内蒙古包头市高三语文第四次模拟考试试题

1、内蒙古包头市2017届咼二语文第四次模拟考试试题第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成 13题。天人合一传统文化中有机整体的生态世界观张涛在源远流长、博大精深的中华优秀传统文化中，“天人合一”始终是一个核心理念和重要命题。作为中国传统生态世界观的高度概括和集中体现，“天人合一”把人与自然视为一个有机的整体， 其根本意蕴就是顺应自然、保护自然、尊重自然，实现人与自然的和谐发展。陈寅恪先生指出：“中国之思想，可以儒、释、道三教代表之。”儒、释、道在比肩而立、相伴而行的过程中，都对“天 人合一”情有独钟、多所阐扬、屡有创获，并呈现出各自的特点和优势。周易不仅被儒家奉为群经之首，被道家、道教尊为“三玄”之冠，亦曾为佛教众多高僧大 德所倚重，它还是最早表述“天人合一”思想的著作。说卦传指出：“立天之道曰阴与阳，立 地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。”文言传更有精 妙的总结：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而 天弗违，后天而奉天时。”这些都成为“天人合一”思想的重要渊薮

2、，也成为中国传统生态世界观 的经典表述。儒家核心思想“仁”不仅仅针对人际交往，也包括对大自然、对生态环境的热爱和友善，希望 最终能够协助天地化育万物，达到“天人合一”的境界。孔子具有效法天地而感化万物的优秀品质， 将人类社会的伦理道德推及自然界。孟子的“仁民爱物”也有按照自然时节进行生产、生活的思想 取向。到了宋代，张载明确提出了“天人合一”的命题，中国传统生态世界观由此发展到了一个新 的历史阶段。被尊为道家和道教始祖的老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”庄子则进而强 调：“天地与我并生，而万物与我为一。”道教也继承了这种天人合一、物我合一的思想观念。道 教早期经典太平经指明凡事皆可一分为三，“天、地、人本同一元气，分为三体”，三者同心 相合，即可成就万物。佛教中“众生平等” “依正不二”等主张，也都体现了与“天人合一”异曲 同工的生态世界观：人与自然构成了紧密的共生关系，这种关系存在于世间万物之中，所有事物都 显现着这种关系，所有事物也都因为这种关系而平等。人类保护了生态，也就是保护了人类自身。以上各家尽管在具体表述上有一定差异，但都致力于天人关系的和谐发展，而且都强调人

3、的主体意识和能动作用。周易要求顺天而动、适应自然，但又强调“财成天地之道，辅相天地之宜， 以左右民”，使大自然造福于人类。老子有云：“道大，天大，地大，人亦大。”这也是在凸 显人在天人关系中重要的主体作用。在中国思想文化发展史上，儒、释、道之所以能够相互影响、 相互渗透、相互借鉴，周易固然在其中发挥着重要作用，但被各家一致认同的“天人合一”生 态世界观，应该也是出现这种思想文化盛况的重要思想前提和文化基础。我国开展的生态文明建设、美丽中国建设，某种意义上可以看作“天人合一”传统生态世界观在当代的进一步延续和发展。（选自2016年10月10日光明日报，有删节）1 .关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A. “天人合一”的观点是博大精深的中华优秀传统文化的核心理念和重要命题，是中国传统生态世 界观的高度概括和集中体现。B. “天人合一”观点的根本意蕴就是顺应自然、保护自然、尊重自然，从而实现人与自然的和谐发展，把人与自然视为有机整体。C. “天人合一”的观点被比肩而立、相伴而行的儒、释、道三家青睐，因而屡有创获，并呈现出各 自的特点和优势。D. “天人合一”观点在儒、释、道三教中都有

