中日甲午战争背后的媒体战
3页1、“三千年未有之变局”,这个变局,什么时候中国人体会最深?恐怕就是1894 年爆发的甲午 战争。这场战争改变了中国近代史。拥有五千年历史的文明大国败给小国日本,让当时的中 国精英阶层备受刺激。甲午战争中,中国为什么失败?这当然有很多原因。历史研究学者雪珥认为,除去战场上的 “枪杆子”争夺之外,中国那时在“笔杆子”争夺的软实力方面,比如国家形象的包装、媒 体策略,都与日本存在巨大的差距。日本在甲午战争中打败中国,很大程度上是得益于它在 媒体领域采取的一些做法。以下为2011年11月 27日雪珥在文史参考杂志于中国青年 政治学院举办的“文史大讲堂”上的演讲:在中中国人看来,甲午战争是一场侵略战争。但翻看西方当时的媒体报道及后来的史学论述, 绝大多数都对中国没有同情。大多数人认为,日本打败中国是文明对野蛮的胜利,是进步对 保守的胜利,是人类文明的一次进步。这很大程度上可以归结于日本进行的宣传战的功效。甲午战争,日本人叫做日清战争。在他们看来的甲午战争,和中中国人所理解的截然不同。 主要有三个区别:他们认为甲午战争是文明之战、解放之战、救亡之战。文明之战即是一种 先进文化战胜落后文化的胜利。解放
2、之战则出自一个中国人很熟悉的口号“驱除鞑虏, 恢复中华”。日本认为中国自明代以来就沦陷了,满清是夷狄,日本人是来解放中国、光复 中原的。日本还认为在西方白种人的侵略下,黄种人应该团结起来。中日同根同种,必须携 手才能对付西方,这就是救亡之战,但前提是日本必须把中国先征服改造了,才能解救黄种 人。甲午战争爆发,中日两国的最高领导人都宣布了宣战诏书。光绪皇帝的宣战诏书当中主要讲: 朝鲜是我们的藩属,现在有内乱,它请中国出兵平息内乱,这是中国和朝鲜内部的事情,与 别国无关,日本不应出兵。这也是当时中国官方及后来的主流教科书对甲午战争起源的一种 解释。但日本明治天皇的宣战诏书,立意却截然不同。他说,朝鲜是一个独立国家,现在中国侵犯 了朝鲜的独立,所以我出兵帮助朝鲜巩固独立;其次,对中国宣战是为了保护朝鲜开放的成 果;第三,不断地强调东亚和平、世界和平。我们当然认为这是忽悠,但日本的宣战诏书不是给自己看,也不是给中国看,而是给世界看, 很有效,最终也的确影响了当时的世界舆论。日本对朝鲜进行战略包围时,秘密聘请了一个美国专家作为国家宣传战的总指挥,这个人就 是美国纽约论坛报的记者豪斯。豪斯很熟悉西
3、方媒体的运作方式,在他有计划的包装下, 西方媒体对中国与日本分别代表着野蛮与文明的认识,形成了一种潮流与共识。比如纽约先驱报说,日本在朝鲜的作为将有利于整个世界,日本一旦失败,将令朝鲜重 回中国野蛮的统治。这是当时世界最典型的看法。亚特兰大先进报说,美国公众毫无疑 问地同情日本,认为日本代表着亚洲的光荣与进步。当时美国公众中有一种说法,把日本称 为“东方美国佬”,觉得跟日本人很有认同感,实际上是媒体包装出来的。甲午战争发动之前,日本本国的媒体开放已经达到了相当的程度。在对外关系上,媒体甚至 比政府更极端,更激进,认为政府应该对中国和朝鲜动武。政府犹豫不决时,媒体就不断地 抨击政府,甚至鼓动弹劾。激进的媒体,是导致日本国策由稳健转向激进的重要推动力。当 时日本一家报纸国民新闻,就很尖锐地提出,如果政府屈服于中国的话,则国民将趋于 “反动”,乃至大大的“反动”。所谓“日本人民被裹胁”的说法,是不对的,实际上日本打 中国是民心所向。当然,这也跟当时日本的经济不景气等外部因素有关。日本驻国外的所有外交官,都精通当地语言,也许口语不行,但写作能力大多好到可在报刊 发表的程度。而大清国派驻海外的外
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