大学XX年秋季新生开学典礼讲话稿
8页1、大学 XX年秋季新生开学典礼讲话稿大学 XX年秋季新生开学典礼讲话稿各位新同学,各位老师:上午好!在丹桂飘香的金秋时节,我们以高兴的心情,又迎来了xx ,哲学学院、国学院的新主人。在这里, 我代表哲学学院的全体师生,向你们的到来表示最诚挚而又热烈的欢迎,同时也非常感谢你们,出于各种各样的理由而最终选择了哲学学院与国学院,成为我们大家庭里的新成员。我在这里可以很负责的告诉你们,你们的选择是对的, 几年以后, 你们可以验证我今天站在这里说过的话。今天在座的有本科生、硕士研究生、 博士研究生,研究生群体对于来武汉大学哲学学院、国学院学习, 应该有比较明确的目的与目标, 对于绝大多数的本科新生同学来说,可能目标还不是那么明确。 目标不明确是对的,因为对于一个陌生的认知对象而言,我们不知道究竟要做什么,究竟能做什么?我不知道大家对于近些年来的哪些新闻感兴趣?我本人对于阿法狗与马云的无人售货,以及充斥于信息平台上的各种无人机、无人汽车的信息比较感兴趣。对于这些信息,我们用哲学的概念加以概括,似乎可以命名为“无人X”时代,当然也可以称 1之为“智能机器人时代”。在这个“无人X”时代,越来越多的程序化
2、工作, 都将被“智能机器人”所取代。而且更为令人担忧的是, “智能机器人”还可以设计得像人一样,成为人的精神伴侣的另一半,只是他或她不会对你生气、发脾气,而只是一味地顺从你。 这样的时代在今天还只是露出了端倪,今后将越来越普遍,充斥着我们日常生活,正如今日的小汽车一样。面对这样即将大范围成为现实的时代,我们在大学生活里应该如何安排自己的学习呢?我们都知道哲学是追求智慧的。 但面对一个高度程序化的理智生活环境时,智慧能发挥什么样的作用呢?或者更露骨地说,智慧能有什么用处?中国传统哲学要求我们“格物致知”, 告诉我们要“成己成物”。格物, 即是研究自然与人类世界,致知即获得关于外在客观世界的正确法则与规则,从而形成比较系统的,一以贯之的理论形态。但如果仅仅停留在这一层面还不够,我们至多只是生活中的一个工匠, 我们要实现“人生在世”的意义,必须还要向上更进一层, 要追求并不断调整自己的人格成长,通过理想的人格, 实现对世界的正向有为, 成就一定的事业并且能够利己利他。 这便是中国传统哲学讲的“成己在物”。 回到上文所讲的“无人 X”时代,我们该如何格物知致?我们该如何成己成物?哲学、国学等传
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