滞后。股市里也是一样，获得信息越早的投资机构或投资者，利用信息优势，捷足先登，先发制人，并在信息后期及时（即大

4、多数投资者获得信息时）了结，从而造成盘面的反向运行。二是一些机构和庄家进行“暗箱操作”的结果。即利用上市公司利空打压或拉台吸货，利用上市公司利好兑现出局。再次，这也是很多投资者采取“反向操作手法”的习惯所造成的。这个道理也是很多投资者都明白的。正确的操作方法就是这样：在大家都知道利好时出货观望，任凭它再疯狂也不去理会。并善于捕捉那些大家厌弃的板块和个股。股市在1997年5月12日之后，进入了调整期，但大多数股民的思想还停留在以往股市的狂涨中没有超脱出来，仍然把“四川长虹”、“深发展”的下调看成是蓄势，没有意识到庄家已经派发。很多散户及大户抢筹进单，准备“长虹”涨到100元，“深发展”涨到80元。结果大多数的人都套在1300点以上的点位上，至今都无法解套。这正是因为大家都认为“四川长虹”和“深发展”仍要上涨造成的。1997年狂炒绩优股，1998年后不少投资者仍把目光滞留在绩优股上，结果毫无作为，反而那些大家都不看好的重组股如“国熹实业”大涨特涨。采用反向操作法，这基于股市的钟摆原理。当大多数人趁利好在买进时，卖方力量迅速增强，而买方力量逐渐耗尽，股价将下跌。反之类推。此时，大多数人的思维

5、还没有转向，因此应在大多数投资者思维转向之前，做出提前反向操作。总的原则是：天价天量卖出，地价地量时买入。对各项技术指标，尤其是盘面是异常清晰的技术指标时进入反向操作。如当成交量的换手（大盘除外）低于1时，价位创近期新低，可考虑买入，而当换手超过15时，应果断卖出。1999年初，“轻纺城”的庄家在逃庄时采取用罕见的连续拉阴手法，经过两个跌停板后，第三天出现小阴线，第四天出现大阴线，很多投资者认为这是庄家砸盘洗盘，吸筹造成的，然后跟进，结果上了庄家的圈套。这个事实的结果是：大家都看出了这像洗盘的特征，但最后都产生了错觉。大家看见了，结果谁也没吃到。600790轻纺城在上图中，“轻纺城”经过拉阳线后，向下连拉带量的阴线，很多投资者都认为是洗盘，结果买入后被套。实际上，这个形态在发生之初的确是一个拉升途中的洗盘形态。股经第三章：使民无知无欲入庄的谋略【点题】本章中，老子对庄家做庄手法上提出了一些基本原理，告诉庄家如何针对散户进行盘面操作。【原文】【译文】不尚贤，使民不争；不推崇有才干的人，使人民不争功名；不贵难得之货，使民不为盗；不珍视稀有的对货，使人民不做偷盗之人；不见可欲，使民心不乱。不

6、显示足以引起欲望的事物，使民心不被惑乱。是以圣人之治，因此，“圣人”的治理政要是虚其心净化人民的头脑满足人民的温饱削弱人民的心志增强人民的体质实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲经常使人民没有知性，没有欲望。使夫智者不敢为也。使自以为聪明的人不敢妄作主张。为无为，以“无为”的态度作事，则无不治。就没有不能治理的。【股经破译】做庄之前，不要四处标榜自己和宣传自己打算入驻的股票，免得股民们纷起抢筹。选择做庄的股票时，不要选择那些人所共知的绩优股、成长股或公司形象很好的股票。入庄时，要将盘面搞乱，以磨灭股民的心志，使他们没胆量、不能自作聪明地跟庄，并与庄家抢筹。如果入庄时能做到毫无痕迹，则没有股民不会上当的。能让股民不知不觉，做庄就成功了。【阐释与分析】做庄是一门高超的学问，它要求做庄的操盘策略和操盘方法，要高出股民一筹，才能顺利地完成入庄、洗盘、拉抬、出货、清仓等一系列的做庄操作过程。做庄之前不能在市场是暴露庄家的角色，以免打草惊蛇。如果做庄计划被市场获悉，股民就会抢筹，庄家就不能以最低的成本建仓。普通股民通常持有的是绩优股、成长股以及一些公司形象很好的股票，而且意志坚定，不获大利轻易不