4、阐述，尤其周易中的相关表述是“天人合一”思 想的重要渊薮，也是中国传统生态世界观的经典表述。2 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A. 最早表述“天人合一”思想的著作要数周易，周易不仅被儒家和道家奉为首位，而且为 佛教众多高僧大德所倚重。B. 儒家的核心思想是“仁”，“仁”的核心虽然是针对人际交往的，但也是针对大自然的，其基本的出发点还是“天人合一”。C. 道教也继承了天人合一、物我合一的思想观念，认为凡事皆可一分为三，天、地、人本属同一元 气 三者同心相合，即可成就万物。D. 佛教中“众生平等” “依正不二”等主张，体现了一种生态世界观，它与“天人合一”的观点是 异曲同工的。3.根据原文内容，下列理 解和分析不正确的一项是（3分）A. 儒、道、佛三家一致认同“天人合一”这种有机整体的生态世界观，都致力于天人关系的和谐发展，而且都强调人的主体意识和能动作用。-2 -B. 在中华优秀传统文化中，儒、道、佛三家相互影响，相互渗透，虽然各自有其特点和优势，但都 对“天人合一”理念很感兴趣。C. 在我国传统文化中，儒、道、佛三家各有其代表人物。儒家有孔子和孟子，道家有老子和庄子，

5、佛教则有众多高僧大德。D. 儒、道、佛三家对“天人合一”的表述虽有较大差异，但这三家的相互渗透和相互借鉴，却始终 是这种思想的重要前提和基础。（ 二 ） 实用类文本阅读 （12 分）阅读下面的文宇，完成 46题李安，一辈子拍同一部电影的世界级导演李安的电影很难说风格。首先，他不是那种影像多彩的导演，包括新片号称“120帧4K”的比利?林恩的中场战事竟然不是一个视觉大片，他用最新的技术找回了演员脸上的戏。也就是说，李 安理解的“技术”的作用不是立体效果、宏伟主题、惊心动魄的场面，而是用他自己的话说让戏回到 “每个眼里的血丝、每个演员脸上的雀斑之上”。提及李安导演，大部分人都会觉得他是一个外表收敛、内心激越的人。我特别喜欢他的“父亲 三部曲”。李安把他的家事搬进电影，有些对白就是他自己说过的话，喜宴里包括评字、做菜， 甚至婚礼前新郎新娘跪在父母前听训的情景、对白都是他经历过的。据他说：“以前，爸爸对我电 影中的这些情景好像没什么反应，我本以为这都是我一厢情愿的抒发。”而这些抒发也促使大家开 始思索父子关系。我认为新片比利 ?林恩的中场战事的主题不是反战，而是现实中的理解，从开始到结尾都在

6、探讨彼此的理解。 首先是主人公林恩姐弟之间的理解，其次是“英雄”与身边经理人或者大众的理 解，还有拉拉队女孩对林恩的理解，士兵对死去班长的理解甚至包括李安对战争的态度。李安 对电影怀有真心，或者可以理解成“电影”里蕴含着一个“自己”他始终面对自己。2000 年的卧虎藏龙让好多熟悉他的人都会惊讶他改变了伦理片风格，将中国传统文化融入 一个曲折动人的悲情故事。电影主角俞秀莲说过一句话，“无论你选择何种生活道路，都要对自己 真心相待。”此话里提到的“道路”、“真心”道出了李安从未变更过的追求。其实，这次的李安和以往一样，同样站在东西方立场上寻找答案。涉及战争，却没有拍主流观 众所期待的反战主题。所以，我说李安的导演风格较为特殊，谦卑地正视未知。老话说： “好多作者一辈子写同一个小说。 ” 我想说的是李安导演也是一辈子在拍同一部电影。 李安有句话是“没有事物是不变的，这是我电影的重心。人们希望相信某件事物，希望抓住某 件事物，以获得安全感，希望彼此信任。”同一个场合，他又说：“寻求安全感与缺乏安全感，将成为我电影中另一个重要主题。这部电影的张力在于以林恩为代表的士兵们的战后焦灼，包括他“普通人

7、”的一面被遮蔽。这 点尤其明显的是：爱情来了，他本想留下来，女孩却说你是英雄。多么悲哀：一件理所应当的事， 忽因英雄之名， 而变成了类似幻想与现实的对立女孩对林恩的认识一开始就是 “这是一个英雄， 他要回战场上去”，而林恩也逐渐意识到自己在女孩心中只是一个“英雄”。“如果你想了解我，一切尽在我的电影中。”李安与他的电影像他说的一样，不仅是制造剧情， 还有鲜明的人格。随着他的电影旅程，这种力量将不断在生活与电影风格中展现出。“电影与镜子”不是新提法，一些人照进了现实。但李安这面镜子却闪耀着本质之光，如信任、 情感、关系、真诚、勇气、信仰、牺牲。这引导着他穿越人性的迷林。他关注着人类情感道路上， 每一个动人的灵魂，如果有人理解了他的作品，就会理解他的为人这也可以解释为什么李安会 是一位世界级导演。（摘自北京日报 2016年 11月 17日）4下列理解和分析，符合原文意思的一项是（3 分）A. 李安的电影没有固定的风格与文中说李安导演一辈子在拍同一部电影矛盾。B. 李安是一个外表收敛、内心激越的人，他为了促使大家思索父子关系，把他的家事搬进电影，有 些对白就是他自己说过的话。C. 李安认为自

