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人教版2024年高考历史模拟试卷及答案(含两套题)22

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    • 1、内装订线外装订线 学校:_姓名:_班级:_考号:_人教版2024年历史高考模拟试卷及答案(满分:100分 时间:75分钟)题号一二三四总分分数一、文化的传播与交流(25分)在早期人类社会,各地劳动人民创造出多姿多彩的地域文化。在历史长河中,文化在传播与交流中不断发展。某学校准备举办主题为“世界文明的传播与交流”的展览活动。1、根据展品信息,将下列展品匹配相应的展馆。(填写字母,16分)2、造纸术的出现与传播,促进了文化的发展。根据以下材料的提示,画出“中国造纸术的传播演变示意图”。(5分)材料:从考古可知,在西汉已有植物纤维(麻类)纸。东汉,蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南,7世纪,通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁,3世纪纸已传到西域地区,8世纪,中国造纸术传入中亚地区,后通过阿拉伯世界传入欧洲。人类交往的过程也是不同文化汇聚,升华的过程西部亚洲,中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方,而且也传送西方文明到东方;同时,“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是

      2、互动的,从而产生了独特而灿烂的各种文化。陈恒文明的汇聚与传播古代世界文明之交流3、概括上述文明的汇聚与传播古代世界文明之交流材料中阐述的文化交流特征(4分)二、“革命先行者”(共26分)材料一、 心系民国,言系民国,行系民国,民国常存;山名中山,城名中山,园名中山,中山不朽。1925年3月北京某公祭仪式上的挽联(公祭:公共团体或社会人士举行祭奠,向死者表示哀悼)4. 据材料一推测,1925年3月北京公祭的是哪一历史人物?为维护“民国常存”,其做出了哪些努力?(6分)材料二、全国中山公园分布及数量一览表(19251949)省份公园数量省份公园数量省份公园数量省份公园数量江苏17四川11河北3宁夏1浙江22福建28山东4察哈尔1安徽8广东57河南6新疆1江西13广西27山西2辽宁1湖北14云南7陕西2吉林1湖南13贵州13甘肃65据材料二,概述全国中山公园分布具有哪些空间特征?(8分)6结合所学知识,分析出现这些分布特征的原因。(8分)7你认为这些中山公园该如何使“中山不朽”?(4分)三、中外文化交流(24分)材料一、伴随这阵阵悦耳的驼铃和漫天的黄沙,葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、胡桃、胡葱等作

      3、物来到中国,葡萄和石榴的引种最为典型。葡萄最早为古埃及人栽培,后来被传到地中海沿岸。史记中“葡萄”写作“蒲陶”,就是希腊文Botrus的音译。当时中国不仅引进葡萄,还带来了葡萄酿酒技术。石榴原产于波斯,中亚、南亚、西亚也都有悠久的栽种历史。古代波斯的女神阿娜希塔、西传地希腊的赫拉女神、南传地古印度的鬼子母神诃梨帝,都把石榴作为自己的圣物,而她们又都是生育女神。摘编自李兰芳地图上的中国史材料二、两汉魏晋时期,中亚地区小国林立。随着两汉政府同匈奴战争的胜利,中原王朝的势力和影响也逐渐渗透西域,大宛、康居和大月氏等国与中原王朝关系趋于热络。南北朝时期,中原形势发生重大变化,西亚萨珊波斯在公元3世纪兴起后,导致贵霜帝国逐渐衰落。隋唐时期,随着中国国力强盛,与中亚的联系进一步加强,唐朝在中亚设立羁縻府州。中亚粟特地区正式出现的安、康、米等昭武九姓国家也频繁与中原王朝发生联系,嗣后因阿拉伯人向中亚扩张,及唐王朝与阿拉伯的势力在中亚交锋,这种联系更加密切。安史之乱后,唐王朝无力西顾,逐渐丧失对中亚的控制。摘编自张国刚中西文化关系通史材料三、唐朝对外主要交通线路示意图8、依据材料一并结合所学,概括这些