7、肯出手，因此这一类股票的筹码在股民在锁定较好，庄家不易以较低成本吃到大量筹码，所以这类股票通常不适合于选择做庄。而要选择那些绩优不佳、发展不良、公司形象一般或较差的股票进行建仓。建仓，要将盘面搞乱，一切技术指标的正常运行状态都不要遵守，虚虚实实，使股民无法判断，造成股价将下跌的形态更佳，这样可以使股民失去持股信心，从而一举捡得大量低廉的筹码。如果入庄时毫无痕迹，如利用持续阴跌，长期、少量、不间断地收集筹码，更是上上策，这种毫无痕迹的入庄方式，普通股民更是无法洞察，在拉升时也会不知不觉地减少阻力。利用股市暴跌时建仓，是最迅速、最有效、建仓成本最低的入庄方法。由于股市暴跌所有的股票都出现长黑的K线图，股民就无法判断哪些股票进入了庄家，因为所有的股票技术形态看上去都是差不多的，因而也就无法分辨。如1998年1月13日，几乎所有的股票都跌停，很多庄家利用天赐良机在重组股上建了仓，而大多数股民对此毫无知觉。利用突发性利空建仓。突发性利空对股民的打击很大，因此也是入庄吸筹的大好良机。突发利空出来，股民心气烦躁，持股信心受挫，因而失去了判断能力。利用持续阴跌，通过不断小量、持续的收集增大持仓量。通常

8、利用大势下跌的惯性进行收集，则具有更大的隐蔽性。在操作中，暴跌时用大手单成交，迅速吸纳大量筹码。突发性利空出台时，先用大手单，然后逐步缩小成交，这样才不会露出破绽。阴跌时先期用小手单，接近底部时再逐渐放大成交。要充分利用开市及闭市的两个时间段，这两个时间段有很多高挂的筹码等待卖出。这种入庄的成功例子，如“清华同方”上市后，经过一个月的阴跌，庄家吸纳了大量筹码，在近19元时，庄家的筹码已足够，然后开始了发力。技术指标越处于下行趋势越好。上图为“啤酒花”的周线，在中部靠左侧，由于大势下跌，在中国发生特大洪灾等利空影响下，该股股价快速下跌，多项指标严重超卖，但庄家在除权前夕选择了它，在除权日附近的几个交易日，进大单吸纳，然后进行了逆大势的拉升，以至完全填满了权。这是一个成功的入庄策略。股经第四章：渊兮，似万物之宗股市不可预测【点题】老子说，万物都是其自身的运行规律，但这种规律存乎于自然中，因而是不可预测的。同时，预测也是无意义的。而股市似万物，因此股市也是不可预测的。【原文】【译文】道冲，道是虚无的，而用之或不盈。然而用它用之不竭。渊兮，那样渊深啊，似万物之宗，好像万物的宗主。挫其锐，不露锋

9、芒，解其纷，解脱纷争，和其光，包涵着光耀，同其尘（1）混同着垢尘。湛兮，是那样幽深啊，似或存。它似亡又实存。吾不知谁之子，我不知道它是从哪里诞生的，象帝之先。似乎出现在上帝之前。（1）“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，这四个“其”字都是说的道的属性，可参见五十八章，“方而不割，廉而不刿，直面不肆，光而不耀”文。【股经破译】炒股之道本体上是虚拟的，而不是具体的，但它的作用又是用之不竭的。炒股之道非常深奥，似万物，本同于某一种共同的道理，但他存乎于一切可见表象的背后，看上去并不存在，但又能实实在在地感觉到它的存在。老子说，他不知道这种道理是任何产生的，好像是股市存在之初，就先验地存在在那里了。【阐释与分析】股市的升跌由什么因素来决定？要罗列出所有决定股市升跌的因素几乎是不可能的，因为决定股市升跌的因素浩如瀚海，几乎一切自然的、社会的、人为的因素都能对股市起作用。从大势上说，决定股市升跌的因素首先包括国家宏观经济环境因素，如经济发展水平，货币政策、利率政策等等。然而，这并不是说经济发展水平持续良好，利率调低就一定会使股指上扬。如1997年5月后，中国经济发展仍持续在年增长8左右，但股市却持续2年阴跌；又如，国家对利率进行了不断的下调，但除了1999年6月的下调之外，每次下调，股市不涨反跌。这说明宏观经济环境和政策对股市并没有绝对的作用。况且，从根本上说，国家经济宏观发展趋势本身也是难以预测的。其次，影响股市升跌的因素还包括自然因素，如1998年夏季发生的特大洪水就对中国股市构成了打击。而自然因素是难以预测的。除此之外，还有其他很多因素，如周边环境、国际形势、某个意外消息的突然打击等等。在个股上也同样如此，个股的经营业绩也是由无数的因素决定的，如国家经济形势、产业政策、公司经营班子变化、国际经济形势变化等等。这些因素本身就是难以预测的。退一万步说，即使这些因素可以预测，仍不能决定个股的升跌。例如即使某个股未来经

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