8、己电影的重心是所有事物都是变的，同时他又说：“寻求安全感与缺乏安全感，将成 为我电影中另一个重要主题。”D. 李安的号称“ 120帧4K”的比利？林恩的中场战事新片不是一个视觉大片，因为他用最新的 技术找回了每个演员脸上的雀斑，每个眼里的血丝。5.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4 分）A. 李安的新片比利，林恩的中场战事的主题不是反战，而是现实中的理解，从开始到结尾都在 探讨主人公林恩姐弟之间的理解和态度。B. 李安对电影怀有真心，或者可以理解成“电影”里蕴含着一个“自己”，正如比利？林恩的中 场战事中李安对战争的理解和态度。C. “爱情来了，林恩本想留下来，女孩却说你是英雄。”说明女孩不爱林恩， 林恩是被逼上战场的， 电影体现的不是观众所期待的反战主题。D. 比利？林恩的中场战事的张力在于以林恩为代表的士兵们在战后的焦灼，塑造的不是一个“普 通人”。E. 文章结尾用“电影与镜子”的提法，形象生动地总结了李安的电影与个人特点。- # -6 文中指出“道路” “真心”是李安作为电影导演从未变更过的追求，请结合材料简要分析。（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的

9、文字，完成 79题秋 水田中禾鸡子叫头遍金保就醒了。妈起来做饭，风箱呼嗒呼嗒的，猪在院里哼唧。他睡不着，可又不想起来。麦种完了。他早对秋水说过：“种罢麦，一定要找个门儿挣钱。”可如今，啥门儿也没找到。 冬日的阳光透过窗格子， 直射在金保的床前。 他想起从前在学校可没这么笨，总在前十几名里。下了学，庄稼种得也不赖。起先，他想投稿儿，买书，订杂志，没日没夜地写。寄出去十几篇石沉 大海的文章，一场梦也就结束了。后来他想学修收音机、钟表。谁知那进修班跟哄人差不多，白扔 了 30块学费。“唉，钱难抓呀！”他叹了口气，开始穿毛衣蹬裤子。“哪云彩眼里有个挣钱门儿呢？” 他皱皱眉， “反正今年我的棉花争气，一级就卖了 400斤，还不说加价款。玩去！”他一脚踏进厨屋， 喊：“妈一一”厨屋里雾腾腾的。风箱呼嗒呼嗒，没有人应声。他又喊“妈”， 却听见妈在背后说话：“你瞧你，还不快穿上袜子鞋！真真是”妈一手端着糠瓢，一手向屋里指着。金保听见灶前传来低声的嗤笑，他一看，原来是秋水在那儿拉风箱。他不好意思地笑了。“哟，这么早来了？”“早？太阳晒着”秋水没把下句话说完，咯咯地笑着使劲拉风箱。妹妹放早学了。秋水把馍饭端上桌，妹妹忙忙地喂鸡，妈给猪拌食。“吃！都吃了再弄。”秋水这么说着，夺过妈手里的糠瓢。“二姨！” 一一没过门，她还不便叫妈。“今年花收得好呀？”“好哩。”“卖了多少一级？”“总有两三百斤吧。”屋里忽然有些沉默。问到花，就等于问钱。谈到钱，大家就未免神经紧张。“金保，我看你别老盘算挣钱，倒不如先盘算到手的钱咋花？”秋水叫着金保的名字，眼睛却望着妈。秋水的眼睛不大，很秀气，滴溜溜的，很有神儿。“那还用说，先尽你们办事用呗。”妈款款地说。秋水的脸一下子红了一一她还和在学校那会儿一

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