      4、物种传入中国的主要背景。结合所学,并概述物种交流的历史意义。(6分)9、根据材料二,概括汉唐时期西域地区国家发展的特点。结合所学,简述当时欧亚游牧部落大迁徙的历史影响。(8分)10、阅读材料三,唐代对外交通线路在东西方交流过程中发挥着极其重要的作用,基于其作用的不同理解往往被冠以多种称呼。请结合所学知识,以“交流之路”为称呼,为唐代对外交通线拟定一个称呼(10分)四、梁启超论李鸿章 李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务,其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务,吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎?中国洋务人士,吾未见有此也。谓李鸿章真知洋务乎?何以他国以洋务兴,而吾国以洋务衰也?吾一言以断之,则李鸿章坐之有洋务,而不知有国务。 是役(指甲午战争)也,李鸿章之失机者固多,即不失机,而亦必无可以幸胜之理,盖十九世纪下半纪以来,各国之战争,其胜负皆可于未战前决之,何也?世运愈进于文明,则优胜劣败之公例愈确定,实力之所在,即胜利之所在。各国并立,生存竞争,惟利是视。李鸿章之手段,专以联某国制某国为主。于中、日之役,则欲嗾(唆使)俄、英以制日,卒之未尝一收其效,而往往因此之故,所失滋多

      5、。胶州、旅顺、大连、威海、广州湾、九龙之事,不得不谓此政策为之厉阶也,要之,内治不修,则外交实无可办之理。以中国今日之国势,虽才十倍于李鸿章者,其对外之策,固不得不隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。梁启超中国四十年来大事记(一名李鸿章)问题:(25分)11、梁启超为什么要以李鸿章为线索来勾勒19世纪下半叶的中国历史?(2分)12、概述梁启超对李鸿章的评价。(8分)13、你如何看待梁启超对李鸿章的评价?(15分)参考答案与试题解析一、文化的传播与交流(25分)解析:第1小问主要涉及选修3第2单元的考点,依照教材内容可知A和C是古罗马时期;B是古巴比伦时期;D是古代美洲文明;E是古印度文明;F是中国东汉时期;G是古埃及时期;H是古代美洲文明;第2小问答案直接来自材料的叙述:“中国发明造纸术在2世纪便已传到越南,7世纪,通过朝鲜传入日本。3世纪纸已传到西域地区,8世纪,中国造纸术传入中亚地区,后通过阿拉伯世界传入欧洲”。作答时应注意传播路线、区域和空间方位。第3小问答案来自对材料的概括,不可照抄材料:“人类交往的过程也是不同文化汇聚,升华的过程。西部亚洲,中部亚洲在东方与西方文化交流

      6、事业中一直扮演着“桥梁”的角色。“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响,各文明之间也是互动的”。故答案为:1、亚洲馆:BEF。 非洲馆:G。 美洲馆:DH。 欧洲馆:AC。2、画出空间方位(2分)与传播路线、区域(3分)3(4分)人类的不同文化在交往中得到汇聚和升华;中亚、西亚在文化交流中发挥着“桥梁”的作用;亚洲中西部地区的自身文明之间也互动互生出多元的文化特色;其地区的自身文化也对人类文明产生重大影响。(每点2分,共计4分)二、“革命先行者”(共26分)解析:第4小问由材料可知为孙中山,作出的努力就是问孙中山的贡献,从领导辛亥革命、建立中华民国、颁布临时约法、发起二次革命、推动护国运动、组织护法运动,推动国共合作等。第5小问根据材料二的图表标题(涵时间)、横纵坐标、公园数量可知中山公园在空间分布特征有:覆盖全国多数省份;在区域分布上明显不平衡,数量上南方地区明显多于北方地区。第6小问的原因题一般需要根据时间作答,但该题的原因要结合第5小问的3个特征作答可知一是孙中山作为一位伟人,有推翻帝制、建立民国的首创之功;民国成立后,国人对孙中山的纪念处于一个普及的地步,南京国民

      7、政府成立后的纪念程度更进一步加强。二是孙中山的革命活动大多在南方,故总体上南方对其印象更为深刻和长久。第7小问如何使中山公园不朽一是提供如公园、博物馆等载体,二是发扬其革命精神。故答案为:4、孙中山;(2分)颁布临时约法,发起二次革命,组织护法运动,推动国共合作等。(任二 4分)5、中山公园在空间分布特征有:覆盖全国多数省份;在区域分布上明显不平衡,数量上南方地区明显多于北方地区。(8分)6、一是孙中山作为一位伟人,有推翻帝制、建立民国的首创之功;民国成立后,国人对孙中山的纪念处于一个普及的地步,南京国民政府成立后的纪念程度更进一步加强。二是孙中山的革命活动大多在南方,故总体上南方对其印象更为深刻和长久。(8分)7、展示遗物、主张,宣传革命活动,彰显革命精神等。(言之成理即可,4分)三、中外文化交流(24分)解析:第8小问物种传入的背景根据材料一判断是张骞通西域,促进丝绸之路的结果。中国与西域物种交流的历史意义可以参考选修3第9课子目3,不要与新航路开辟后物种交流专题搞混,如物种交流丰富人们食物种类,改变饮食习惯;丰富地当文化,促进技术传播。第9小问特点来自材料二,概括为以小国为主,互

      8、不统属;受中原王朝影响较大(或中原王朝对其进行间接统 治为主);大帝国交锋、博弈的重要区域。游牧部落迁徙的历史影响联系选修3第6课子目3,改变亚欧大陆的政治格局,一批新的国家先后崛起;促进区域文化在交流、交往和交融中发生不同程度发展;各民族在吸收其他民族文化基础上促进本民族文化发展。第10小问根据唐代对外交通线路与东西方交流,可以概括为商贸交流之路、宗教交流之路、文化交流之路。故答案为:8、主要背景:汉朝张骞通西域,大大推进了丝绸之路的畅通。(2分)历史意义:物种交流丰富人们食物种类,改变饮食习惯;丰富地当文化,促进技术传播。(4分)9、特点:以小国为主,互不统属;受中原王朝影响较大(或中原王朝对其进行间接统 治为主);大帝国交锋、博弈的重要区域。(4分,每点2分,任意2点即可)历史影响:改变亚欧大陆的政治格局,一批新的国家先后崛起;促进区域文化在交流、交往和交融中发生不同程度发展;各民族在吸收其他民族文化基础上促进本民族文化发展。(4分,每点2分,任意2点即可)10、【示例】商贸交流之路唐前期,东西贸易往来以陆路为主,唐朝中后期,受割据、战乱等因素影响,海上贸易日益兴盛,广州、扬州等地成为重要对外贸易港口。丝绸、瓷器、茶叶等成为中国大宗出口商品,沿海路外销东南亚、波斯湾、红海沿岸等地。唐都长安聚集各国使节、商人、侨民,成为当时国际性大都会。阿拉伯商人在亚、非、欧三洲从事中介贸易,活动范围遍及世界各主要文明区域。商业贸易的发展促进不同地区、不同国家之间的交流,大大丰富了人们的物质生活和精神生活。宗教交流之路唐朝初年,玄奘前往天竺取经,钻研佛学,到许多国家周游讲学,成为佛学大师。隋唐时期,佛教出现不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为佛教主流,佛教完成本土化。中国传统诗词、书法和绘画吸收佛教理念,更加注重意境表达。敦煌莫高窟等佛教石窟是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。鉴真东渡日本,传授佛法,日本、新罗等国派僧人来长安求法,日本的海空回国时携带了许多佛经,佛教的发展影响到周边国家。(祆教、景教等在中原传播)。文化交流之路中亚和西亚的服饰、饮食、杂技、魔术、音乐、舞蹈等在唐朝广受欢迎,异域文化在很多方法对中国产生深远

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